再见了所有的鬼畜明星...

发布时间:2025-04-17 08:20

再见了所有的鬼畜明星

我至今仍旧清晰记得自己是如何接触鬼畜的。那时候b还没有做大,就连a都还不是很火。那是在十五年前的某一天,我从晨报上的流行文化版面上看到年度流行语是“囧”,“槑”和“雷”。这三个字如今已经几乎不用,或者词义变得不同,在那时,却还带着一种时兴产品的魅力。

在百度“囧”的过程中,我找到了两种能逗笑我的视频:一个是某个上海公司出品的,用高密度梗讲笑话的《一日一囧》——在那些视频里我第一次知道了“一担泡开顶两担”的笑话。另一个则是敖厂长的《囧的呼唤》。

如今,敖厂长已经重归虚无,不再出名。但在10年左右,刚刚做了100期囧的呼唤的他,还是那个原始又闹腾的互联网最需要的视频天才。我看了他解说某款魂斗罗的视频,笑得前仰后合。而视频里面出现的一个奇怪的配音演员让我像爱丽丝那样,坠入一个漫长的兔子洞里。

那个穿着制服,戴眼镜的中分大叔有另一个名字,葛平。而在距今十五年前的优酷网的视频里,他正以一种来回重复的语调说着“葛”和“炮”。

葛平是蓝猫的配音演员,而蓝猫淘气三千问是一部家喻户晓的儿童动画片。现今可以查到的国内鬼畜的一个源头便是对葛平的恶搞。再往上算,也许可以算到《无极》播出后的,《一个馒头引发的血案》。但那个梗过于古早,以至于在最全的鬼畜全明星名单里,能找到的最早的存在,也不过是他。

葛平老师在后来用行动证明了他的伟大,但那时他还只是一个被优先解构的图标。他让我知道了一个词叫做“鬼畜”,又让我知道了另一个当时最火的梗:金坷垃。

那时候正值中二的我在看了几个鬼畜以后,在电脑上第一次点开金坷垃的视频,然后笑成个傻呗。说着迫真外语的白人,日本人和黑人围绕一款不存在的肥料进行着搞笑至极的争端。我第一次知道,原来除了《家有儿女》,《武林外传》或者周星驰电影以外,还有如此搞笑的东西。

“这东西太搞笑了。”我想着,“以后我要天天看。”

这算是少年的大话里,为数不多几个实现的预言。

当《一日一囧》开始给《让子弹飞》打广告的时候,我就再也没看过了。我找到了新的乐子,那是一个带着猥琐面具,语调假正经,创意无穷——当然也非常三俗的视频作者,叫兽。

我知道他的途径同样非常反传统。我家的第一台电脑预装了红警2和极品飞车,极品飞车没有汉化我玩不明白,但是红警2却贯穿了我整个少年。家里的电脑配置太差带不起好的游戏,玩腻了任务的我学会了给红警打mod。在玩遍了隐风之龙,神龙天舞还有第三帝国以后,我下到了一个叫和谐中国的mod。

和谐中国mod的作者叫尤里复制人X,现在仍然活跃,甚至这个mod都不算完全死寂。抛开里面满坑满谷的,10年代特有的网络梗不谈,它的bgm就首先非常有品味。就像它的开局bgm唱的那样:

“我家住在黄土高坡,坡上有大风吹过”
“不管是李宇春,还是曾轶可,都是我的哥。”
“不管是信春哥,还是信曾哥,都能得永生,不挂科……”

在用刘若英的《一辈子孤单》改成的《一辈子撸管》,与皮卡丘唱的《恋爱循环》之间,夹杂着叫兽唱的一首《我的2008》。如果条件允许,我很希望手机液晶屏前面的2025年的你点开这首歌,作为本文的bgm。

《我的2008》是一首总结了08年各种事件的歌曲,并填进niconico组曲里面。它提及了地震,奥运,奥巴马,华南虎,国足——并以一种现在很难不被平台封禁的诙谐态度唱了出来。其中许多笑点放在现在甚至无法让观众感到尴尬,这些梗太沉旧了,久得像是百年前的黑白照片,除了历史意义什么也没有。比如“冰天雪地三百六十度不穿内裤盘旋”——这种话放在今日的互联网,只能成为一种赛博病史。但在互联网方兴未艾的时代,这一切就像是弱智吧的年度总结一样,能让人发自内心会心一笑。

后来,也许是同样为自己过去的创作尴尬,也许是清楚创作环境和文化水温的改变,叫兽转而去创建了万合天宜,恰到了许多的米。后来,有了一个从精神上继承他的新人,GFD,老湿。

我们不再赘述这些互联网白垩纪的过气网红。他们就像冰馨冰室的老板梁启超那样在一炮而红后渐渐沉寂。老湿也是一样,他最杰出的作品是《老湿评西游记》,然而,即使是这部曾经让我彻夜欢笑的,当成是文化瑰宝的作品,也难逃如今变成屏幕里尴尬,刻意,陌生的台词。搞笑不再,只剩回忆抓挠着心口。

