抄检大观园第二天，贾母的表态非常强势，她给林黛玉送去一碗竹笋

在大观园遭遇抄检的风波中，林黛玉的潇湘馆也未能幸免，王熙凤亲自带队进行了搜查。在紫鹃的房间里，王善保家的更是发现了一些贾宝玉的旧物，而这些物品被她一口咬定是“赃物”。不过，王熙凤巧妙地为此辩解，说这些物件不过是贾宝玉小时候玩的东西，当时大家住在一起，十分正常，大家不必大惊小怪。

然而，王熙凤如此辩解，背后有其私心。因为林黛玉确实有贾宝玉的一些私人物品。若当时搜查深入，贾宝玉的手帕必定会被搜出，这样一来，《题帕三绝》的事情也难以隐瞒。值得注意的是，男人的手帕与女性的有所不同，稍有细心便能察觉。幸好，抄检并未波及林黛玉，否则真不知结果会如何。

话说回来，抄检大观园的风波让整个大观园掀起了一阵惊涛骇浪，表面上看，似乎一切以王夫人整顿怡红院，清除掉晴雯、四儿和那些小戏子们作为了结。但从第二天人们的反应来看，却耐人寻味。人们普遍不提薛宝钗的告辞，也没有过多讨论贾探春的不满，反而对于贾母的态度，更加值得深思。

大观园抄检后，第二天详细描写了贾母吃饭的情景。这种描写不常见，但非常关键。在这个事件发生后，读者一定要关注贾母的言行，尤其是她对整个抄检风波的反应。贾母表面上似乎对这场风波没有表现出明显的不满，但她的沉默与行为，恰恰透露出她内心的态度。

我们可以清楚地看到，贾母的态度绝对不可能无动于衷，她的沉默背后必然有深意。作为贾家的大家长，她自然懂得如何通过言辞间接表达情感，这也正是当时贵族文化中的一部分。贾母擅长运用含蓄的方式来传递信息，譬如，她安排王夫人给林黛玉换了窗纱，送给薛宝琴一件凫靥裘，再将雀金裘送给贾宝玉，最后还给袭人送了一件银鼠百子的衣服。这些举动表面上看似是简单的物品赠送，但实际上却蕴含着深刻的象征意义。或许，现代人不易理解这些隐喻，但在古代贵族家庭中，这类暗示和传递信息的方式早已是家常便饭。

这类隐晦的表达方式也在许多历史故事中得到体现，譬如《杨修之死》中的“活”字，或是“鸡肋”这样的典故，都是通过不言而喻的方式来传达某种情感和信息。在那个时代，宫廷与官场的语言充满了曲折与耐人寻味的意义，权力斗争常常隐藏在言辞与行为背后，贾母自然也懂得如何通过巧妙的手段表达自己内心的真实想法。

因此，贾母在这一餐饭中的种种举动，便成为她对抄检大观园事件的反应与回应。她做了三件显著的事情：

首先，贾母坚决退掉了贾赦邢夫人每天送来的菜肴，并明确表示不再接受，完全取消了这个维持了几十年的惯例。这一举动本身便是一种极大的“愤怒”表达。虽然贾母笑脸相迎，看似无事，但她实际上是在以此来表达她对邢夫人参与抄检大观园、挑起两房争斗的强烈不满。而她留下贾政、王夫人的菜肴，并非是完全表示对他们的认可，反而有着更深的含义。

其次，贾母还特意吩咐尤氏上桌吃饭，并让丫鬟们一起用餐。这一行为看似只是家常的吃饭安排，但实则是贾母通过这一行为传达了一个信息：“我们都是一家人，一起吃饭，不要因家务事分裂。”她甚至借此提醒王夫人，家里一贫如洗，甚至无法满足日常所需，还要忙于与妯娌之间的争斗。

最后，贾母的分菜动作，显得尤为重要。她将自己的剩粥送给了王熙凤，将腌制的果子狸送给了贾宝玉，肉块则给了贾兰，而鸡髓笋则送给了林黛玉。这一系列分菜的安排，隐含了深刻的象征意义。王熙凤作为嫡长孙媳妇，代表了长房，而贾宝玉和贾兰则是二房的人。这一安排象征着长房和二房在家族中的不同地位。贾母通过这一举动，无声地表达了对王夫人不当行为的警告，同时也强调了对林黛玉这一血脉的特别关注。

总的来说，贾母的这一系列行为，充分展示了她对抄检大观园事件的强烈反感，并借此向家族成员们传达了“家和万事兴”的深远用意。通过对这一段饭局的细腻描写，曹雪芹巧妙地勾画出贾母的智慧与心思，也为我们提供了对家族内部复杂关系的深刻洞察。

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