金庸为什么骂胡适下流?其实是胡适先动的手
说起金庸和胡适,总让人觉得金庸活在现代,胡适活在民国,他们不是同一个时代的人。其实金庸出生于1924年,胡适出生于1891年,他们只相差了33岁。曾经有38年时间,他们共同生活在这个世界上。
从个人关系上来说,胡适有个朋友名叫徐志摩,徐志摩的父亲有个堂妹嫁给了金庸的父亲,这算是二人辗转千回八竿子也未必打的着的一点关系。除此之外,二人基本没有什么交集,二人之间唯一一次交流还是发生在媒体上。
1958年12月8日,胡适到今天台北世新大学的前身世界新闻专科学校参观,并且发表演讲。第二天,这篇演讲发表在台湾的《中央日报》上,取名《新闻记者的修养》。
在文章里,胡适要求新闻记者要有“辩冤白谤”的修养,就是要像侦探一样探究事情的真相。为此,他还举了两桩国外的冤案,都是有人历经多年追求真相,最终让蒙冤者得以重见天日的故事。
要求记者“辩冤白谤”,这实在是一种超高的要求了,这其实是大众对于司法机关的要求,记者只要能全面如实反映真相也就行了,今天的记者连这点都做不到,其他就不用再提了。
这段演讲其实是倚老卖老,当时世界新闻学校刚成立三年,请胡适这个知名的老学者老官僚,无非是为了提高学校的知名度,给自己脸上贴金。胡适虽然不是学新闻出身,但是资格老名气大,倒是什么专业都敢插一嘴,别人也不敢说什么。
只是,在演讲的开头,胡适要求新闻记者多看“侦探小说”,他说:“现在有许多报纸都刊武侠小说,许多人也看武侠小说,其实武侠小说实在是最下流的。侦探小说是提倡科学精神的,没有一篇侦探小说,不是用一种科学的方法去求证一件事实的真相的。”他举例福尔摩斯,希望学新闻的同学多看看。
这就有点莫名其妙了,看侦探小说就能培养科学精神,就能让人“辩冤白谤”穷究事情真相?太想当然了吧。这就好像有人说,怎么能提高国足的技战术水平,有人提议多看巴西、阿根廷、德国这些国家的比赛录像就行,这不是胡扯吗?
可以这么说,胡适的这个演讲其实就是泛泛而谈,水平就压根谈不上,应景而已。但是,演讲稿发表出来后,却在香港引起一场轩然大波,问题就出在那句话——其实武侠小说实在是最下流的。
当时的香港文坛,新派武侠正是方兴未艾的时候,自从1954年梁羽生写出《龙虎斗京华》以来,新派武侠在香港蓬勃发展。胡适的演讲发表之际,金庸正在写自己的第五部武侠小说《神雕侠侣》,古龙的第一部武侠小说《苍穹神剑》也正在酝酿之中。
就在这个时候,胡适说武侠小说下流,这当然让这些香港的武侠小说作者非常不满。尤其是金庸,当时他刚刚创办《明报》,正需要连载自己的小说来招徕读者,胡适的这个说法对他的事业来说无异于当头一棒。
于是,就在胡适文章发表的第二天,金庸就在《明报》发表社论,标题为《最下流之胡适之》。这就是当时《明报》文章标题的风格,简单粗暴,刺激神经,是今天标题党的祖先。对比胡适那个演讲,金庸的这个社论更没有价值,就是一篇谩骂之词。
文章先说,胡适几十年如一日抹黑中国文化,诋毁《水浒》诋毁《京剧》,乃至诋毁中国人“懒惰肮脏,不可救药”,接着就说既然胡适对中国如此水土不服,干脆去美国好了,有骨气的中国人都应该称他为“最下流之胡适之”。
说实话,金庸说胡适诋毁《水浒》,这就有点抹黑的意思了,胡适对《水浒》的评价其实不低,甚至将其与《左传》并列,可谓高抬了。至于诋毁传统文化,诋毁中国人,也是多少出于改变中国人文精神的目的,对不对可以讨论,骂人倒是不必了。
至于后面,他说胡适将美国视作“祖宗老爷美国之伟大土地”,这倒是没看错,胡适一向把美国当做他的精神国土,拿着美国人的钱,常年替美国说话,说他是黄皮白心的香蕉人也不为过。当年胡适的顶头上司蒋先生就说他是文化买办,一点不错。
回到二人的这场争辩上,其实,这俩人吵的这场架挺没意思的,一边是信口胡说,一边是泼妇骂街,既谈不上精彩,更谈不上价值。两篇文章过后,二人再无纠葛,只留下一段八卦给后人做谈资。
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