严格来说,不管是叫兽还是老湿,都对现今的音mad界毫无影响。但他们树立起一种基本的鬼畜精神:那就是无不可解构,无不可恶搞,无不可搞笑。这些肆意欢宴的迪奥尼索斯终究迎来了酒醒的日子,他们或是转行,或是沉寂,没有在互联网的岁月史书里留下影子。

而在和金坷垃、葛平同一时期,元首渐渐火了起来。在著名鬼畜制作者女孩为何穿短裙的《全明星nobody》中,开篇仍是元首的咆哮。而在元首之后,下一个火爆的鬼畜明星,不,应该说是鬼畜ip,是兄贵。

保留着现实世界里廉耻观的新新人类——这个词甚至可能比你都老——第一次在国内互联网看见两个半裸的白人壮汉摔跤时,那种震撼自然不言而喻。大家开始了后来被重复了很多次的网络诈骗:发一个可爱动漫小人的开头,然后突然切换到比利海灵顿的大头。这种精神的震撼很容易让你也加入到恶搞他人的大军之中。

兄贵的体系性远强于金坷垃,葛炮和元首。即使这三位后来都有专属的音mad节,有人用它们作题材创作了一首又一首组曲,仍旧比不过兄贵的“文化”属性。如果说金坷垃是一种词语,那么兄贵就是语法。那时候的人们,会狂热的在弹幕中输入“感♂恩♂之♂心”,以至于由于男性符号打得太多,被人们嘲讽为弱子或者小鬼。顺带一提,由于这种事贯穿了每一个鬼畜ip,所以小鬼这个词经久不衰。

从不是切格瓦拉需要嬉皮士,而且嬉皮士需要切格瓦拉当做自己的旗帜和符号。兄贵成了鬼畜的旗帜,在所有作品里串场。除了比利海灵顿,还有van,木吉等众多欧美演员被挖掘和火爆。直到最后一轮新人也逐渐厌倦这种诈骗和过于狂热的氛围,直到比利海灵顿本人真的去世,或者说,直到这个梗过气,大家才意识到在文字里加入♂符号有多傻。

但当所有人一起犯傻,就是狂欢。

哲♂学的兴起让人们了解了鬼畜到底该怎么玩。以鬼畜视频为舞台,弹幕和评论作为舞台上的演员,所有人一同在某个视频的同一秒发出异步的狂欢。

此后的每一年,鬼畜素材都在不断添加,鬼畜全明星的范围都在不断扩大。诸葛亮,老中医,成龙,雷军,波澜哥,面筋哥……这些新角色有些同质化,它们并不是不搞笑,而是缺少那种值得被无限解构的鬼畜精神。

就像是曾经流传过一个概念叫做“神曲”。江南style是神曲,小苹果是神曲。可是当神曲概念兴起,大家意识到有利可图之后,便什么歌都喜欢把自己标榜成抓耳洗脑的神曲。

鬼畜和真人几乎不相关,这件事在后来被直播平台的兴起打破。16年左右,各种各样的直播间冒了出来,葫芦岛小智和若风还没有火多久,卢本伟就突然火得一塌糊涂。

卢本伟有多火呢?在他涉事被抓后的,空空如也的漆黑直播间,仍有人一发接一发的打着火箭。即使是今天,在他斗地主的那个视频下面,还是会有人留言。

卢本伟火了,PDD也火了。PDD都能火,那么孙笑川没有理由不火。在鬼畜的声量逐渐降低以后,抽象,成为了鬼畜的精神续作。

“你再骂!”
“那你去找物管啊!”
“感谢时间是深海送出的火箭,深海哥又来了……”

18赛季的孙笑川是一个凝聚了网络上所有丑角特质的完美小丑。他肥胖,搞直播,没素质,却又异常有节目效果。人们喜欢他的搞笑,还可以辱骂他的火爆,人们既把他捧起来,又能随时踩在他头上。抽象时代的特点便是如此,人们重新以“人”为符号。他的每句话,每个视频都可以成为台词,但最重要的是,他这个人所象征的一切。

太田顺也从上个世纪开始就明白了这个道理。他的东方project里不描写很复杂的故事,但注重细腻的人设。鬼畜的本质,是一种病毒式传播的流行文化,而没有什么,能比一个活生生的人,更让人感到亲切。

当然,我并不是说孙笑川的司马脸有多亲切。

孙笑川的翻红,是在他一脚踏进粥桶的时候。彼时,他也已经经历了爆火-热门-过气的网红生命周期,变成一个默默无闻的双流男子。他生命的垂危甚至没有引起大家的同情:因为他自始至终都是小丑,对小丑的同情,对刻薄者而言不可能,对博爱者而言则违背了观众的义务。听到他后来平安回来的时候,大家嘴上骂着他怎么还没死,背地里还是观看起他的《情感小丑》节目。尽管,由于恰到了烂钱,他早就不再整节目效果,也就不会再火了。

