冯国栋
1992-1996年,山西农业大学林学系学习,获农学学士学位
1998-2001年,兰州大学中文系学习,获文学硕士学位
2001-2004年,复旦大学中文系学习,获文学博士学位
2004-2006年,南京大学博士后流动站从事博士后研究工作
2006年至今,供职于浙江大学人文学院古籍研究所
2011-2012年,哈佛大学东亚语言与文明系访问学者 [1]
主要从事汉语佛教文献学、佛教与中国文学关系的研究。 [1]
作品时间2011-9
《佛教文献与佛教文学》是2011年由宗教文化出版社出版,作者是冯国栋
代表论著
1、《佛教文献与佛教文学》,宗教文化出版社,2011年。
2、《〈景德传灯录〉研究》,中华书局,2014年。
代表论文
1、《道统、功夫与学派之间——“心学”义再研》,《哲学研究》,2013年第7期。
2、《古佚佛教经录考辨》,《文史》,2011年3期。
3、《汉文佛教文献学体系构想》,《世界宗教研究》,2009年2期。
4、《钱谦益塔铭体论略》,《文学遗产》,2009年5期。
5、《俄藏黑水城文献慈觉禅师劝化集考》,《敦煌研究》,2004年2期。
6、《刘勰的“虚静”说与佛家的禅学》,《文艺理论研究》,2002年6期。 [1]
1、“佛教文献与中国古代文学研讨会”
2006年11月25日至27日,由华中师范大学文学院与黄石东方山弘化禅寺共同举办的首届“佛教文献与中国古代文学”学术研讨会在武汉召开。我所冯国栋副教授应邀参加,并宣读了《二十世纪汉语佛教目录述要》的学术论文。
2、中国宗教学会第六次全国会议暨“科学发展观与宗教研究”学术研讨会
2006年12月18日至19日,中国宗教学会第六次全国会议暨“科学发展观与宗教研究”学术研讨会在北京举行。中央统战部常务副部长朱维群、国家宗教局局长叶小文、中国社会科学院秘书长黄浩涛、中国藏学研究中心总干事拉巴平措、中国宗教学会顾问、原国家图书馆馆长任继愈先生等到会并致辞。来自全国政、教、学三界一百八十多名学者与会,就“科学发展观与宗教研究”问题进行了研讨。大会还进行了学会理事会换届活动,通过了第五届理事会理事、名誉理事、理事会领导成员、顾问名单。我所冯国栋副教授与会,并被增补为中国宗教学会第五届理事会理事。
9月17至18日,“汉文大藏经国际学术研讨会”在上海师范大学上海教育国际交流中心举行。这是中国举办的第一次关于汉文大藏经的专门会议,来自中、日、韩、台湾地区三国四地学者40余人与会,就汉文佛教大藏经问题展开探讨。我所冯国栋副教授应邀与会,并发表题为《汉文佛教文献学引论》的论文,受到与会专家重视。会后,冯国栋副教授还接受了凤凰网华人佛教记者的专访。
4、第五届吴越佛教文化研讨会
10月16日至18日,“第五届吴越佛教文化——暨纪念弘一大师圆寂六十五周年研讨会”在杭州举行,来自北京大学、中国人民大学、中国社会科学院等国内佛教研究机构的专家学者参加了会议。我所冯国栋副教授与会,并提交题为《律藏的分类问题》的论文。
5、“报恩文化论坛——都市寺院与和谐社会”研讨会
10月19日至20日,浙江省宁波七塔禅寺“报恩文化论坛——都市寺院与和谐社会”研讨会在喜来登大酒店隆重举行。来自全国各地的僧众、居士及学者教授200余人参加了此次论坛研讨活动。冯国栋副教授应邀参加会议,发表了《心镜大师生平考述》一文。
6、第七届觉群文化周之“佛教与生态文明”学术研讨会
10月22日,第七届觉群文化周之“佛教与生态文明”学术研讨会在上海玉佛寺觉群楼多功能厅举行。冯国栋副教授应邀参加了会议,并发表《中国古代僧人的生态实践》一文。
7、“纪念雪峰义存大师圆寂1100周年暨禅宗思想学术研讨会”
11月30日,由中国佛教文化研究所主办的“纪念雪峰义存大师圆寂1100周年暨禅宗思想学术研讨会”在福州金源大酒店隆重召开。我所冯国栋副教授应邀参加会议,并发表了《雪峰语录编次考》一文。
8、诺那·华藏精舍成立30周年大会
8月28至10月2日,诺那·华藏精舍成立30周年大会在台北王朝大酒店举行,冯国栋副教授应邀出席,并作“钱弘俶与宝箧印经塔”的专题报告。会后,与会者还到中台禅寺、慈济功德会进行了参访与交流。
9、长安佛教学术研讨会
10月27日至29日,由陕西省民族宗教文化交流协会、陕西省佛教协会主办,西安市佛教协会、西安市大慈恩寺和西安佛教文化研究中心承办,华商报社协办的“净心慈恩盛世长安”长安佛教学术研讨会在陕西省西安市举行,三百余名来自海内外的学者、法师参加会议。冯国栋副教授应邀参加,并提交了“出入于蒲津关的求道者——唐代河东僧人与长安佛教”的学术论文。
