文/朱虹
编撰《人文江西丛书 历史文化名人传记系列》，以至于关注江西文化，于我个人而言，是一种偶然，也是一种缘分；是一种对江西这方工作生活之地朴素的情感表达，更是一种对江西文化深沉的致敬。我生长、求学于荆楚，早岁工作于京华。对于与家乡湖北仅一江之隔的赣鄱大地，像其他人一样，我更多的是通过由陶渊明、欧阳修、王安石、朱熹、汤显祖等文化巨人组成的明星谱系，以及以《桃花源记》《望庐山瀑布》《滕王阁序》《牡丹亭》等为代表的千古诗文，有着一种纸上文章的常识性了解与间接性认知。2010年，受组织委派，我有机会来到江西工作，期间主要分管文化与旅游。转眼过去八年，在这段宝贵的时光里，我走遍了江西的每一个县域。作为一个从外地赴江西工作的“进口老表”，江西文化独特的气韵一次次给我意想不到的惊喜。对这方水土优美的自然风景与悠久的人文历史，我日益了解，深有感触，直至迷醉、认同。这种感觉，就如同我在丛书序言中所说:在广袤的山川大地间行走，经常邂逅古代文化名人的旧居故地等等与他们密切相关的文化遗存。千载之下，流风所及，这些文化先贤，仍然给江西大地以深远的人文影响。江西向被称为吴头楚尾，我这个楚人，足之所至，日久生情，由了解到感佩，不能自己，对江西这方土地的历史人文，日益生出无上的敬意与温情。与这份情愫相辅相成，受这种情愫的鞭策与激励，在江西，我积极地、愉悦地工作，尤其是在推介与宣传江西历史文化方面，尽己所能，用心较多，力求通过合适的方式，最大程度地向世人展示江西这份深藏着的美好与特色。实践工作之外，文字书写方面，我主编了《江西风景独好旅游文化丛书》十卷本，撰写了文化大散文《风流江西》，论著《文化江西的巅峰》《江西旅游战略》《江西教育路径》《江西符号》等，与历史学家方志远教授合撰了普及性的《人文江西读本》，在省内外作了多次文化演讲，总之，在各种场合宣讲江西文化、研究江西文化。这是一种工作与服务，更是一种学习与享受。随着实践、思考与写作的深入，我越来越意识到文化中最为终极的力量，无疑来自于“人”这一核心。秀美山川，因人而有精气神；深厚文化，赖人而得以传承与创新；江西历史，由人来书写与推进。正是抱着这种想法，我欣然接受二十一世纪出版社集团的邀请，主编了这套“人文江西丛书 历史文化名人传记系列”。丛书中，作为“开场锣鼓”，我写了第一本《情里梦里汤显祖》和第七本《大明第一才子解缙》，更多精彩之作，则出自各位大家之手。可以欣慰地说，丛书反映、总结了我抚摩、了解、解读、体认江西文化的一段心路历程，更表达了我对江西文化的一份崇敬与致谢。
简而言之，丰富的江西文化资源可以用“三色”名片来归纳，即古色、绿色与红色。古色，是她优秀的传统文化；绿色，是她独一无二的生态文明；红色，是这方土地现代的红色基因。古色、绿色、红色，成为江西文化的根、情、魂。
具体来说，第一，江西是一幅画，一幅绿水青山，钟灵毓秀的秀美画卷。全省森林覆盖率63.1%，居全国前茅。庐山、井冈山、三清山、龙虎山、武功山、黄岗山，山山相依。中国第一大淡水湖鄱阳湖、拓林湖、仙女湖、陡水湖，湖湖荡漾。“中国最美的乡村”婺源，小桥流水，如诗如画；江西赣南客家围屋，风情浓郁，独具魅力。
