我们如何才能「看见」声音？
原标题：我们如何才能「看见」声音？
《何时是读书天》
今年的读书日，我们做了一篇文艺青年观察报告——爱用豆瓣的人，年薪都到不了20万？ 隔壁同事发来评价：“今年4月23日最开心的事就是看到这篇稿子，文艺中年自愿中枪，读书日，就是大家这样不急躁但快乐的日常。”
在信息传播的浪潮中，看理想从纸质书籍世界中走出。我们相信，图像、视频和声音，都不是文字的敌人，它们是拓展「出版」边界的新媒介形式。
探索的过程中，我们始终没有放弃文字这个重要的载体。它一直在声音的背后，与图片、注释一起，构成更丰富、完整的内容表达。讲者与编辑，精心构思每一个字句，将抽象的思想具体化，又通过声音赋予文字更生动的感受力。
节目一经发布，流量不见得重要，但是听众与读者在文稿中的划线摘抄、检索记录、评论留言，却被格外关注。
我们当然注意到，尽管附有文稿，有些节目内容仍然没那么“易懂”。要换成更精简的表达、或口语的转述吗？还是和你分享，用大段时间耐心琢磨理解一段文字的快乐？直到，看到这些反复审核、校对的文稿，被出版成书的那种兴奋雀跃。
今天，我们想与你分享一部分已经出版成书的节目。那些可能会被忽略的音频「文稿」，都是我们以出版的态度去珍视的内容出品，感谢继续收听和阅读。
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人类需要编辑
2019年，《从中国出发的全球史》音频节目上线，全6季，主讲人用3000分钟全景式叙述了跨越300万年的全球历史图谱。
今年4月，音频文稿经过整理出版成书，丛书全三册，编校老师在内部分享会中说“我对任何信息都高度怀疑”。
图片来自：理想家会员@爱吃魔芋的萨摩
艺术就是生活
2019-2022，在最艰难的三年，艺术史家王瑞芸，用130集音频节目，带我们观看世界艺术的精彩，抚慰人心。2023年5月，《西方艺术三万年》出版。
而在《局部》中，陈丹青摆脱了传统的美术史框架，没有术语和理论，只讲故事和感受，而我们，借由他的眼，他的洞察与审美，站在当下，重新审视经典艺术创作，捡拾艺术家被人们忽视的角落。
经典值得一读再读
用声音导读经典。从辉煌的古希腊文明，一路走过罗马帝国的兴衰、基督教的兴起，穿过并非完全黑暗的中世纪，到璀璨夺目的文艺复兴，最终抵达我们生活的现代。
主讲人徐贲说：“我们阅读经典，不是为了照搬古代作者的观点和想法，事实上也没有这个可能。阅读经典，是为了思考我们今天自己的问题。”
转身看20世纪的中国，离我们最“近”的百年时空。从1902年梁启超《新中国未来记》到2006年刘慈欣《三体》，中国小说在讲什么故事？
主讲人许子东说：“眼前路都是从过去的路生出来的，你走两步回头看看，一定不会错。”
还有多少种看世界的方式
听故事
当时代被道理、意义充斥，消磨着人类的耐心和想象，人们总渴望那些隐秘、传奇的好故事。故事从没停止发生，它只需要被讲述。走进《故事便利店》，用故事消磨不眠夜。
“听音乐”
每个时代都需要摇滚精神。摇滚乐代表叛逆的、先锋的、独立的精神内核，不甘平庸的觉醒、直面人生的力量、永远好奇的探索精神、主动改变生活的勇气……
“或者你偏爱读诗”
从北岛的《一切》、张枣的《镜中》，到余秀华的《我养的狗叫小巫》，诗人廖伟棠挑选五十四首杰出诗作，围绕现代对于新诗的十种误会，以二十种现代诗意为注脚，去寻找诗意。诗比幸福更幸福，比不幸更不幸，谁读，谁就会心念流转。
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出版的意义，在于将有价值的内容公之于众——这是我们会一直做的事。
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