刘先银经典点说《中庸》第四章 行明50:只有少数人能感受雨,而其他大多数人则只是被淋湿
刘先银经典点说《中庸》第四章 行明50:只有少数人能感受雨,而其他大多数人则只是被淋湿
第04章
子曰:“道之不行也,我知之矣,知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣,贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。”
子曰:“道之不行也,孔子说:“中庸之道不能在天下实行,
我知之矣,我知道原因了:
知者过之,聪明的人自以为是,实行的时候超过了它的标准,
愚者不及也。而愚蠢的人智力不及,不能达到它的标准。
道之不明也,中庸之道不能为人所明了,
我知之矣,我也知道原因了:
贤者过之,有德行的人要求过高,做得太过了,
不肖者不及也。没有德行的人要求又太低,没有做到。
人莫不饮食也,鲜能知味也。”这正像人们没有谁不吃不喝,但却很少有人能够真正品尝滋味。”
只有少数人能感受雨,而其他大多数人则只是被淋湿。
孔子说:“中庸之道不能在天下实行,我知道原因了:聪明的人自以为是,实行的时候超过了它的标准,而愚蠢的人智力不及,不能达到它的标准。中庸之道不能为人所明了,我也知道原因了:有德行的人要求过高,做得太过了,没有德行的人要求又太低,没有做到。这正像人们没有谁不吃不喝,但却很少有人能够真正品尝滋味。”
只有少数人人能感受雨,而其他大多数人则只是被淋湿。
【注释】
(1)道:这里指的是中庸之道,也就是道德和行为的准则。
(2)知者:指的是智大的人,与愚者相对应,表示具有超群智慧,聪明的人。知:通“智”。过:超出日常的限制。
(3)不肖者:与贤者形成对比,柔懦的庸人,指的是没有才德的人。
(4)贤者:是指有深厚学识而且具有道德品质的人。
孔子说:“中庸之道不能在天下实行,我知道原因了:聪明的人自以为是,实行的时候超过了它的标准,而愚蠢的人智力不及,不能达到它的标准。中庸之道不能为人所明了,我也知道原因了:有德行的人要求过高,做得太过了,没有德行的人要求又太低,没有做到。这正像人们没有谁不吃不喝,但却很少有人能够真正品尝滋味。”
《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,是儒家经典之一,原属《礼记》第三十一篇,相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准,认为“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程和认识方法。宋代学者将《中庸》从《礼记》中抽出,与《大学》《论语》《孟子》合称为“四书”。修成崇高品德,感化周围民众。
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