鲍照的诗歌创作风格是怎样的？他的一生经历了什么？

　　鲍照，字明远，南宋朝时期文学家，推动了中国古典诗歌的发展，与北周庾信齐名，二人合称“鲍庾” ，与颜延之、谢灵运并称“元嘉三大家”，下面跟趣历史小编一起了解一下鲍照的故事吧。

　　杜甫曾盛赞李白诗作“俊逸鲍参军”，这鲍参军，即鲍照，唐人为避武后讳也称鲍昭，他的诗风是如何俊逸，先看一首感受一下：

　　诸君莫叹贫，富贵不由人。

　　丈夫四十强而仕，余当二十弱冠辰。

　　莫言草木委冬雪，会应苏息遇阳春。

　　对酒叙长篇，穷途运命委皇天。

　　但愿樽中九酝满，莫惜床头百个钱。

　　直得优游卒一岁，何劳辛苦事百年。

　　这是鲍明远《拟行路难》十八首之一，这样的潇洒气度，确实可谓俊逸，李太白后来有《行路难》写：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，秉承飘逸，又更添气势。

　　从诗句中可知，这首诗作于诗人二十岁期间，他是在劝慰自己莫叹贫贱，富贵在天，而内心又充满了对命运的抗争，满怀着不甘心。

　　鲍照约在公元414年前后生于一个贫寒的庶族家庭，父亲早亡，生活非常困苦。鲍照生性聪慧，性格好强，因而废耕学文，读书十分勤奋刻苦，对自己才情不忍辜负。

　　搁现在，鲍照就是满眼写着“我要”的草根奋斗青年，除了才华，一无所有，可是才华变现，是需要找到识才伯乐任用你才行，身在底层，无资源无人脉，怎么办?积极向上的好青年鲍明远，选择到临川王的府上毛遂自荐。

　　这临川王就是刘义庆，宋武帝刘裕的侄子，写了《后汉书》的那位，已是当世闻名的文学大家。在注重门阀士族身份的南北朝时期，出身寒微的鲍明远主动上门推销自己，可谓够胆，也说明他不仅有足够的闯劲，对自己的学识也是有足够的自信。

　　但是很遗憾，第一回去碰壁了。有人劝鲍照不要冒失：“郎位尚卑，不可轻忤大王。”满怀抱负的年轻人不以为然，振振有词：“千载上有英才异士沉没而不可闻者，岂可数哉!大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌与燕雀相随乎?”

　　有鸿鹄之志的鲍明远回去打完鸡血再次来到刘义庆府上，这回带上了一块敲门砖，不是抄上砖头准备“文的不行来武的”意思，他的敲门砖就是自己的一系列诗歌作品。

　　刘义庆看到诗稿果然眼睛一亮，自古诗以言志，这些诗不类凡俗，有奇异之处，立刻接见诗人，鲍明远不卑不亢的气度，满腹才华的谈吐，刘义庆非常赏识，不久，任命他为临川国侍郎，这一年他25岁，自此步入仕途，逐步实现自己的人生理想，成为刘义庆最得力的幕僚，据说后来刘义庆编撰《世说新语》，鲍明远也参与了创作。

　　从加入幕僚到刘义庆去世，鲍明远在临川国共六年，他在最初去赴任途中，写给后来成为南朝著名女诗人的妹妹鲍令晖一封信，即流传至今的骈文名作《登大雷岸与妹书》。

　　刘义庆去世后，鲍明远闲居了一段时间，约在34岁再次出仕。自古仕途多沉浮，鲍照渐渐卷入了政权不断更迭带来的漩涡，在任用与禁用之间来回切换，也饱尝了被门阀士族排挤的苦楚，充满不能言的压抑，复杂心境如这首《拟行路难·其四》：

　　泻水置平地，各自东西南北流。

　　人生亦有命，安能行叹复坐愁?

　　酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。

　　心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。

　　清代学者沈德潜评价此诗：“妙在不曾说破”，真是一语中的。

　　行路难本是乐府旧题，主要是五言体形式，鲍照的拟行路难组诗，开始不断揉进了七言形式，对后来唐朝歌行体的发展具有启明星的作用。鲍照在仕途不顺时，还写下《拟行路难·其六》：

　　对案不能食，拔剑击柱长叹息。

　　丈夫生世会几时?安能蹀躞垂羽翼!

　　弃置罢官去，还家自休息。

　　朝出与亲辞，暮还在亲侧。

　　弄儿床前戏，看妇机中织。

　　自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直!

