水浒中的“九天玄女授书”,是宋江编出来骗其他人的吗?

发布时间:2024-07-09 15:02

在水浒中,关于宋江有一个重要的事件,即“九天玄女授书”之事。

宋江确定落草之后,想回家把父亲宋太公和弟弟宋清接上山。到家之后,宋江才知道,原来自家早已经被官府士兵监视并包围了。在弟弟的催促下,宋江只得离开,打算回到梁山,带兵来救父亲和兄弟。

宋江刚走,赵能、赵得已经带兵追来了。后来,宋江因为藏在九天玄女庙的神厨里,躲过一劫。

在九天玄女庙的神厨中,宋江正愁出不去时,发生了一件今天看起来根本不可能的事。原来,宋江遇到了九天玄女。玄女不但传授天书给宋江,而且告诉宋江,他本是天上星主,因为魔心未断,道行未满,才被天帝罚下天界。如果宋江替天行道,辅国安民,不久就能重回紫府,否则就会罪下酆都。

当宋江醒来,才发现是一个梦,但手中的确有三卷天书,嘴里也还有酒香。

很多人说,这就是宋江骗人的把戏,因为不可能有这种事,宋江不过是为以后的招安找理由,故意弄出“天意”来,这样大家才不会反对。还有人说,晁盖曾经梦到过北斗七星,宋江要想压过他的风头,就必须弄出更神乎的事情,来保住自己的“地位”等。

事实真的是这样吗?从今人的角度来看,当然没有什么九天玄女,更不可能传授天书,这根本不可能。但问题是,我们看古典小说,并不能用今天的眼光。

实际上,我们看看明清小说,就会发现,“九天玄女”在很多书中都有出现。

明代罗贯中与冯梦龙编次的《平妖传》中,九天玄女授白猿雌雄两剑和天书;明末清初,青莲室主人的《后水浒传》中,九天玄女曾经传授武艺给杨幺,还有九尺长的大棍;清朝最后一科的举人钟毓龙,他所著的《上古秘史》中,九天玄女、素女曾经帮助黄帝打败蚩尤,九天玄女还传授黄帝“负胜之图”;清代署名“雪樵主人回”的《双凤奇缘》中,九天玄女赐给王昭君“鹤氅仙衣”,保护她不被番王欺负;清代鸳湖渔叟校订的《说唐后传》中,九天玄女不但传授薛仁贵兵书,还赠送白虎鞭、震天弓、穿云箭、水火袍等宝贝;清代吕熊所著的《女仙外史》中,九天玄女传授过唐赛儿天书和法宝。

除了这些书外,《神魔列国志》《水浒后传》《东游记》《八仙得道》《三宝太监西洋记》《龙凤再生缘》《孽海花》《西湖二集》《金陵秋》《今古奇观》《金台全传》《薛刚反唐》《女娲石》等数十部明清小说中,都曾出现过九天玄女。

在这些书中,关于九天玄女的情节几乎一致,都是玄女帮助主角,或是传授天书,或是赠送其他宝物,目的都是给主角增加光环,也就是帮助主角人物,使他们得以成功完成某种事。而且,有相当一部分的书中,九天玄女都是在梦中传授天书或宝物。

这些足以说明,水浒里的“九天玄女授书”之事,并非宋江杜撰。因为同时期很多小说都有。可以说,这是当时很流行的一个桥段,即用九天玄女传授宝物的故事,来表明主角的正派地位。

水浒中,九天玄女传授宋江天书,并告知其身世,其实也是作者在告诉读者:宋江本是天上星主,是天上的神仙,是天帝属下,他们原本是正神。但是,因为宋江魔心未断,道行不够,所以被罚下天界了。如果宋江能够替天行道,辅国安民,那他这个星主,还能回到天上,成为正神。

从魔心到神,应在宋江身上,就是他前期有过罪孽——比如拉秦明入伙时,杀死了青州许多百姓;但后期却颇有功劳——比如他攻克祝家庄、曾头市等不忘记安抚、赈济百姓;招安后为国效力,打败辽国,平定田虎、方腊等,为朝廷扫除外患内乱。

宋江是星主,这照应了之前的“洪太尉误走妖魔”“108将是魔君转世”,也为后面天降石碣排名做了铺垫。

如果再往前看,《大宋宣和遗事》中也有九天玄女之事,南宋洪迈的《夷坚志》中,也提到了九天玄女。

有人说,这种事是封建迷信,不可能的。要知道,我们今天比明清进步了好多,我们今天看起来不可能的事,古人却信,尤其是这些神魔鬼怪之事。我们不能用今天的眼光来批评古人。

一些人说,神鬼之事,不过是皇帝为方便统治,用来糊弄老百姓的。这种说法很荒谬,事实上,不仅是老百姓,文人士子,文臣武将也相信,就是皇帝本尊也信。古代碰到天灾人祸时,皇帝甚至会下罪己诏,责怪自己触怒了上天。

比如朱元璋,他曾经因为日全食之事,下令停止修建阅江楼。

退一步来说,即便古人不信,也不能说明什么。因为在明清小说中,“九天玄女授书”早已成了一种手法,作用就是用来表明主角的身份及其地位。

我们把视角放大一些,看看古典小说中的神魔情节。

以《三国演义》为例。众所周知,《三国演义》尊刘贬曹,罗贯中为了表明刘备及其阵营的正统地位,多次使用神魔情节。比如刘玄德跃马檀溪时,刘备深陷檀溪,却最终能从蔡瑁手下逃走;赵子龙单骑救主时,赵云陷入坑中却“红光罩体困龙飞”;的卢马明明妨主,但刘备骑着却没事。

作者还会利用神魔之事,来贬低他人。比如“左慈掷杯戏曹操”,“关公附体吕蒙报仇”,“于吉气死小霸王孙策”,“张角不听天命导致身死名灭”等。

这种情况怎么解释?根本没法解释,就是作者的一种手法,用来表现主角或者说正派人物,让读者一下就知道,刘备是好人,是正派,而曹操、孙策、张角不是。

同样是魔幻情节,很多人相信“108将是魔君转世”,却对“九天玄女授书”“天降石碣”等事说不可能,这是一种偏见。只相信对108将不利的情节,选择性地无视梁山好汉所做的好事以及立下的功劳,本质上还是一种阴谋论。

评价一个人也罢,一个群体也罢,你得看到他们的全部,而不是为了某种目的,选择性地挑出一些事来证明自己的观点,这样是不够客观的。就好像有些人抓着宋江的错不放,否定宋江的全部,这能是公正的评价吗?显然不是。

换个角度来说。人总是难免犯错,如果你在工作中犯过错,而后被老板抓住不放,不管你改错也罢,做好工作立功也罢,老板都拿你曾经的错来否定你,不让你升级,不让你涨薪水,你会怎么想?这对你来说,客观吗?公平吗?答案不言而喻。

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