新书推介|袁书菲：《小说之物：晚明至清中叶中国文学中的物象》
原标题：新书推介|袁书菲：《小说之物：晚明至清中叶中国文学中的物象》
《小说之物：晚明至清中叶中国文学中的物象》（The Substance of Fiction Literary Objects in China, 1550–1775），袁书菲（Sophie Volpp）著，哥伦比亚大学出版社2022年版。
内容简介
“小说中的物象”是中国古代小说研究的一个重要话题。在物质文化史的研究路径之外，该书提出了新的观照可能。袁书菲认为，小说中的物象应当被视为虚构性的标志，而非历史文物的相应例证。文学物象的历史共鸣说明了明清时期个别小说的修辞策略，以及更广泛的小说观念。
该书聚焦于晚明至清中叶时期的白话小说，以《金瓶梅》《转运汉巧遇洞庭红》《杜十娘怒沉百宝箱》《夏宜楼》与《红楼梦》为例，讨论蟒袍、龟壳、百宝箱、望远镜等物品在小说中的呈现。
该书对晚明至清中叶的文本和阅读实践进行了深入分析，对中国文学研究、历史研究、艺术史研究、以及人文学科的物质转向均具有意义。
目 录
致谢
简介：小说中的物质
第一章 《金瓶梅》中的蟒袍
第二章 凌濛初的龟壳
第三章 杜十娘的百宝箱
第四章 李渔的望远镜
第五章 《红楼梦》中的平板玻璃镜
第六章 《红楼梦》与倦勤斋：凹陷的历史化
结语 文学中的物象
注释
参考文献
索引
前 言
这本书的灵感来自于我的学生们提出的问题，他们促使我将我们共同进入的小说世界更具体地概念化。在阅读冯梦龙（1574-1645）的小说《蒋兴哥重会珍珠衫》时，他们想知道为什么卖珍珠的小贩说“银水要足纹的”1。在研究这些问题的答案时（发现裂纹图案显示了合金中银的百分比），我发现了发掘失落的历史共鸣的乐趣。想到冯梦龙故事中的另一个人物，我开始思考，如果我们对十七世纪珠宝盒的材料特征有更详细的了解，是否能更好地理解杜十娘和她的百宝箱之间的隐喻关系？
连环画《蒋兴哥重会珍珠衫》
《小说之物》一书围绕两个问题展开。
首先，如果能够还原小说中物象（fictional objects）的物质历史，我们对晚明至清中叶白话小说的解读会有什么不同？换句话说，物质文化研究对文学文本有何启示？
第二，作为文学所描绘的对象，小说中的物象扮演着什么样的角色，它们作为文学物象（literary objects）的性质如何帮助我们理解明清时期虚构性的概念化？
我认为，在面对明清白话小说中的物象时，存在着两种读者体验。一方面，这些小说中的物象促使我们将其看作是说明性的，并联想到历史上的类似物；另一方面，它们以相当复杂的方式表述了虚构性问题。
一旦我们深入研究小说物象的物质历史，就会发现它们在文本中的表现形式往往是不一致的。这种混乱可能源于作者的粗心大意，也可能是无意中将新的文本缝合到已有框架中造成的文本插增。
一些对象在不同角色的眼中差异极大，以至于这些表述变得不可调和。无论是什么原因，不连贯的表现手法将文学中的对象与潜在的历史类比对象割裂开来，让我们知道小说物象在文本之外实际没有任何可类比的东西。
这些微妙的不和谐之处给读者造成了片刻的疑惑，使得小说中的虚构物象超越了文本的描述。这些间隙性的怀疑时刻让读者认识到读者感知的局限性，矛盾的是，也赋予了读者一种真实感。
1991年艺术史学家柯律格（Craig Clunas）出版的《长物：早期现代中国的物质文化与社会状况》（Superfluous Things: Material Culture and Social Status In Early Modern China）引起了人们对晚明鉴赏话语的关注，明清中国研究在20世纪90年代初出现了物质转向2。
《长物：早期现代中国的物质文化与社会状况》
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