肖战四月持续发力，说实话没有女性粉丝他能成功吗

女性粉丝是粉丝群体的中坚力量

物质世界的丰富，使得消费成为影响社会发展的重要因素。随着女性社会地位的提高，女性群体开始成为社会消费的主要人群，比如：化妆品、美妆、服饰，其中，“小鲜肉”现象的出现，也是女性群体的消费对象。学者曾锋和陈莉在《情绪资本时代的影视粉丝文化现象》一文中指出：“当下的偶像崇拜和影视业在一定程度上带来了文化和价值的多样性和多元化……对主流的生活方式、教育体系也具有一定的补充作用。

女性粉丝在追星时，一方面满足了自身的情感需求和精神世界；另一方面，促进了影视产业的发展。

由于粉丝文化始终处于一种活跃的状态，并且不断有新的现象发生，因此，国内的学者很难给出明确的定义。另外，我国目前对于粉丝文化的研究成果，大多比较单一，缺乏某一分支的具体理论研究，再加上粉丝文化错综复杂的特点，因此，深入研究粉丝文化，需要投入大量的时间和精力。可以确定的说，粉丝文化的研究处于空白领域。

粉丝文化与“小鲜肉”的研究界定

作某一类明星的代名词，“小鲜肉”依据自身的塑造和特点，成为了当下影视产业的一道“文化景观”，其典型的“时代性”，更是众多学者研究的目标和对象。为了能更好的理解“小鲜肉”的特点、形成以及发展，本章需借助粉丝文化及相关视角研究的学术成果，在此基础上对“小鲜肉”进行界定研究。

粉丝文化与粉丝经济的定义

粉丝文化，在英语中被称为“fans culture”,从字面的解析上，我们可以看出粉丝文化的所针对的对象是大众、群体，主要是指个体或者群体，由于对自己所向往的对象产生爱慕、崇拜、追捧等情感而带来的文化消费。南京大学理工硕士学者孙斌在《粉丝文化及其传播研究》中，认为“粉丝文化具有大众文化、后现代文化、视觉文化等文化特征，是一种复合型的文化形式。

虽然目前有关粉丝文化的定义很难明确，但国内外对于粉丝的定义却是很多的。可以说，粉丝文化是粉丝的内在体现，粉丝是粉丝文化的外在形式，因此，从粉丝定义的角度来研究粉丝文化，有一定的必要性。粉丝，在英文中被称为“fans”，在学术研究中，并无直接的界说。

因此，粉丝一词真正的定义，是来自国外相关研究中“迷”的开始，所以说“迷”这个名称可谓是粉丝研究最早的起源和开端。迷，作为人类精神生活层面的体现，涵盖面相对较广，形成的原因也比较复杂。从广义而言，每个人都可以是某种事物或某个特指对象的粉丝。粉丝的学术研究最先开始于美国。

20 世纪 90 年代，美国媒介学者亨利·詹金斯（Henry Jenkins）在《文本的偷猎者》一书中将粉丝看作是大众文化的“盗猎者”和“游牧民”，对此，他给出的定义为：“对于球类、商业或者娱乐活动狂热介入，且对影视歌星或运动明星狂热、仰慕或崇拜的人。”粉丝、迷最明显的特征是狂热追求、仰慕和崇拜。通俗地来说，迷就是追星，跟随。

当然迷和追星是有着本质区别的：追星，多是指对某个明显地热爱和追捧，所关注的对象和范围仅限在娱乐圈；而迷相对追星来说，它的界定和范围相对较广，可以是娱乐圈，体育圈或者某种事物。随着微博、微信等新媒体技术的发展，如今“粉丝”的定义越来越复杂化，他们在互联网中掌握主动权，蒂造了一种属于自身生产及流通体系的粉丝文化，这类文化的形成被称为“粉丝经济”。

粉丝经济，是在粉丝文化的基础上滋生出来的一种新型的经济模式，它是架构在“粉丝”与“被关注者”关系之上的经营性创收行为，美国约翰·费斯克将其称为“影子文化经济”，诸如：《偶像练习生》中粉丝为自己喜欢的选手购买广告位，或者是去看自己喜欢的歌手的演唱会以及粉丝电影……所谓的“小鲜肉”现象可以看作是粉丝经济下衍生的一种经济产物。正是因为粉丝对偶像的支持和喜爱，所以有关“小鲜肉”的影视作品才会层出不穷，诸如“粉丝电影”的出现，就是为迎合粉丝的口味和喜爱，而拍摄的低成本的电影。

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