诗圣杜甫到底是哪里人,湖北襄阳人,河南巩县人,还是洛阳人?

发布时间:2025-02-11 13:04

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前段时间因为影片《长安三万里》,引发广大网友对于杜甫出身的热议。

有网友认为杜甫是洛阳人,理由竟然是一句诗,韦庄《菩萨蛮》中的

“洛阳才子他乡老。”

稍微懂点文学典故的都知道,“洛阳才子”指的是西汉贾谊,世称的贾生,它的出处是晋潘岳的《西征赋》,

“终童山东之英妙,贾生洛阳之才子。”

有的网友给出的理由是,杜甫的曾祖父杜依艺,虽然是在河南巩县任县令,但是也不可能举家搬迁到远离洛阳的一个小县城,所以杜甫就是洛阳人。

有的网友就力争了,杜甫明明是河南巩县人,还有的说,杜甫不是我们襄阳人吗?

那么,杜甫到底是哪里人?

祖籍襄阳

杜甫是晋代名将杜预的第13代孙,杜预是三国时期、曹魏至两晋时的名将,时人称他为杜武库。

他是司马昭的妹夫,司马懿的女婿。他为西晋立下赫赫战功,是晋灭吴的统帅,精研《左传》并为《左传》作注,他博学多识,对经济、数学、历史都有研究,堪称文武全才,参与了对西晋的律法和历法的修订。

明朝之前,杜预是唯一的一位,同时配享文庙和武庙的人。

杜预是京兆杜陵人,当时有一句话

“城南韦杜,去天尺五。”

意思是说,在长安城南的韦杜两家,离天只有一尺五寸的距离,可见出身非常地高贵,是真正的世家大族。

杜预的少子杜耽是西晋凉州(甘肃威武)刺史,杜耽的孙子杜逊在东晋初年南迁到襄阳,任魏兴(今陕西安康)太守,杜逊就是襄阳杜氏的始祖。

出生于河南巩县

杜逊的儿子杜乾光,杜乾光的玄孙杜叔毗,为北周硖州(今湖北宜昌)刺史。

杜叔毗的儿子杜鱼石到了隋代,担任获嘉(今河南省内)县令。

杜鱼石的儿子就是杜依艺,担任巩县令,并在此时把全家迁居到了河南巩县。

杜依艺的儿子杜审言,杜审言的儿子杜闲,杜闲就是杜甫的父亲。

公元712年(唐玄宗先天元年),杜甫出生在河南巩县的瑶湾。

也就是说,杜甫这一支杜氏来源于襄阳杜氏!杜甫祖籍襄阳!出生地是河南巩县。

自称“京兆杜甫”

杜甫从未在诗中提过自己是洛阳人或者是巩县人,而是自称“京兆杜甫”,在他的内心,始终以先祖杜预为荣,对杜预充满了崇拜和钦佩!

这里说一下韩愈,韩愈出生在河南,但他自称韩昌黎,他的郡望地为河北昌黎县。后世人尊重他的意愿,称他为昌黎先生。

741年(开元二十九年),杜甫曾在杜预坟墓所在地首阳山下居住,写过一篇《祭远祖当阳君文》,他的爷爷杜审言也葬在此处。

晚年杜甫辗转飘零,流落到荆楚一带,他在荆南夸赞卫伯玉,说伯玉负责镇守荆州,就是继承杜预的事业。

770年(大历五年)他在生命的最后时光里,从衡州想北去襄阳,写下“吾家碑不昧,

王氏井依然。”他心中所惦记的还是先祖杜预的两块功德石碑,一沉万山之下,一立岘山之上。

据《旧唐书》记载,杜甫死后时隔40多年,他的孙子杜嗣业将杜甫的灵柩迁至首阳山下,元稹写的墓志铭中有记载,“葬当信侯墓次。”也就是说杜甫葬在了杜预墓的旁边。

可见杜甫始终心随杜预,死后都要追随杜预。他的郡望地就是京兆杜氏。

洛阳时光

杜甫的父亲生杜甫时已经过了三十岁,他的母亲是清河崔氏,清河崔氏也是世家大族,可惜在杜甫出生几年之后母亲就不幸去世了。

杜甫有一段时期被送往洛阳建春门内仁风里二姑妈家,在姑妈家度过一段童年时光!

公元736年,杜甫在几年的漫游(吴越和齐赵)生涯后,前往洛阳参与科考。

这一年的科举之所没有在长安举行,而是改为洛阳,原因是公元733(开元二十一年)长安的秋天,雨水泛滥,五谷不收,玄宗于是决定在第二年的正月迁往东都洛阳,皇室的统治者们在洛阳一直住在公元736年的十月。

这一次应试杜甫败北而归,时年24岁的他,在洛阳并没有多做停留,而是又继续开始他的漫游生涯。

所以说,洛阳对于杜甫而言,只是他生活过的一个地方。

后来的杜甫有了十年的长安生涯,又历经安史之乱,当然这期间也偶尔去过洛阳,最后在朋友的帮助下定居成都草堂,而后又开始流亡,最后死在了湘江的一叶小舟之上。

时年59岁的诗圣,大唐一颗闪亮的星星,就这样划过了时代的天际,结束了他颠沛流离的一生,留下一道璀璨又永恒的光芒。

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图片来源于网络

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