前几日,杨幂刘恺威夫妇否认婚变后,首度公开合体现身机场。杨幂手拿索达吉堪布《有什么舍不得》,与刘恺威相伴而行。
熟识杨幂的人都知道,她很早就对佛学抱有兴趣。杨幂有另外一个名字叫做“紫曦”,意为紫色晨光、能够稳健踏实、温和行事、享天赋优越条件,展露头角。
杨幂机场照
很早之前,网上就有杨幂参加佛学青年研讨会的照片流出,照片中,杨幂身穿研讨会统一服装,低调认真地听讲着。
研讨会上的索达吉堪布
杨幂与家人在听佛法课
杨幂曾在多次采访中坦言,佛学对她的帮助很大。
佛学教会了她两件事:
一个是无常。无论是顺境还是逆境,无论发生了特别好或者特别不好的事情,都不会持续太久。
一切积累最终会灭尽,一切高者最终会堕落,一切聚合最终会分离,一切生命最终会死亡。
在这个世界上没有什么可靠的事物,学佛的人都应该明白这个道理。聚合的时候很快乐,一旦分散也没什么可痛苦的。——索达吉堪布
一个是因果。所有发生的事都不是偶然的,必有前因后果,一切都是因缘际会。
因果是什么?佛说了非常经典的两句话,作为因果的依据:“此有故彼有,此生故彼生。”意思是说,因为有这个东西,就产生了另外一个东西,所以叫做有。比如,有左就有右,有高就有低,有上就有下……左右、上下、长短、高低等相互观待的抽象概念,都是如果没有此,就不会有彼的关系,所以在某种程度上,也是互为因果。这是“此有故彼有”的意义,在这句话当中,还包括了因缘与果之间的关系。
比如,一朵花的本质,取决于它的因——种子。撒玫瑰花的种子,会长出玫瑰花;撒茉莉花的种子,会长出茉莉花。但玫瑰花与茉莉花长得好不好、颜色美不美等细节,也需要土壤、阳光、雨露、时间、空间等等的帮助,这些叫做缘。因缘结合以后,才会长出果。其中的因和缘,叫做“此”;生出的果,叫做“彼”。只要有了因和缘,不需要其他条件,不需要任何鬼神的参与,果一定会出现。如果没有因和缘,即使有了神,也无法长出果。
《稻秆经》中有一句非常著名的话:“如来出现若不出现,法性常驻。”意思是说,不管释迦牟尼佛出现也好,不出现也罢,因果之间的自然规律永远都存在。——慈诚罗珠堪布
杨幂从索达吉堪布的《苦才是人生》、《做才能得到》两本书中悟出一些人生大智慧——你追求的很多东西,没有几样是必须拥有的,只不过你已经习惯了某些思维,误以为离开这些就活不下去。一旦你主动或被迫改变了这种习惯,就会发现对生命可以有另一种理解。
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杨幂谈信仰:最受困扰的时候会看佛法的书,她是从2009年左右开始接触佛法,从开始的不太懂,到最近几年渐渐明白、渐渐了解。
除了信仰佛法以外的东西,没有任何东西会让杨幂有巨大的改变。
佛法让她杨幂变得更加思考,变得越来越好,越来越平和。
如果说给大家推荐一本书,她建议大家去看索达吉堪布的书。
杨幂在微博上,也是经常分享转发索达吉堪布的金句,将佛学甚深的智慧分享给大家,她曾说过,佛法会让更多人得到幸福和快乐。
大幂幂分享索达吉堪布的微博
有很多明星都爱看书,虽然皮囊和灵魂,总得有一个在路上,但颜值已经很高的明星们,偏要做到鱼与熊掌兼得。
字如其人,书亦如其人,循着他们的阅读轨迹,看看他们的精神高度吧。
《有什么舍不得:索达吉堪布说人生断舍离》:修行人真实的故事,往往伴随着人生的关键转折,站在这个节点上,告别浑浑噩噩的盲从,开始对内心和宇宙的认真求索。
《没什么放不下:索达吉堪布说人生断舍离》:“人到底应该有一个怎样的活法?我的人生及格吗?”每个问题,索达吉堪布都以佛法精髓做出回应,启发你和书中人一起,思考人生的终极意义。
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编辑 | 悦读君
图 | 网络
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