老祖宗：五树进宅，人穷家败，为何这五种树不能随便栽
引言
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。——《白雪歌送武判官归京》
蜀国名相诸葛亮有一爱好，就是他特别喜爱桑树，他的家中也有种桑树，在去世之前，他给刘禅寄去自己的遗书，上面写道他家有800株桑树，子孙后代的衣食问题可以利用这些桑树实现自给自足。可见诸葛亮一生两袖清风，给后代留的桑树成了他的“最大遗产”。
诸葛亮一生奔波，落下病根，最终在五丈原病逝，按照老祖宗的说法：五树进宅，人穷家败。五树中的其一就有桑树，而诸葛亮是不是也会受到了桑树的影响才会导致自己无法辅佐蜀国完成统一大业？而这五种树是哪些树，老祖宗怎么去定义这些树的？
一：桑树
正如诸葛亮所说，桑树的价值非常高，桑木可以用来做弓箭，树皮也有医用价值，也可以造纸，它的树叶也是蚕的主要食物，也可以作为土农药，果实更是可以充饥，酿酒。相传朱元璋早些时候被官兵追了几天几夜，又累又渴，碰巧看见了一棵桑树，于是靠着它的果实充饥才得以存活下去，他随即就对属下说道以后要封桑树为“树中之王”。用途如此广泛的树为何成了家中的禁忌？原因就是它的树名中的“桑”与“丧”谐音，我国历来讲究名的含义，而与“丧”谐音明显是犯了忌讳，所以就古人就忌讳在家中种植桑树。
二：梨树
家中不种植梨树的原因和桑树的一样，“梨”与同“离”同音，种植梨树就暗示着希望家庭离散。自家的小爱不懂事栽种就会引起大人的责骂，如果是外人在自家门口种植，那肯定就是不怀好意，这样会让两家人结下梁子。
三：柏树
而柏树的名称并没有犯忌讳，相反，松柏还是古人眼中的“散寒三友”，是植物界里的君子，为何老祖宗不让种植在家？这就跟古人的风俗有关，中国人常在逝者的坟墓周围种植柏树，文化里这是有防止逝者被魑魅魍魉侵扰的作用。虽说柏树是至阳之物但是它常种植在坟墓周围，所以再种植在家里的话就仿佛在透露自己的家也是“坟墓”，然而也受到了百姓一致“抵制”，不会考虑在家里种植柏树。
四：松树
传说神农氏为了给百姓治病常需要去深山采集药物，一天，他走到松树林里采集草药，突然一致斑斓猛虎从丛林里窜了出来，向他直扑过来，他赶紧爬上了松树，然而老虎并没有马上放弃，老虎尝试啃断松树，于是一口一口啃着树身，可是松树的油脂把它的牙齿粘得死死的，它只好作罢，转身逃走，这才给了神农氏活命的机会，而神农氏也说道“不砍活千年，子孙满天飞”，这样的松树也成了家宅的禁忌？理由就是松树极度耐寒，也是充满阴气的植物，所以才不会把柏树种植在自己家中，如果家中种植了它，久而久之，可能会受阴气侵扰，人也会变得没有精神，时常生病，所以老祖宗也不让家中种植松树。
五：槐树
而槐树不被种植的原因很简单，在古代，它就有木中之鬼一说，唐朝诗人李工佐在《南柯太守传》里记录：一个广陵人在家中喝醉了酒，就躺在了自己家中的槐树下睡着了，他做了一 个梦，梦中他到了大槐安国，与公主成亲了，当了20年太守，之后因为战斗失败，公主死了，他也被送回来了家。他醒后，发现太阳都还没落山，而自己在梦中已经过完了大半生，油然而生一种“恍若隔世”之感，这也是“南柯一梦”有感。
事实上槐树作为“木中之鬼”，在汉武帝修建上林苑时，群臣进献了各类名花异树，其中槐树就有600多株，可见槐树的“异”，而这样充满灵性的树种植在家中也许被禁止的，因为害怕主人并不能驾驭这种树，反而会因为它变得精神恍惚，影响自己的生活。
结语
虽说这些大多都是封建社会人们的幻想产物，但是随着文化的流传，我们也会受此影响，随着时代的进步，很多人在布置家中绿植的时候不会去在意这些植物背后有什么含义了，然而老祖宗们的经验是不是全无道理，这还有待考证。而面对以前的文化习俗，我们要做到不要一味地相信，也不要完全否认先人们的说法，我们的民族历史长达5000年，而古人也是拥有着高度智慧，正是因为他们的努力，我们的文化在中华大地上才得以延续，所以对待这些老话，我们还是要以探索的眼光去分析。
参考文献：
《南柯太守传》
《白雪歌送武判官归京》
责任编辑：
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