《老子迷踪考》第五十五章：老子离世-甘肃临洮

老子、老聃、老阳子、老莱子、李耳。厉乡、洛邑、沛地、蒙山、散关、槐里。

考证摘要

1、老子的父亲为宋国司马老佐，公元前573年冬，楚宋彭城之战，老佐战死。

2、老子出生于公元前572年庚寅虎年，出生地为陈国相邑厉乡曲仁里。

3、老子少年时求学于一个叫商容的隐士，长大后由商容介绍进入周都洛邑太学。

4、太学学成之后进入周都守藏室服务，多年以后成为守藏室的史官，相当于今天部委级官员。

5、老子自成为守藏室史官之后，属于大夫级别，并封有子爵爵位，其食邑在宋国沛地。

6、孔子十七岁时在鲁国巷党与老子第一次相会，之后老孔在不同时间，不同地域，老孔有过多次相会的经历。

7、公元前516年，王子朝奔楚之后，老子辞去了周都守藏室史官一职，回到其食邑沛地闲居，在此间，也有过到秦地闲游的经历。

8、公元前500年，吴国北侵，占领了鲁国和宋国的部分土地以及老子的食邑沛地，老子无奈逃往楚国蒙山改名换姓隐居。

9、公元前479年，有人举荐老莱子为贤人，楚惠王亲自来到老子的居地，欲请老子帮其治理国家，老子因为自有隐情，逃离楚国。

10、老子自楚国蒙山始出，一直向西北方向逃离，途径今安康市、汉中市，最后来到楚国的西北边关散关。

11、楚国西北边关散关关令尹喜，也是一个修道之人，早就对老子有着仰慕之情，故意将老子扣留，请求老子留下道家巨著《老子》一书。

11、老子与关尹告别，进入秦地，一直向西，今天水、渭源、临洮、张掖都留下老子的遗迹。

12、老子入秦地十七年，公元前462年农历三月廿八日死于临洮凤台，当地乡亲和好友将老子的遗体葬于临洮东十里，老子的故居槐里。

13、老子出生于公元前572年，逝世于公元前462年，寿辰110岁，每年农历三月廿八日是老子祭日，临洮的各界人士，都会举行盛大的纪念老子的活动。

第五十五章：老子离世——甘肃临洮（前462年，甘肃临洮）

每年农历三月廿八日，甘肃临洮全县各地的父老乡亲及道教信徒，都要在岳麓山举行盛大的纪念活动，怀念大道学说的创始人，中国的哲学之父，春秋时期最伟大的思想家老子。民间传说这一活动始于三国之时，至今已经有近两千年的历史。三国时，道教信徒在临洮老子“飞升”处的北面修建了宏伟的“太平观”供奉老子，农历三月廿八日是老子祭日，人们都要举办庙会，来纪念老子。纵观老子祭日之说，甘肃临洮是我国境内唯一一处以老子祭日作为活动标的的地方。

临洮公祭老子活动

对于老子离世于甘肃临洮，我们还可以根据相关的一些信息，进一步的去佐证这一事实。

1、考证：伏羲出生地甘肃天水，天水有伏羲庙。伏羲是中国文化的公认的人文鼻祖，他创立了伏羲八卦，开辟了中国文化的始然。老子书中的“道”字，就是伏羲人首蛇身的速写。《易传?系辞上传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。太极就是老子所说的“太一”即“道”。老子曰：“道生一一，生二二，生三三，生万物。”这就是老子在伏羲八卦理论下的延续，一脉相承。这也是老子来到甘肃寻根闻道的一个证据。

2、考证：黄帝出生地甘肃天水，天水有轩辕谷，是黄帝出生的地方。天水轩辕广场是纪念黄帝最大的人文景观。黄帝是第一个统一华夏的帝王。中国人都誉己是龙（伏羲）的传人，炎黄（炎帝和黄帝）子孙。老子曰：“吾不知其谁子也，象帝之先”。老子书中的“帝”意指的就是黄帝。

3、史料：关尹出生地甘肃天水尹道寺，关尹是老子的弟子。老子来到西域

时已经是一位九十三岁的老者，所有的起居或行程必然得到了作为当地人关尹的帮助和照料，以便能在西域生活以及讲学传道。而这个关尹本来就是一个得道的真人。庄子曰“关尹、老聃，古之博大真人”。老子曰：“道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于德者道亦得之，同于失者道亦失之”。这也是老子停留于甘肃的有力证据。

4、史料：甘肃有大禹导弱水至流沙等众多圣迹。在老子书中有清晰的关于大禹治水的论述。老子曰：“上善治水，水善利，万物而有静居，众人之所恶故，几于道矣”。在这里老子将大禹治水的行为，被誉为上善，而且符合于道。符合于道的人就是老子所说的圣人。考察圣人圣迹也是老子来到甘肃证据。

5、《庄子》“老聃死秦,佚吊之，三号而出。”这也是先秦史料中明确指向老子死于秦地的证据，而这一证据与其他史料相互佐证，完全说明老子死于秦地的史实。

6、《史记》：“伯阳立教，清净无为。道尊东鲁，迹窜西垂”。史记前叙老子“莫知其所终”。而后这句“道尊东鲁，迹窜西垂”是不是也给出了一个明确的方向和地域，那就是这个“西垂”二字并不是一个虚词，而是一个实词，考证所指向的方位就是现在的甘肃天水地区。这一史料也与论证老子死于甘肃吻合。

7、考证：老子在甘肃生活的大概路径。有学者经过大量史料的梳理研究和实地走访，探寻出老子在甘肃的大体行程线路是：出散关入秦，经游宝鸡、天水、陇西、渭源、临洮、兰州、张掖、酒泉等地后，后又回到陇西邑，落户临洮，最后在临洮东山凤台离世。

8、事实：临洮有老子离世的人文景观。岳麓山凤台，是老子离世的地方。景区岳麓山修建有老子伯阳宫、讲经台、超然台等建筑。并在老子离世飞处设立了老子汉白玉雕像。在县城东建设有老子文化园，主要包括：中国老子博物馆区及祭祀广场、中国老子离世纪念景区、中国老子研究院等。

9、事实：老子的祭日纪念活动。临洮作为老子的离世地，在老子的祭日即每年的农历三月二十八日，都会举办盛大的纪念活动，此祭拜活动从三国起始以有两千多年的文化历史。而被认为老子的出生地河南鹿邑，在老子的出生日即每年的农历二月十五日，都会举办盛大的纪念活动。民间的文化活动，也是一种真实有效的文化传承。

10、考证：老子出关在甘肃生活十七年：有学者考证老子在甘肃期间，游历于甘肃的很多地区，前后生活十七年，根据前述的考证，老子从楚地出关时已经是九十三岁的老者，加上这十七年，计老子的寿辰为一百一十岁。这个年龄也符合老子作为道家修身养性的可行体现。而这个年龄也完全符合人的科学的极限年龄（科学极限年龄为一百二十岁）。

11、考证：老子是李姓天下第一人。前述老子从公元前500年间，从宋国沛地来到楚国腹地蒙山，改名换姓隐居，以李耳为名，其后在公元前479年从楚国出关，来到西域，今甘肃。其后人都以李字为姓。通过专家考证，中国第一大姓氏李姓有“天下李氏出于陇西”之说，也符合老子在甘肃生活十七年史实，其后人和族人都以李字为姓在陇西发展繁衍。

老子死于伏凤，葬于槐里。今临洮凤台，古称伏凤台，今临洮槐树里，古称槐里。

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