国内学术前沿第九期:媒介变革下的时间与空间

发布时间:2025-11-18 19:23

“每一种新的传播媒介都以独特的方式操纵着时空。”新媒体的普及改变了我们对于时间、空间维度的认知,探讨媒介变革如何推动时空观改变,对于理解当下的人与社会具有重要意义。本期国内学术前沿选取了多篇核心期刊论文,以期展示学界对于当前技术演变如何形塑媒介时间和人们对空间的认知,这些改变又对个人、社会生活产生了何种影响的思考。

媒介与时空研究的理论脉络

吴鼎铭和肖欢围绕媒介以何种方式建构了何种时间形态,“媒介时间”以何种方式影响人们的日常生活,传播学的知识体系又如何呈现媒介与时间的内在关系等核心问题,对媒介与时间研究的思想脉络进行了梳理。张文娟关注智媒社会这一深度媒介化社会形式,指出其具有混合时间感,即智媒时间为主导、多种时间结构并存。而人格化点状云结构的智媒时间与具身流动的复合空间的交织融合则会使新型媒介时空集合崛起。

吴鼎铭 肖欢

从时间偏向到社会加速:

论媒介研究的时间范式

【摘要】 随着媒介技术嵌入人们的日常生活“,媒介时间”的主导性开始逐步显现。对此,媒介环境学派从技术物质性出发,提出媒介技术造成了对当下的执着和时间视野的塌陷,推动了时间延续性的毁灭与西方文明的危机。而机械钟表的发明产生了可被切分与割裂的抽象时间,并在媒介技术的推动下型变出曝光时间、点状时间、无时间之时间等新型时间形态。在此背景下,媒介信息的因果链接被切断,社会同步性韵律被打破,受众的公共性反思与社会行动能力逐渐丧失。不仅如此,由媒介技术所驱动的时间加速则形成了阅听者去空间化的、去历史性的、去时间化的现实体验,造成了生命体验与现实社会的疏离与异化。回溯与剖析历史脉络中时间形态与传播学研究范式的转向,对于探究数字时代下的媒介作用机制具有重要的学术价值。

(点击阅读原文)

张文娟

媒介时空观的演化:

智媒时代的时间结构与空间形态研究

【摘要】时间和空间历来是关涉人类存在的两个基本向度,而智能媒介创造了一种前所未有的时空坍缩以改造着社会形态。本文将媒介时间区分为线状云结构的大众电子媒介时间和人格化的点状云结构的智媒时间,前者向后者的演化是媒介化社会向深度媒介化社会迈进所显示的时间特征。与此同时,智媒空间是一种具身流动的复合空间。智媒时空交织融合进而极致发展的结果便会导致一种新型的媒介时空集合的崛起 。

(点击阅读摘编)

数字环境下的空间认知

黄顺铭和陈昭博认为,数字平台通过“附近”“同城”等功能构筑出了新型“数字附近”,其正日益深度地中介并重构人们在数字与现实的复合空间中的日常生活。通过对三款地图APP的考察,研究发现数字附近基于独特的时间逻辑而运作,成为了争夺可见性资源的场域,且有着独特的媒介与空间效用。

黄顺铭 陈昭博

作为“异托邦”的数字附近:

基于三款数字地图的考察

【摘要】 “现实附近”正日益深度地向“数字附近”发生转换,这种转换以数字地图为技术支撑。本文从福柯的“异托邦”视角出发,针对百度地图、高德地图、腾讯地图三款地图应用中的“附近”功能,主要运用走查法和黑盒测试法,系统勾勒其建构的异托邦式数字附近面貌。藉由特定的技术架构、数据格式、界面系统、平台规则,乃至平台间互操作等技艺,数字制图技术将“附近”由区分远近的抽象分类话语建构为一个可视化与信息化的复合空间。这种新型附近呈现出在地与流动并存、暂时与永恒交织的独特时空秩序。作为异托邦的数字附近不仅成为“地点”争夺其可见性资源的重要场域,而且也利用其类别化、脱域化、集体化的媒介逻辑补偿乃至重构着人与现实附近的互动过程及面貌。

(点击阅读当期目录)

时间使用策略与媒介化

进入现代社会,掌握时间自主性成为了人们在忙碌之余宣告自我存在的一种途径。然而,与新媒介的互动看似给人们提供了自主决定时间使用方式的丰富选择,但其仍存在事与愿违的可能。刘海龙和刘洁针对远程办公对于个体时间利用的影响进行研究,指出个体会采取一系列行动以维系时间自主性。吕梓剑和朱咫渝依托“时间异化”理论,讨论人们为何牺牲睡眠时间以换取手机时间,指出其体现了人们需求的降级,实质上是一种更为隐蔽的异化。

刘海龙 刘洁

远程办公与智能工作平台中的时间政治

【摘要】 “疫情时间”带来世界范围首次大规模远程办公与混合式办公实践。智能工作平台形塑了全新的时空独立性,需要在媒介化工作的具体情境中审视其意义。拓扑时间提供了理解全球资本与数字游牧时代中时间存在形态的理论模型,是一种聚焦“存在”与“关系”的时间观。研究发现,新时程区划下,智能工作平台生态系统建立了个性化与标准化并存的拓扑时间结构,该结构是一个随机伸缩、动态变化的时间技术系统,以自生成和自复制维持稳定运行并无限扩张。定制化控制与自我控制的结合代表了该系统中不同主体与客体之间的关系及其调解规则,却也带来了拓扑式的时间暴力。个体摸索出时间转移、时间欺骗、断连实践等时间政治形式维护自身权益,并抵抗时间暴力。数字游牧时代的全球资本主义通过占据、充斥时空与创造新时空的方式扩张,技术亦不断向更加精准识别、编码与控制的方向演进,应从劳动法律和数字平台技术设计标准的层面考虑时间问题的解决。

(点击阅读当期目录及摘要)

吕梓剑 朱咫渝

是谁夺走了睡眠?

——基于“熬夜玩手机”的时间异化批判

【摘要】 如今,人们总会发出“睡眠不足”、“睡不醒”的怨言,但到了深夜他们并未提早入睡,而是抱着手机继续熬夜,这是为何?对此,本文采用质化研究方法,将互联网企业员工作为研究对象,尝试对“熬夜玩手机”背后的结构性动因展开批判性分析。研究发现,在资本和数字技术的合力下,人们的时间分配结构和生活节奏均被篡改,致使“家”的内涵被曲解,休闲时间被挤压;进而,面对“无时间之时间”的异化状态,人们主动舍弃部分睡眠用以玩手机寻乐,他们将此视作自我救赎。然而,所谓的“救赎”只是时间异化的新形式,即“自我蒙蔽的时间”,这是资本强势和劳动者妥协的结果,人们实质上并未摆脱异化而是再造异化,甚至程度更甚。

(点击阅读原文)

往期回顾

国内学术前沿(第一期)| 传统媒体的数字化转型 国内学术前沿(第二期)| 互联网治理的主体间协同机制

国内学术前沿(第三期)| 数字环境下的个体境遇

国内学术前沿(第四期)| 建构中国新闻传播学自主知识体系

国内学术前沿(第五期)| 数字时代的多重伦理思考

国内学术前沿(第六期)| 渗入家庭与代际关系的媒介

国内学术前沿(第七期)| 对AI技术进化的审慎理解

国内学术前沿(第八期)| 跨文化传播与讲好中国故事

【内容综合整理自:《新闻与写作》《编辑之友》《国际新闻界》《新闻与传播研究》《新闻记者》】

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