第二，江西是一部书，一部物华天宝、底蕴厚重的鸿篇巨著。江西是世界稻作文化的起源地，万年仙人洞遗址出土的野生稻与栽培稻标本距今1.2万年、陶片距今2万年；景德镇是世界瓷都，以青花、粉彩、玲珑、颜色釉四大名瓷著称于世；江西是青铜王国，新干大洋洲商代大墓出土多件国宝级青铜器震惊中外；江西八大山人等优美的中国画卷独树一帜；江西是中国宗教文化一大中心，道教的主要发源地与传播地在江西，龙虎山是道教正一派祖庭。“马祖建丛林，百丈立清规”，解决了佛教发展的硬件和软件建设问题，推动了禅宗的长盛不衰，禅宗的五家七宗，有三家五宗起源于江西。江西的儒学在全国具有很高的地位，以理学昌明为标志的儒家思想哲学化进程就是在江西完成的，江西的朱熹、陆九渊为儒学双峰，他们的鹅湖之辩首创学术自由争辩之风，产生了深远的历史影响。千年瓷都景德镇、千年名楼滕王阁、千年书院白鹿洞、千年古刹东林寺名播五洲，向我们述说着厚重的江西文化。
第三，江西是一首诗，一首人杰地灵、俊采星驰的英雄史诗。江西是中国著名的文章节义之邦，涌现了陶渊明、晏殊、欧阳修、王安石、曾巩、朱熹、陆九渊、黄庭坚、文天祥、解缙、宋应星、汤显祖、舒同、傅抱石等一大批文化巨擘。由隋至清，江西进士共10506人，占全国10.7%。文科鼎甲(状元、榜眼、探花)117人，其中状元共48人。江西人任宰辅100余人，在二十四史中立传者高达500余人。宋代江西曾出现了“隔河两宰相，五里三状元，一门九进士”的惊人情形。而如果再要细分，我曾经梳理出江西的“十大文化”，就是书院、陶瓷、茶叶、药业、稻作、造纸、矿治、风水、宗教与商帮。不是为了刻意追求“十全十美”，实在因为这方土地上的文化过于丰富多采。我与方志远教授合作的《人文江西读本》，就充分体现了三大板块、十大文化符号元素。虽然不能面面俱到、无一疏漏，但我以为，这大概反映了江西文化深厚的内涵，凸显了江西文化鲜明的特色。
有同志问，过去有过一些写江西历史文化名人的书，现在你们为什么仍要编写？是的，江西历史文化名人传记并不少见，但此前出版的江西历代文化名人传记著作，多为零散单行本，或侧身于文化学术丛书，或被收入为江西各地域性的文化丛书，如读书界熟知的由匡亚明先生主编、南京大学出版社出版的“中国思想家评传丛书”、作家出版社推出的“中国历史文化名人传丛书”中，收录有不少江西历史文化名人传记，但少见有单独成一集群方阵的江西文化名人传记丛书。尤其是，传记多专业精深、注重学理，形态上多方正端庄，缺少普及性的江西文化名人传记，未出现在广大读者中有强烈吸引力的江西文化名人传记，对于陶渊明、王安石、汤显祖、朱熹等有着世界性影响的文化名人来说，未出现与传主地位相匹配、在读书界广获好评的传记。这种不足严重影响江西历史文化的传播与推广。有鉴于此，我们试图以一种文化性与可读性兼具、雅俗共赏、既为专业圈叫好且读书界叫座的大众传记读物的方式，来集群式记录与展示江西历史文化名人的魅力与风采。在写法上，既拒绝毫无根据、过度演绎、“另类”消费的通俗读物，亦不收录学院气息过重的专业研究性著作，而选择“中道而行”。著作定位为历史题材的人物传记。在处理虚实关系时，做到大事真实，小处可以虚构；故事真实，细节可以虚构。文字重在能营造画面感、情境感、立体感，吸引读者回到历史现场。每册篇幅十余万字，以适于当下读者的阅读要求。而整个丛书的设想是，待“名人传记系列”成熟后，进而在“人文江西丛书”的板块下推出“文化形态系列”（如书院、陶瓷、古村、禅宗等突出的江西文化形态或者代表性文化符号）、“地域文化丛书”（如景德镇文化、庐陵文化、临川文化、客家文化等特色独具的地域性亚文化板块）等，由此人、物、文化纵横合一，呈现出江西人文历史的丰富内涵，从人文的角度接续历史深处的精神动力，建构江西地域文化认同，大力传播江西文化，服务于当代江西社会经济建设与发展。希望各位同仁能就此赐教赐稿，与二十一世纪出版社集团共襄盛举，嘉惠广大读者，造福美丽江西。返回搜狐，查看更多
责任编辑：
