红楼梦随笔152：刘姥姥为何看黛玉是书房而宝玉是绣房 | 徐景洲

《红楼梦》第四十回，刘姥姥二进贾府，醉游大观园，把草根平民视角带来的好奇与惊叹，拉高到极致。

且看她信步醉进潇湘馆，惊讶写满脸，惊呼脱口而出：“这哪像小姐的绣房，分明是公子的书房啊！”在她的沧桑人生阅历中，书房是男性的专属，没见过女人读过书，只见过有钱人家的女儿有的是只是绣房，而眼前林黛玉的房间里，却满是书！能不让刘姥姥险些惊掉下巴。

于是，我们得以透过刘姥姥的眼光，再一次细细打量黛玉所居住的潇湘馆。这里处处洋溢着传统文人的独特风格，她是“不可居无竹，不可居无书”。馆外，竹林郁郁葱葱、枝繁叶茂，修长的翠竹高高挺立，尽显高洁而孤傲之态，仿佛在诉说着黛玉那遗世独立的品格。室内，书架林立，满满当当的书籍整齐排列，整个空间都弥漫着一股儒雅而脱俗的气息。这浓浓的书生气与书卷气，将林黛玉卓而不群、志趣高迈的格调与魅力展现得淋漓尽致。而刘姥姥这句看似不经意的话语，实则从侧面巧妙地表现出了林黛玉对传统女德观念的叛逆。在那个 “女子无才便是德” 的封建时代，女子的绣房多是摆满了女红之物，而黛玉的房间却充满了书香气，这无疑打破了 “男才女貌” 的世俗观念，凸显出黛玉与众不同的精神追求。

刘姥姥在潇湘馆的这一番感慨还未消散，随后又闹出了一场令人捧腹的趣事 —— 醉卧怡红院贾宝玉的卧室。待她悠悠转醒，看着眼前精致奢华的布置，不禁疑惑地问袭人：“这是哪个小姐的绣房？这么精致。”恰与看黛玉居室的感叹成反比。

宝玉室内的摆设，无疑是其性格与身份的生动写照。屋内装饰华丽，各类新奇玩意儿琳琅满目，彰显出他爱热闹、好猎奇的性格特点。那些散发着淡淡香气的脂粉物件，更是暗示着他对脂粉气的喜爱。当然，这奢华的布置更突显了他在贾府中倍受娇宠的家庭地位，而这也与他身边陪伴的女孩子众多有着莫大的关系，所以才会让刘姥姥产生这是小姐绣房的错觉。

于是刘姥姥视角与感觉中黛玉与宝玉居所，形成了极为鲜明的具有视觉冲击力的强烈对比。从表面上看，这似乎只是孙子与外孙女在贾府中待遇的区别。但深入探究，便会发现这背后彰显出二人在情趣上的大相径庭。一个是充满书香与竹子韵味的清雅之地，一个是奢华热闹且脂粉气十足的房间。然而，令人费解的是，为何这两个居所风格迥异、看似情趣不同的人，却能情投意合、志趣相投呢？这正是刘姥姥视角的独特魅力，它能引发读者在更新更深的层次上，审视黛玉与宝玉各自的性格特点及二人特异的情感关系。

黛玉爱读书，这在当时的社会环境下，无疑是一种叛逆的表现。她叛逆的是 “女子无才便是德” 的传统女德，通过读书来丰富自己的精神世界，追求思想上的独立与自由。而宝玉不爱读书，同样也是一种叛逆，只不过他叛逆的是传统的精神桎梏 ——科举制度。他厌恶为了科举考试而死记硬背、墨守成规的读书方式。有趣的是，宝玉不爱读的是那些为科举考试而准备的刻板书籍，对于林黛玉所读的书，他却颇为喜欢。而他私下里阅读的诸如《西厢记》之类的 “野书”，黛玉也同样爱不释手。也就是说，宝玉房间其这也有很多书，只是这些书不能明摆，而只能隐藏于某个暗处，他的书房是隐性的。在像书房这一点上，本质上，与黛玉具有高度的本质的精神上的一致性。

相反相成。正是在传统叛逆上，二人心相通、意相连。他们都在以自己的方式反抗着封建社会的种种束缚，追求着内心真正的自由与爱情。曹雪芹能从如此外表的巨大差异中，写出二人心灵上的高度契合，无疑展现出了艺术天才的非凡手笔。这种独特的双峰对峙、遥相呼应般的人物塑造与情节构思的精妙艺术性，营造了《红楼梦》不朽魅力，无穷趣味，说不尽，读不够。

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