10、宗教与当代社会文明研讨会综述
“宗教与当代社会文明”学术研讨会于2011年12月17日在美国麻州波士顿郊区华人教会举行。会议由北美华人基督教学会会长王忠欣博士和波士顿大学高级访问学者刘孝廷教授共同筹办。来自北美华人基督教学会、哈佛大学、波士顿大学、塔福茨大学、凯斯西储大学(Case Western Reserve U)、亚利桑那州立大学等美国高校及国内高校和科研院所的30余位学者参加了此次研讨会。会议立足当下中国社会文化境况与美国社会文化背景,探讨了宗教与当代社会文明的关系。研讨会的内容有三个部分:中国语境中的宗教与社会文明、美国语境中的宗教与社会文明、现时代状况中的宗教与社会文明。冯国栋应邀参加,发表《佛教社会责任观》,报告分为三个部分:佛教社会责任的理论资源、历史实践及对当代中国佛教社会责任缺乏的历史反思。文章认为从理论资源上看佛教并不缺乏对社会责任的关注。佛教在人间,并非远离世间。与小乘佛教强调自度不同,大乘佛教强调在自度的同时普度众生脱离苦海。20世纪30年代太虚法师提出创造人间净土与人间佛教非常重视在清净自心的同时要净化周围社会。“自觉”强调的是自我修养,“觉他”注重对社会负责,“他觉”突出外在提升。关于佛教社会责任的历史与实践方面,佛教历来重视社会公益事业、养老慈善、赈灾及无主尸骨掩埋等。在对当代中国佛教社会责任缺乏反思方面,他指出佛教实现社会责任的健康机制比较缺乏,政治与经济势力的过密影响极易造成佛教的势利化及自性缺失。 [1]
11、哈佛中国文化工作坊演讲
钟志清、冯国栋教授:哈佛燕京图书馆演讲会
文/张凤
2012年02月14日,星期二
主办:哈佛中国文化工作坊 北美华文作家协会纽英伦分会
Harvard Chinese Culture Workshop
Chinese Writers’ Association of NA in NewEngland
主讲:锺志清教授
中国社会科学院外国文学研究所研究员、哈佛燕京学社访问学者
题目:跨文化对话:当代中国文坛对希伯来语作家
主讲:冯国栋教授
浙江大学浙江大学古籍研究所教授哈佛大学东亚系访问学者
题目:宋代的川僧与浙僧
时间:2012/3/1日(周4)﹐3﹕00-5:00 PM
主持:张凤
地点:哈佛大学燕京图书馆聚会厅
Common Room, 2 Divinity Ave. Cambridge, MA 02138
本会以中文进行,欢迎免费入场
召集:王德威、张凤
锺志清教授简介
1991年毕业于北京师范大学中文系,获硕士学位。同年到中国社会科学院外国文学研究所《世界文学》编辑部供职,相继做助理编辑、编辑、副编审。1995年到1997年受社科院派遣到以色列特拉维夫大学攻读希伯来语言和文学,并协助东亚系教授古代汉语;2001年至2005年在以色列本—古裏安大学希伯来文学系攻读博士学位,从事希伯来文学与中国文学反映二战灾难比较研究,是第壹位在以色列大学的希伯来文学系获得博士学位的中国学者。现为中国社会科学院外国文学研究所研究员、美国哈佛燕京访问学者(2011-2012),在哈佛燕京从事希伯来文学与中国文学比较研究。著有《当代以色列作家研究》(人民文学,2006)、《“把手指放在伤口上”:阅读希伯来文学与文化》(中央编译,2010 );译有《现代希伯来小说史》(商务印书馆,2009),《我的米海尔》(译林,1997;台湾皇冠,2004),《节日之後》(百花洲,2000)、《黑匣子》(上海译文,2004;人民文学,即出),《爱与黑暗的故事》(译林,2007),《咏叹生死》(浙江文艺,2010),《地下室中的黑豹》(译林,即出)等。曾与以色列学术机构合作,组办过“文学与民族意识研讨会”、“阿摩司‧奥兹访华”、“中以女性文学研讨会”等系列活动。
冯国栋教授简介
复旦大学文学博士,浙江大学古籍研究所副教授,哈佛大学东亚系访问学者,浙江大学佛教文化研究中心副主任、浙江大学宋学研究中心副主任,兼任中国宗教学会理事。主要从事汉文佛教文献学、佛教与中国文学关系、中国禅宗史研究。近年来致力於汉文佛教文献学理论及佛教文体学的研究,发表有「佛教文献与佛教文学」、「汉文佛教文献学引论」、「古佚佛教经录丛考」、「钱谦益塔铭体论略」等论著。在哈佛访学期间的研究课题为“两宋佛教地理流动研究。
[1]
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