很多鬼畜网红的命运都是这样,靠着人设和爆款言论火了,挣到了钱,无需再卖弄扮相,于是又凉了下来。孙笑川是这样,刀哥和虎哥也是这样。在2018年的东北,一群社会闲散人员为了拍快手而记录下的视频,被称作“东北往事”,并一次次在日后的网络翻红。

整个东北往事ip最大的亮点,并不是刀哥如何往厕所里丢水球,虎哥如何大战杀马特团长,而是那个配着《夏日漱石》bgm的短片。

“今天几号?”
“十六号咯。”
“1960年4月16号,下午三点前的一分钟,你和我在一起,因为你我会记得那一分钟。”

对待整个东北往事ip,对待后来窜漫展恰出场费的虎哥和刀哥,我们同样也只会记住,这短短的一瞬吧。

贯穿了整个鬼畜时代的另外两个大ip,是银梦,以及曲奇。

银梦的火爆是一种必然:由于日本前辈的仔细开发,各种各样的搞笑片段可以径直呈递在大家的眼前。先辈的软手机,昏睡红茶,世界的原野;拉面摊子,mur大先辈,又或者是学狗叫的三个人。甚至到2022年,还有会员制餐厅的翻红。

银梦从每个角度都像是升级版的兄贵哲学。兄贵用♂,而银梦用空格。兄贵的名场面是海灵顿和van打架,而银梦的名场面是兄弟之吻。得益于a社长期的迫真演技,银梦的素材取之不尽,用之不竭,而日本的土著银梦民更能源源不断的提供新的素材。因此和孙笑川同时火爆的银梦,能够撑到连新冠都过去四年的现在。

曲奇和银梦的关系密不可分,互为表里。有人说,曲奇更像是银梦和东方的私生子。东方project丰富的人设和内容一直没有被解构的机会,人们只好瞄准了它的替身。

但曲奇姐贵的梗太少,离主流文化的距离又太远,最后一直保持小众。用同人女们的话说,就算是“宝藏冷圈”吧。尽管,向来自认为是亚文化婆罗门的曲奇爱好者们,听见这个称呼,一定会尴尬到脚趾扣地的。

用如此短的篇幅概述如此庞大的两个ip,不仅是因为力不从心,更因为记忆的苍白。我不是不记得那些最经典的银梦视频:在nyd2021中,1時兄贵做出了远超怪力熊原曲的高超pv,在bb剧场里,astk姐贵放歌把所有人变成了石块。但我记不清我第一次看这些视频的时刻,记不清我究竟是什么心态。我还记得鬼畜,但我似乎不再拥有鬼畜精神了。

后来的鬼畜比当年的更搞笑:俊达萌小剧场比粗制滥造的野兽先辈bb剧场好看得多,哈基米的调音已经远远超越了曾经靠剪辑实现的古代鬼畜,电棍的抽象程度比孙笑川还高,骂人的功力更是只强不弱。如果曾经那个看鬼畜笑得前仰后合的,还是少年的我,坐在现在的电脑前,也一定会像楼下的孩子那样,高喊“奥力给”,又一次次玩篮球和鸡的梗吧。

更不要提ai视频的革命性冲击。可灵ai一秒钟的工作胜过曾经的鬼畜作者一个月的辛劳,suno ai的歌曲远比音mader们辛苦调来的音轨抓耳。如果把哈基米放在08年,只会变成报纸里“可爱动漫少女高唱歌曲”的简讯,如果把葛平放在25年,别说唱一首《自豪歌》,就是唱一整个春晚都不是问题。然而,即便东海帝皇的铸币大头把我再度笑成傻呗,我也还是忘不了,多年前第一次看鬼畜的那个下午。

那是我家的窗帘都还没有陈旧的午后,尚未安装空调的阳台上的古董电脑上,IE浏览器用flash插件播放三人相互争抢的广告。我看见,屏幕上滚动过一条条白色的文字,仿佛是远隔千里的人和我亲切的交谈着。一种新艺术第一次刻入脑中,新时代的浪潮在网络上碰撞出浪花,一切方兴未艾,时光刚好。

再见了所有的鬼畜明星,再见了,那些曾承载我笑哭的泪水和刺耳笑声的人。我怀念和铭记的也许不是鬼畜,不是音mad,不是任何一种随机剪辑和穿插的艺术风格,我喜欢的,是那个被一同剪切进那一年的鬼畜里的,年轻的我。

还记得第一次看《最终鬼畜蓝蓝路》的时候,三分钟的视频仿佛三辈子那么漫长。而如今,看一下午的短视频也只觉得短暂。我想,就像鬼畜改变了作品的时序,它也弄乱了我的时间轴。那一定是在几十年后,我已老迈得无可救药时,仍旧想再看一遍的,四重分身的麦当劳叔叔。鬼畜是我青春最后的残余,而它是我早就看过一遍的,人生的最后一次鬼畜。

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