这本《断舍离》，读了不后悔！

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《断舍离》读后感

在《断舍离》中，日本山下英子推出“断舍离”的概念：

断：断绝不需要；舍：舍弃废物；离：脱离执念。

这是一种生活减法哲学，它告诉我们，断舍离表面上是跟物品在打交道，实质上是通过断舍看得见的东西，改变看不见的世界，达到离的状态。

具体到书中，山下英子主要围绕三个方面去讲述：第一，断舍离实质是什么，它能给人带来什么改变？第二，为什么人们不舍得扔东西？第三，断舍离怎么去具体实践？

首先，第一个问题，断舍离实质是什么？

书中认为断舍离实质上是一种自我探索的工具。区别于一般的整理收纳术，通过断舍离，以自我为中心，以当下为时间轴，我们仔细审视自己与物品的关系，断绝不需要，舍弃废物，收回承载在物品之中的能量，最终提高自我认同价值和形象，提高内在智慧，获得愉快与自由的心情。所以断舍离的一个重要目的，是使身边的物品与自我内心相匹配。物品是自观的途径，自己想成为什么样的人，要过什么样的生活，断舍离不失为一种有效的途径。

其次，作者提出，有三类人会舍不得丢弃物品：逃离现实、执着过去和担忧未来的人。

逃离现实的不想正视某些问题，往往容易陷入恶性循环，但最终都会绊倒在往日的不作为上；执着过去的人是另一种形式的逃避现实，他们不愿意舍弃那些携带情感和回忆却又再也不会使用的物品，他们完全沉溺在过去的死海，看不到现实；担忧未来的人是占比最多的，他们杞人忧天，内心毫无安全感，致力于投资不知何时会发生的未来不安要素，如囤积过多日用品。当然，不是所有人都只属于某一类型，很有可能是三合一。所以我们应该舍弃掉什么东西呢？第一类是压根不用的东西，因为想要物尽其用的那天永远也不会到来；第二类是在用但是不适合自己的东西，往往也只是随便用，但并不喜欢；第三类是充满回忆的东西，它们抢走占用了我们的能量和气场，成为我们的执念的一部分。

最后，在我们生活中，要怎么实现断舍离呢？

第一，在审视与物品的关系时，以自我为中心，以当下为时间轴。凡是当下的我用不着的物品，就不应该收纳和留下。第二，培养和自己的信任感和决断力。当买回来的物品并没有使用，又不舍得扔，等于是违背了购买时的承诺，内心产生愧疚感，怀疑自己的决断力并且降低对自我的信任。通过断舍离，你不会轻易许下购买的承诺，避免了不良后果；也是通过断舍离，让你练习自己的决断力，重建对于自我的信任感。第三，提高身份认同，不将就。如果一个人生活在不喜欢、不需要的事物中，也就是处在一种将就、凑合的状态，这等于是在潜意识中拉低了自己的身份认同：我配不上更好的。所以，请允许自己使用更高级的物品，让自己的身份认同由减法到加法。此外，作者还推荐了断舍离的实用方法。如物品分类的三分法、物品收纳的七五一总量限制原则、拿物品的一个动作原则以及摆放物品的自立自由自在法则等。

感悟结语

总而言之，你经过断与舍，获得自我肯定并且建立自信，当观念发生变化后，你能够真正透过物品，去察觉自己的价值观和思考方式，最后你会完全相信自己，相信这个真实的世界。所以我坚定认为，《断舍离》体现的是一种高级的整理价值观，这种价值观向往自由和自治，它始于易于操作，却又长路漫漫。若你浅尝辄止，肯定没法领会断舍离的核心要旨并且获得改变，想要初步理解和实践断舍离，请先从整理你的衣柜开始。就如山下英子本人从僧侣身上学到：当他拿起扫帚，首先打扫的是自己的灵魂——每天都对自己的灵魂进行一次打扫，抛开过往的记忆，向前看。

by Dean Z.

2018.10.21

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