　　这气度，只有李白能接住，李白的《行路难·其一》中有：“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”在《将进酒》中继续：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”

　　鲍照在这组行路难中，还大量使用了“君不见……”句式，如：“君不见少壮从军去，白首流离不得还。”“君不见柏梁台，今日丘墟生草莱。君不见阿房宫，寒云泽雉栖其中。”诸如此类，非常有气势，是一种全新开创，后世文人多有效仿。

　　鲍照最有影响和为人称道的是乐府诗，现存有八十六首，首创新题约五十五首之多，沈德潜在《古诗源》里说：“明远乐府，如五丁凿山，开人世所未有。”譬如这首有特色的杂言诗《梅花落·中庭多杂树》：

　　中庭多杂树，偏为梅咨嗟。

　　问君何独然?

　　念其霜中能作花，露中能作实。

　　摇荡春风媚春日，

　　念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。

　　鲍照因家世贫贱，仕途上备受压抑，此诗用媚春风不耐严霜的花草讽喻那些徒有其表的所谓高门世族，颂扬梅花耐寒高洁的品格，表达了寒士的不屈节操。

　　据说鲍照的妻子也是一位诗人，在当世已有名气，可惜作品失传。鲍照的妻子、妹子都是诗人，想象一家子一块论诗，挺有生趣的，只是有一点我没太想明白，既是贫寒之家，女子是如何学会识文断字的?历史记载不详，只知其然，却不知其所以然。对于鲍照的出身，还有一种说法，是出自没落士族，但依然还是贫穷，早年亲历农耕，求学不易。

　　鲍照的文学成就在当世就得到了广泛认可，曾被任命为太学博士兼中书舍人，任职朝廷期间，很受孝武帝赏识。因其胞妹鲍令晖也非常有诗才，当时有人把他们比作西晋左氏兄妹，有一次孝武帝问起这个妹妹的才学，鲍明远回答：“臣妹才不亚于左芬，臣才不及左思”，这一时期大概是鲍照仕途最顺遂的高光时刻。

　　461年，孝武帝第七子，临海王刘子顼任荆州刺史，鲍照被任命为将军府参军一同前往，三年后，孝武帝去世，刘宋王室为争夺帝位再次互相残杀，这一年，鲍照的爱妻也病逝了，他悲伤地写下《伤逝赋》，并不知自己离大限仅剩两年。466年八月，鲍照死于王室为帝位而引发的战乱之中，年约51岁。

　　才华横溢、正当壮年的鲍参军，竟不明不白在乱兵之中丧命，太令人遗憾了，也许就是世人都感觉可惜，不希望他的才气就这样消亡了，所以有了“留一犁”的传说——某年春季，一个姓宛的农户，在自己地里发现有一棺新坟，善良的他虽然觉得奇怪，但还是接纳了这草草掩埋的新来客人，犁田的时候为它多留了一犁土，这“留一犁”就成了宛家的世代规矩。到了隋朝开科举后，宛家出了个秀才，宛秀才在省城参加会考的时候，每逢疑难，冥冥中总有个无形人给他指点，宛秀才抓住机会再三追问，那个声音回他：“报留一犁之恩”。宛家人于是重修此坟，从墓中竹简得知，墓主正是鲍照。

　　世人惋惜鲍照生不逢时，希望他的才情可以灵魂传世，不知他是否把诗魂分了李白一点，李太白得已在盛唐的时代发扬了他的俊逸昂扬。

　　立言“投躯报明主，身死为国殇”的鲍照虽然未能立战功，但有一往无前的胆识，在当世已成为杰出的诗人、辞赋家和骈文家，唐人诗很多由他这里缘起的东西，是诗歌史上里程碑式的文学家，与前辈颜延之、谢灵运并称“元嘉三大家”，与后来的北周庾信并称“鲍庾”。

　　余冠英先生曾言：“鲍照的《行路难》《梅花落》这一类七言和杂言乐府，在音调句法方面都有全新的创造，是南朝文人乐府最杰出的作品。歌行里流转奔放一派，从这里开端，对于唐诗有极显著的影响。”

　　鲍照是出身底层的一只小小鸟，但是一只有高飞梦想的小小鸟，这个社会留给底层的机会并不多，他深知这一点，因此异常豁得出去，主动出击找机会，没有机会创造机会也要试一把，是不甘躺平的励志者。历史已然过去，历史也在继续，一千多年后的“鲍明远”们，也正在没有任何倚仗的局面里，仅凭自己的才华和努力，去敲开各自一番天地，祝福他她们都好运，运气还不够的时候，请多一些勇气，要相信，“再试一次”的进取精神，就是通往理想之路的助推剂。

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