胡适的情感密码：一生守着江冬秀，红颜知己却遍布中外！读不懂的胡适：一生只娶一妻，却有多个中外情人！
清末民初，是个自由泛滥的时代，各种新思潮汹涌而至，青年男女为争取婚姻自由而“战”的故事屡有发生，所以，在新派人物中，停妻另娶者大有人在。但是，这种婚姻自主潮中，有一个人的表现却显得格外引人注目，那就是有着民国男神之誉的胡适。
说起胡适的感情生活 ，那真是叫人难以评说。15岁的胡适在上海读书时，就在《敬告中国女子》一文中说，女人要是不想做废物，一是要放足，二是要读书。而他本人却偏偏娶了个大字不识几个的小脚婆娘江冬秀。因为这段婚姻是母亲安排，胡适一辈子都没敢抛弃发妻，但是，他的个人情感生活却又并非一片空白，与他产生过情感纠葛的女子，中外都有。
1/民国男神胡适
胡适是近代著名的思想家、文学家、哲学家，以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。胡适是父亲胡传和第三任妻子冯顺弟的儿子，胡适出生时父亲胡传已经50岁。1893年，随母亲冯顺弟前往台湾其父胡传任所。1894年（光绪二十年），中日甲午战争爆发，随母亲离开台湾返回上海，后回祖籍安徽省徽州绩溪县上庄村，进家塾读书。其父胡传病逝于厦门。
胡适是其父亲胡传和第三任妻子冯顺弟的儿子，胡适出生时父亲胡传已经50岁。1893年，随母亲冯顺弟前往台湾其父胡传任所。1894年（光绪二十年），中日甲午战争爆发，随母亲离开台湾返回上海，后回祖籍安徽省徽州绩溪县上庄村，进家塾读书。其父胡传病逝于厦门。1904年从三兄到上海，入梅溪小学堂。1905年（光绪三十一年），进澄衷学堂。1906年（光绪三十二年），考取中国公学。1908年（光绪三十三年），入中国新公学，兼任英文教员。1910年（宣统二年），留学美国，入康奈尔大学选读农科。1915年，入哥伦比亚大学哲学系，师从约翰·杜威。
1917年，在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。同年，通过哲学博士学位的最后考试，回国任北京大学教授，参加编辑《新青年》。大力提倡白话文，宣扬个性解放、思想自由，成为新文化运动领袖。
胡适不仅学识超群，又是最为标准最为儒雅的美男子、洋博士，并且，天生一副好脾气。在当时的北京大学，交游之广，朋友之多，他是第一位。是天性使然还是有所为而然，这要留给历史学家兼心理学家去研究；专从现象方面说，大家都觉得，他最和易近人。即使是学生，去找他，他也是口称某先生，满面堆笑，如果是到他的私宅，坐在客厅里高谈阔论，过时不走，他也绝不会下逐客令。
这样的胡适，绝对是女性们心中眼里的男神。
2/赎罪式的婚姻
胡适的婚姻，是标准的包办婚姻，包办者就是他的母亲冯顺弟与岳母江吕氏。冯顺弟和江吕氏是表姐妹，而且她们几乎是同病相怜，同样是年轻守寡，同样是当地望族之后，同样是家道中落，所不同的是她们各有一个年龄相当的儿子和女儿。而江吕氏看到小胡适就认定这就是她未来的女婿。而冯顺弟却认为江吕氏的女儿江冬秀比自己儿子大一岁，按当地的说法“男可大十，女不可大一”，而且最要命的是江冬秀属虎，属虎的人八字都硬，尤其是“母老虎”那更是让人望而生畏。但江吕氏对这桩婚事却是锲而不舍，她请胡适的堂叔、也是江冬秀的老师胡祥鉴前去做媒，最后终于说动冯顺弟取来两个人的八字看看。结果八字批的是两个人八字相合，冬秀命带宜男。又经过数轮神秘“筛选”，都显示江秀与胡适多么般配。从此，冯顺弟就铁了心要把冬秀娶进胡家……
胡适是新文化运动的棋手，思想界的领袖，又是最为标准最为儒雅的美男子、洋博士，在人们的想象中，如果胡适不娶到普天之下最才貌双绝的奇女子，那就是亏大发了。但胡适偏偏娶了一个大字不识一斗、相貌平庸的小脚女人江冬秀。胡适去世后，蒋先生给胡适悼词的前半句是“新文化中旧道德之楷模”，当时，蒋的心里肯定是五味杂陈，但现在在读此句，真似乎能感觉出几分揶揄之意。
对于这桩婚姻，胡适有着自己的解说。胡适在18岁时写的《论婚姻》，大肆鞭挞“下流的媒婆”和“瞎了眼的算命先生”。但他对自己的婚姻似乎无能为力。“就吾之就此婚事，全为吾母起见……吾力求迁就，以博母欢心。吾所以极力表示闺房之爱者，亦正欲令吾母欢喜耳。”胡适为讨母亲欢心，不惜牺牲个人幸福…… 而江冬秀则摸准了胡适爱面子，性情文弱的软穴，和他死磕了一辈子，弄得胡适无可奈何。
