她参悟中国传统文化,创造出的“断舍离”理念颠覆上百万人的生活
想要幸福,就需要先放下对幸福的执念。
断,停止负面的思考模式;
舍,顺从自己的心,割舍己有;
离,松开“多就是好”的念头。
山下英子用一理念颠覆了日本国民的生活,
而这一切的源头竟然是深受中国传统文化的影响。
佛教说人生有八苦,还有一百零八种烦恼,也就是说我们人生与生俱来就带着前世,甚至前世的前世的种种“业”,这些东西都造成了我们人生的烦恼。这样一些烦恼,我们如何能够去除它,那么按照佛教的说法,就是一个“空”字。功夫大师李小龙说过,杯子你必须时时清空,才能不断地注满。
在日本有一位山下英子,她本来是一个辅导任何如何整理自己的生活空间的辅导师,她从这样一种生活的整理的艺术和行为中间,悟出了我们人要清楚自己心中各种各样的烦恼,有三个功夫,也就是三个字,断、舍、离。这三个字就是和贪、嗔、痴对着来。那么什么是断舍离?山下英子的断舍离在日本是如何颠覆了上百万人的生活,改变了人们的心态呢?
深受中国传统文化影响 “断舍离”根源于《老子》
山下英子的童年,在父母关系不合,与紧张的家庭气氛中度过。记忆中,家里的环境也一直乱七八糟的,仿佛所有的物件都在这种氛围中很受伤。长大些,山下以优异的成绩考入早稻田大学文学部,这让她有机会系推地学习和思考人性,中国的传统文化影响了她,“断舍离”的思想根源很大一部分来源于《老子》的第四十八章。
《老子》的第四十八章对我来讲是很重要,影响深远,就是说如果想要增加知识,每天都要去学习,都要去增加;但是如果要提升智慧的话,每天要去做减法,就是减少,《老子》的说教不是去取,而是怎么去舍,知识对自己来讲,如果不附着于应用的话,是没有任何意义的,只是把很多的知识自己看守着,保护着,这没有任何意义,把知识运用起来到实践当中去,再转化成自己的智,这样对自己才有意义。所以说知识转化为智慧,这个是《老子》最重要的一个教诲。知行合一对于大多数人来说,是个难度比较大的事情,很多人做不到的。
断舍离的主角不是物品而是自己,把握当下才是精髓
山下英子在《断舍离》中写到,断舍离的主角并不是物品,而是自己,而时间轴永远都是现在,比起当下,过往似乎并不重要,那么未来呢?
事实上断舍离把当下和当下以外的时间,分为了两块,当下以外的这两个时间,对于过去已经发生的事情,再去叹息,再去怎么样也没有任何用处了,然后对于未来,还没有发生的事情,你再去忧虑也没有什么用处,所以说断舍离,是把时间轴放在当下的,当下以外的时间,未来也好,过去也好,在断舍离的理念当中都是等同的。为什么要把当下做得最好,因为只有把当下,做到最好了之后,你回顾过去,才会觉得过去的话,也有不同的感受,对过去发生的事情,可能也会有不同的观点角度去看待。上述就是断舍离的精髓。那么对于未来,未来也是自己去构思,所以说只有把当下的自己给调整好,才能够有一个更好的,未来的构思,然后对于未来,他也没有很好的希望和理想,所以说只有把当下的状态调整的非常好,这是最重要的。
断舍离可以创造出完全想象不了的人生
“心之所至,我舀取清澈的河水,生火做饭,一滴滴流淌的河水使我陶醉,小小的柴堆使我心情愉快”松尾芭蕉《纪行》中,这段充满禅意的句子,是山下英子的最爱。如今从她最初进入到“断舍离”的世界,已经过去三十多年了,而在推广断舍离的近十年间,越来越多的人加入到了“断舍离”的修行中。
断舍离是没有极致的,没有结束的时候,虽然没有结束的时候,但是它有进化和发展的过程,如果说是一个螺旋的楼梯的话,那我本身还是在途中,还想继续再往上走,事实上我通过断舍离,创造了一个完全都没有想象到的人生,比如说像今天跑到中国,来接受大家的采访,这个也是原来做梦,都没有想到的,只是因为通过断舍离,通过实行了断舍离,才有了现在的这个状况。
断舍离这个词,很容易让人理解为一种消极的人生态度,其实不然,熟悉中国哲学的人,熟悉中国文学的人,很容易从老子,庄子,再想到苏东坡。因为老子曾经提出,当其无,有其用,一个杯子,一个壶,一个瓶子一间房子,都是因为中间有一个空无,它才有它的作用。
那么庄子和苏东坡也都说过,我们人生在世,不断地要采取一种这样的人生态度,就是要役物而不役于物,就是我们人不能被物品所驾驭,不能被物品所奴役,我们要成为物品的主人,而且我们要成为一切和我本人之间的一切关系中间的主导人和主人。
因此断舍离是一种非常积极的一种人生哲学,它告诉我们,在人的漫长的一生中间,要不断地采取一种非常坚定的、决绝的态度,来舍弃断离那些对自己有羁绊的、对自己有阻碍的、对自己起负面能量的、对自己毫无用处的一切的物品和关系,毫无留恋的要把它弃绝,要把它断离。
看书的目的各不相同,有人能在《断舍离》中找到平静,让自己的心回归安宁,但是对另外一些人来说,就是一本自我反省,看清自我,以及重新认识自己的书籍。放下,或许是一种解脱,有舍才有得。
《断舍离》一直备受各界名流推荐,宫崎骏父子曾推出《来自虞美人之坡》诠释断舍离精神。
也曾受到杨澜、素黑、张怡筠、毛丹青、王人平等知名学者和媒体人认同推荐,知名身心灵作家张德芬也曾为老版《断舍离》作序推荐。
直面物品就是直面自己。处理,取舍物品,取舍关系,不再执着于一物,不再执着于一人,人也就不会被自己的执念蒙蔽。
诚如张德芬老师在《断舍离》序言所说:想要幸福,我们需要先放下对幸福的执念。
断舍离最重要的概念是“活在当下”。要从“拥有”的观念中摆脱出来。因为繁华终会落尽,只有活在当下,我们才能感受到幸福。
如果有可能的话,我建议大家都去践行一下断舍离。因为它会在不经意之间给我们的生活带来惊喜。
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