文化中国行·诗意节令|夏至:昼晷已云极 宵漏自此长
骄阳渐近暑徘徊,一夜生阴夏九来。
当太阳运行至黄经90度时,人们迎来二十四节气的第十个节气,夏至。这一天,太阳几乎直射北回归线,北半球迎来白昼最长的一天。《月令七十二候集解》中记载:“夏,假也;至,极也,万物于此皆假大而至极也。”夏为大,至为极,此时的万物,生长繁盛到一个极点。
这是6月20日拍摄的宁波市江北区外漕村百亩荷田内的荷花。新华社记者 江汉 摄
以五天为一候,古人将夏至分为三候:一候鹿角解,二候蝉始鸣,三候半夏生。“一候鹿角解”是说,鹿角属阳,夏至阳气盛极而衰,鹿角感阴气而脱落。“二候蝉始鸣”是指,蝉因感阴气之生而鼓翼鸣叫。“三候半夏生”则是说,喜阴的药草半夏在沼泽地或水田中出生,这个颇富诗意的名字也似乎提醒着人们夏天时光已过半。
华东师范大学民俗学研究所教授田兆元表示,夏至是二十四节气中最早被确定的节气之一,帝尧时代,夏至就是重要的节气。古人采用圭表测日影的方法,确定了夏至和冬至。自古以来,民间就有在夏至时庆祝丰收、祭祀祖先之俗。
“小扇引微凉,悠悠夏日长。”夏至时节,一池荷塘月色,倒映一卷诗意中国。白鹭飞渡、蝉催昼眠、蕊舒半夏……文人墨客情不自禁地研墨执笔,抒写心中的“夏至”。
唐代元稹的夏至诗,写“景”。他笔下的诗句,平铺直叙,如同工笔画一样实写夏至景象,“处处闻蝉响,须知五月中。龙潜渌水穴,火助太阳宫。过雨频飞电,行云屡带虹。蕤宾移去后,二气各西东。”
夏至捕蝉。新华社发(曹一作)
大诗人白居易的夏至诗,写“吃”。在古代,夏至是“四时八节”之一,常有宴饮活动。白居易曾客居江南,多年后,看轻舟剪水,他怀念起苏州夏至筵上弄弦吹管、和友人愉快相聚的日子,在诗中写了两种古代夏至美食:香浓的粽子、美味的烤子鹅,令人读后垂涎三尺。
“忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。”
宋代诗人杨万里有一首唯美七绝诗,写夏至雨后美景,一字一句清新自然,读来别有一番风味。诗曰:“夕凉恰恰好溪行,暮色催人底急生。半路蛙声迎步止,一荧松火隔篱明。”
傍晚,一场雨刚下完,在溪边散步,凉风习习,甚是惬意。此时,暮色渐浓,行至半路,听到青蛙“呱呱”声响,人不由得停下了脚步,看远处,在篱笆小院,点燃的松枝透出点点光亮。诗句到此戛然而止,耐人寻味。夏夜、雨后、凉风、蛙鸣和松火、篱笆,试想这些元素在画卷上渲染铺陈开来,是怎样一种诗情画意?
夏至是盛夏的序曲,是炙热的开场。在万物最繁茂之时,半夏时光也在提醒人们,光阴有脚当珍惜,书田无税应勤耕,用长日的热烈点亮短夜的梦,方能绘就夏花般绚烂的人生。(记者杨金志、郭慕清)
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