对于胡适的婚姻，文学评论家夏志清和用“悲剧”这两个字来形容胡、江的婚姻，他指斥江冬秀“没有现代医药常识，也不知如何管教子女，弄得爱女夭折，二儿子思杜从小身体虚弱，教不成器”。而另一位文学评论家周质平则觉得胡适成婚那一刻的心情，“与其说是洞房花烛的喜悦，不如说是烈士就义之前一种成仁的悲壮情怀”。这就是佛所说的“我不下地狱，谁下地狱”？
3/无疾而终的异国恋
胡适与江冬秀订婚的时间是1904年（光绪三十年），当时他只有13岁。胡适虽然是有“婚约在身”之人，但是，赴美留学期间，胡适的爱心就有了第一次无拘无束地绽放。
1914年6月,一次偶然的机会，胡适结识了青年女画家韦莲司，这是胡适赴美4年来第一次与青年女性接触。韦莲司，全名为艾迪丝·克利福德·韦莲司，是康乃尔大学一位教授的女儿。一对相互吸引的异国青年，迅速堕入爱河……
1915年秋，胡适转入哥伦比亚大学，他与韦莲司同赴纽约，一对异国情侣缠绵悱恻，琴瑟相合。短短的两年时间，胡适竟写给韦莲司一百多封“情书”。但即便如此，胡适同韦莲司的爱情也没修成正果。这主要是两方面原因：一是胡适已与远在故乡的江冬秀订婚，他万万不敢违抗母命。二是那个时代美国种族歧视还非常严重，在美国白人眼中，华人的地位低下至极，韦莲司的母亲极力反对女儿的异国恋，更何况是成婚了……
胡适与韦司莲最终没能走到一起，但是，在此后48年的岁月中，韦司莲一直作为胡适的粉丝和女友而终生未嫁。
江冬秀与韦莲司真是一枚硬币的两面，江冬秀是传统的东方乡下女子，性情暴躁。而韦莲司是摩登的西方时髦女郎，漂亮妖娆，妩媚动人，才华横溢，画笔生辉，而且善解人意，凡事都讲道理。胡适不爱江冬秀，但却无可奈何地与其共度一生。胡适深爱韦莲司，但只能与她隔洋相望，鸿雁传书。韦莲司还为胡适终身未嫁……
但最为奇葩的是，胡适去世后，韦莲司竟和江冬秀成为挚友，共同整理胡适的遗作和书信。1971年，韦莲司去世，遗物里完好无缺地保存着胡适寄给她的书信……
4/母老虎挥刀斩情丝
没有了韦司莲，胡适的内心也并未冷如死灰，他的心仍然继续在为爱而跳动。这一次激活他内心情感的，是个名叫曹诚英的女子。
1917年12月，胡适回故里完婚，在给友人的信中，胡适把娶江冬秀当成赎罪，心思自然不在江冬秀身上。也就在其与江冬秀的婚礼上，他被给江冬秀当伴娘的曹诚英所迷住了。曹诚英是胡适三嫂的妹妹，比胡适小11岁，聪明伶俐，漂亮大方。此时他们都没想到，这次婚礼上的邂逅，注定了他们后来漫长的苦涩恋情。
曹诚英对胡适也仰慕已久，双方自然而然地就开始鸿雁传书。1919年，年仅17岁的曹诚英嫁给了“娃娃亲”富家公子胡冠英。婚后，诚英还考入杭州第一女子师范学校。但婚后三年诚英仍无身孕，胡冠英又纳一小妾。曹诚英愤而与胡冠英离婚……
曹诚英是新派女生，并以自己的离婚践行了五四的新思想。而胡适是五四运动的旗手，闻名天下的大思想家、大学者，又与曹诚英有亲戚关系，曹诚英对其暗生情愫再所难免……
1923年4月，胡适到上海参加研究新学制课程起草委员会的会议。休会期间胡适到杭州游玩，顺便看望已经离婚的曹诚英。这次胡适在杭州玩了5天，曹诚英始终陪伴左右，使他们的感情发生了飞跃性进步。临别时，胡适写了首《西湖》，诗中暗喻曹诚英为恋人使他们的关系更密切了。之后新学制课程起草委员会会议复会，胡适回上海出席。此间两人书信不断，胡适也缠绵于曹诚英的绵绵情意之中。于是在会议结束后，便利用北大教授5年一次的休假，再度来到杭州，在烟霞洞的和尚庙租了房住下。当时杭州女师也放暑假，曹诚英就以陪伴胡适养病为名，到烟霞洞与胡适同居一室。在这里，他们的感情迅速升温，是“驱不走的情魔”，是“吹不散我心头的人影”（胡适诗《秘魔崖月夜》）。
胡适与曹诚英在杭州相处了三个月后，回到北平，并向江冬秀“摊牌”。江冬秀拎着菜刀表示：“婚可以离，我先把两个孩子杀掉，我同你生的孩子不要了……”胡适吓得魂飞魄散，从此再也不敢再提离婚之事。并且只能将两人的爱情结晶打掉……
5/停不下来的风花雪月
胡适美留学期间，还结识了一代才女陈衡哲。陈衡哲出身名门，1914年考入清华学堂留学生班，成为那个时代屈指可数的女留学生之一。陈衡哲还保持着中国历史上的几项记录：她是我国第一位新文学女作家，第一位女教授。而且还是我国第一个以西洋史为专业的留学生，第一个白话文小说家。
