以色列话剧《安魂曲》——众生皆苦、唯有死亡才是最大的慰藉
说起苦难,孔子有这样一句:“吾少也贱,故多能鄙事,君子多乎哉?不多也。”
而大多数人认为,苦难教会了我很多,我应该感谢它。
但实际上其实是,苦难只是想逼死你,你在其的成长,你应该感谢你自己。
该部以色列国宝级名剧《安魂曲》就是这样一个以“众生皆苦、唯有死亡才是最大的慰藉”为主体
话剧《安魂曲》是由契柯夫三部小说片断改编,是以色列戏剧史上最伟大的编导、剧作家汉诺赫·列文(Hanoch Levin)在自己生命最后一刻的创作,包含着“向死而生”的生命光辉。也算是列文在自己生命的尾声做的自我对话,讲述了苦难与死亡。
该部以色列国宝级名剧曾三次造访北京,每一次都给中国戏剧界带来了深远的影响。2017年,商务印书馆年度十大好书评选中,张平、黄纪苏、孙兆勇翻译的《安魂曲:汉诺赫·列文戏剧精选集》高票当选,书中收入了《安魂曲》《雅各比和雷弹头》《俄亥俄小姐》《旅人》四部列文的经典戏剧作品。评委之一止庵说:“列文的作品深刻、睿智、引人入胜,且富于诗意,代表着我们这个世界上已经非常稀少,然而弥足珍贵的那种东西:关乎良知、人性、爱情。”
而当人们都以为卡梅尔剧院版已绝版时,就在今年5月份他们(1999首演的原版阵容)来到了上海,这次演员年龄大都在60~80岁之间了......
(我也是十分有幸可以看到这场演出,我看的是末场。)
结束时
已听不清背景乐
只剩大家久久不息的掌声
很长
很长
..............
全篇以老人老妇故事为主线,以年轻母亲的故事作高潮,用多次节奏性重复的车夫故事作经络,将三个故事有机地串联为一体。
列文笔下,死亡贯穿着生命的全过程,从一周大的婴儿到七十多岁的老人,死亡在每一个年龄阶段都留着自己的印记。一方面,生命并不比死亡更有价值。襁褓中的婴儿被杀害,固然失去了生活的权利,然而活了七十岁的老人却同样的虚掷一生,虽存犹亡。而且,由于世界的残忍和生活的空虚,死亡甚至在某种程度上是比生命更真实更美丽的现实。因此,对于一辈子梦想从死人身上发财的老棺材匠来说,甚至自己的死亡也比生命更有利可图,七十年的生命“没赚钱,没有乐趣,就失去了,留在我身后的只有损失,如此可怕的损失,可怕的让我发抖。”而“从死亡中我得到的只会是不错的收益:不用吃饭,不用喝水,不缴税,不会冒犯别人。”
而对于失去爱子,苦苦思念的年轻母亲来说,死亡比生命更真实,“谁说幻觉是谎言,我们的生活才是谎言,这个世界才是谎言,真实的世界是闭上眼睛的时候创造出来的,当你不能再向世界睁眼的时候,真实才在那里。”
然而另一方面,人的求生本性却并不因为这种“生不如死”的现实而发生任何变化,老人、老妇、母亲、车夫、警察局长,都无一例外地向医学求救,不辞艰辛地试图拯救自己或亲人的生命。这时活着的生命比死去的更加痛苦,谁说死亡又何尝不是一种解脱呢?
“生命等于损失,而死亡等于利润。”
这是多可悲的现实啊
这部世界名作太苦了,把一切人间的苦都“赤裸”的展现在观众面前(人至暮年荒凉,人于少年无助,人在中年要面临未尽的生命与奔波)
这一切似乎离我们很远,却又近在咫尺......
好啦,错过这部名剧的小伙伴也别沮丧。中文版的《安魂曲》现已开始全国巡演,由倪大红/孙莉领衔主演。感兴趣的小伙伴别错过啦。
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