起诉莫言？莫言睡着都会笑醒的！

发布时间：2025-04-14 02:51

起诉莫言？莫言睡着都会笑醒的！

作家毛星火正式起诉莫言了！

如果我是莫言，我做梦都会笑醒！

莫言一定会说：我十分感谢毛星火家十八代祖宗!

作家毛星火起诉莫言，

注定是一个闹剧，或许，将会成为起诉张雪峰一样，

注定是一个结果双赢的喜剧，起诉的，被诉的，最后都得到了一个满意的结果：

毛星火和莫言，

一个收个了一大波流量和粉丝：

一个获得了作品再次在全国乃至世界展示的机会，

将有数亿国人，会重新拿起莫言的书，

去山东高密高粱地里读起来，

去体验十五岁不穿裤子感觉;

去研究吃煤球的滋味;

当然，也会去重新认识小鬼子的人性！

关于莫言作品的争议，如果笔者没有记错的话，已经争了四十年了，四十年间，没有谁对莫言的作品有个结论性的意见。

争议归争议，莫言的书照卖；莫言的作协副主席照当；

作家毛星火，也真有其人，成名大约在上世纪九十年代后期，稍晚于莫言，作为那时的文学青年，本人曾经读过毛星火的作品，记忆中有这样一个作家，只是他的作品名忘记了。

说真的，莫言和毛星火应该是同一时代的作家，

此时以此种方式进行文争，本人是不看好这场官司的结局的，说句不客气点的话。

这场官司根本没结局。

因为，莫言的作品是文学艺术作品，就作品本身而言，是写作手法的问题，而其创作表现手法中所展现出来的语言、人物特点、故事情节等，无疑问会打上作者本人的思想烙印，对人物真善美，假丑恶的人物角色的安排和人物形象的刻画，也完全是在作者本人的主观意念之中的，

不可否认的是，莫言的许多作品，的人物形象和情节，是背离社会现实的，但他的作品毕竟是小说，小说所所反映的是社会意识形态问题，上升到社会治理和政治层面，则属于道德问题。

道德问题和法律问题是两个不同的范畴，道德问题只能用道德规范来解决。

解决的办法最终也只能是谴责，批判，封禁，销毁。

法律层面解决的是民事法律的问题，是民事侵权的问题，是损害赔偿的问题，解决的方式是停止侵害，赔礼道歉，赔偿损失。

到了这一步，问题就来了，莫言的作品是小说，小说是允许虚构的，且莫言的虚构无特定的损害对象，也就是说，无特定的利害关系人。

毛星火的身份，他不是利害关系人，按现行法律，他是不能申请损害赔偿的，因无特定的利害关系人，毛星火也无法成为公益诉讼的受托人去起诉莫言的，所以，这场官司的最终结局是：

没有结局。

莫言的作品，是中国当代文学史上的特殊产物，莫言是魔幻现实主义流派在中国的代表人物之一，另一位魔幻现实主义的重要作家是洪峰，只是洪峰淡出文坛了，几年前，洪峰曾隐居云南昭通修养写作，后不知所终。

从文学层面而言，作为小说家，文学家，莫言无疑是成功的，就莫言作品的艺术性而言，获得诺贝尔文学奖，也足证明汉语言文学在世界文学上的地位。

但从文学作品的思想性而言，莫言的作品是有缺陷的，甚至可以说是有严重错误的，这不仅反映在莫言的作品中，更反应在莫言的现实生活中，最典型的当属他那一句话;

”文学作品从来不是是唱赞歌的工具”

正因为不想唱赞歌，所以他就剑走偏锋，对自己的国家，对的先辈，对自己的家乡，对自己（他的很多小说都是以第一人称来叙事的）唱哀歌，唱悲歌，对日本鬼子唱挽歌。笔者不想重复他在作品中背离实际的情节、人物、语言的设计，只是想提一点，山东作为莫言的家乡，山东作为抗日的主战场之一，山东作为被日寇烧杀抢掠的重灾区，在莫言作品里许多人物中，好多人物形象却是颠倒的。

所以，莫言获诺奖，很多国人表示遗憾。

有一个网友针对这些年诺奖的颁奖，就做了一个很形象的比喻，说：

一个奶奶带孙子去外面玩，

有个人拿了块糖对孙子说，

如果你扇你奶奶一嘴巴，我就把这块糖给你。

结果是;有的不扇，

有的扇了，

有的为了多得糖，就朝奶奶使劲扇。

前些年，诺奖颁发给俄罗斯人的，就是这个模式。

起诉莫言，真的得不偿失。

不仅从法律方面走不通，也实在没有必要！

清者自清，浊者自浊。