胡适与“第一”才女在美相遇，当时胡适正在办一本留学生的杂志，陈衡哲给杂志投稿，两人因此相识。陈衡哲用实际行动支持胡适倡导的新文化运动，写了大量的白话诗和白话小说，使得胡适如遇知音，他们在短短半年的时间里面，通了四十几封信，感情迅速升温。但胡适因为遵母命，胡适不得不回老家与江冬秀结婚。痛苦万分的陈衡哲不得不改弦更张，另寻新爱。
胡适同许多女子都传出过婚外情，但其中名气最大的非陆小曼莫属。胡适是徐志摩和陆小曼的媒人，胡适和徐志摩是“铁哥们”，而他和陆小曼的关系更是三言两语难以说得清楚……
两人之间的通信，都是英文，江冬秀虽然看不懂英文，但却“嗅觉”灵敏，她发现了胡陆之恋的蛛丝马迹，于是就逢人便说，同胡适大吵大闹……搞得胡适惶惶不可终日。
为了转移视线，胡适特地为徐志摩和陆小曼做媒，并且答应做他们俩的证婚人。但江冬秀还是认为丈夫是借做媒之名，趁机接近陆小曼，与其眉来眼去。于是越想越气，越气越骂……
北大那些年，各路爱慕者写给胡适的信足有两大箱，其中，就有民国时期才貌双全闻名的才女徐芳。徐芳也不是普通人家的女儿 ，他是清著名科学家徐寿的曾孙女，晚清维新变法时期农工商督办徐建寅的孙女，她把初恋的全部真情都给了胡适但胡适赴美后，他与徐芳的直接交往就中断了。但徐芳却对胡适“穷追不舍”，她给远在美国的胡适写信，要求其帮助她到美国深造。但“胡徐恋”已被江冬秀发现，江冬秀写信大骂胡适，颇有鱼死网破的劲头，吓得胡适只能忍痛割爱。
虽然果断拒绝了小女生徐芳的爱情，但在美国的胡适也没闲着，他与犹太女人洛维茨堕入爱河。洛维茨是胡适老师、美国大哲学家杜威的秘书。杜威虽然比洛维茨年长45岁，但其时已与洛维茨在谈恋爱。或许洛维茨嫌杜威过于老迈，或许胡适自身的魅力无与伦比，洛维茨与胡适相见恨晚，经常在一起喝茶、吃饭、看戏、聊天……而从胡适日记记载来看，胡适公务之外的时间，几乎都和洛维茨在一起。
但最吊诡的是，就在洛维茨与杜威相恋、与胡适热恋期间，她居然与非洲男友Roy Grant结婚了。但命运弄人，洛维茨结婚仅一年，其夫就撒手人寰。她于1946年嫁与杜威，其时洛维茨42岁时，而杜威已是87岁的耄耋老人。此后胡适与洛维茨虽有通信联系，但昔日密友已是学生与师母的关系了。
6/胡适的“新三从四德”
胡适一生虽然经历了各种各样的婚外情，但丝毫不敢声张。想来，一方面他要在世人面前树立正人君子的形象，一方面他对家中的那只母老虎无比忌惮，他甚至还发明了一套怕老婆的理论“太太年轻时是活菩萨，怎好不怕！中年时是九子魔母，怎能不怕；老了是母夜叉，怎敢不怕！”
在中国的封建社会，女子的地位都比较底，一般是作为男性的附庸存在，因此给女性规定了三从四德。
"三从"，是指:未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义;出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小;如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的"从"并不是表面上的"顺从、跟从"之意，而是"辅佐、辅助"的意思。
"四德"是指：德、言、容、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后"言"，要有知识修养，言辞恰当，语言得体；其次是"容"，即相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便；最后是"工"，即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。
他还别出心裁地提出了著名的“新三从四德”，即：新三从：太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从；新四得：太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。”他甚至颇有心得对自己的学生说：“一个国家，怕老婆的故事多，则容易民主；反之则否。德国文学极少有怕老婆的故事，故不易民主；中国怕老婆的故事特多，故将来必能民主。”
胡适的一生，就活在这种言与行的裂变中，给后世研究者提供了许多轻松的谈资。
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