李敖是怎样思考、写作和读书的？

发布时间：2025-02-22 21:49

2025、2、22日

题目：李敖是怎样思考、写作和读书的？

作者：佚名

摘录：欲知山下路，需问过来人。让我们向李敖学习，成为一个好的创作者！

李敖是才华横溢的狂人，写了一辈子书，九十八本被禁。换做别人，早已放弃，李敖却不停地写。我很好奇，同是作家，为什么李敖能持续高产，文章不论从信息量，还是从文笔来看，都属一流。你我一样，都想知道李敖是如何创作的，那不妨看看这本书《深夜十堂：大师的葵花宝典》，一起学习李敖是如何思考，写作，读书和收集资料的。

一、独立思考

李敖非常聪明，十四岁读书时，老师教他《木兰诗》，里面有一句：唧唧复唧唧，木兰当户织。一直以来对唧唧复唧唧的解释，是织布机发出的声音，现在我们读书，老师也是这么解释的。

可李敖发现问题，这个唧唧不是织布机的声音，是木兰的叹息声！有什么证据呢？因为这首诗的下一句是：不闻机杼声，惟闻女叹息！原诗都说了，听不到织布机的声音，只听到木兰的叹息声，不就是明证吗？孤证不立，白居易《琵琶行》有一句：我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧！假如“唧唧”是织布机的声音，那么这句诗该怎么解释？

在这本书里，李敖非常强调一件事：好头脑比资料更重要！李敖有一项能力非常厉害，就是他调用资料的能力！他说：“想象力比资料更重要，要用头脑去驾驭资料！”

他写过两篇有趣的论文：《中国女人割股考》，这篇论文用到的资料，是从一万卷的《古今图书集成》里找出来的。这篇论文讲，在中国古代，儿媳妇为了让自己生病的婆婆痊愈，会割下自己大腿的肉，作为药，炖汤给婆婆喝。

这么庞大的资料，李敖不是一字一句去查的，而是利用电脑，查找关于“割股”的内容。李敖经常说自己是人脑战胜电脑典范，这并不是说他拒绝使用电脑，而是善于利用电脑！当然，这种方法在现在互联网发达的时代，根本不算什么。可李敖用这个方法的时候，电脑互联网还不像现在这么发达。

另一篇是《王八一落千丈考》，讲的是：原本乌龟是吉祥的东西，比如古人经常用的一个词龟鹤延年，取名也会“龟”，如李龟年，这都是吉祥的词。可到了现在，我们骂人都是用龟儿子，乌龟王八蛋，地位一落千丈！这种题目学问家谁肯去做？太小了，太无聊了！

但李敖愿意，他善于从细微处着手，别人习以为常的，不注意的地方，他就能够发现问题，这也是他头脑不同于一般人的地方。

二、写作有法

我们常以为，像李敖这么厉害的人，下笔滔滔不绝，广征博引，文采斐然，一定是个天才。可他认为自己只是个普通人，能有这些成绩，只不过是自己努力，加上有独特的方法而已。

比如，为了能随时记录自己的想法，李敖会在家里各处放着便条本和笔，就算是上厕所，坐在马桶上，他都能够随时做记录。出门时，他也会随身带着纸笔，搭的士时也能做记录。书里写了一件事：有一次李敖要出去开会，拉了满满一手提箱的资料。出门拦车时，有一辆的士开了过去。可没过一会又开回来了，原来的士司机看到李敖后，跟车上乘客商量，能不能提前下车，他要去载李敖。那位乘客也是李敖的粉丝，就答应了。李敖知道后，就把事情的经过，连带司机的名字和车牌号一起记录了下来，这就是他用功的地方。

那李敖是怎样写作的呢？李敖会有一个独立的书房，里面摆满了书和他做的资料。每天大部分时间都待在书房里写作。李敖写作很有特点，每一张桌子上，摆的资料不一样，写作的主题也不一样。在这个桌子上写累了，就转到另一张桌子上，写另一个主题的文章，这对他来说就是一种休息。

同是写作，村上春树就不一样。村上非常有规律性，每天固定写十页稿纸，四千字，不多写也不少写，写完就去跑步。李敖则是整天待在书房，尽量推掉无谓的社交，比如亲朋好友的婚丧嫁娶，一概不参加。这种生活非常单调孤独，但对李敖来说，这是一种享受。这种生活习惯，是受坐牢的影响。李敖第一次坐牢，坐了五年八个月。在这些时间里，一个人什么都做不了，只能读书。这个经历，使他能够安于寂寞，长时间读书写作。

同是作家，路遥写作更加不同。他为了写《平凡的世界》，实地去考察，准备了大量的资料。光是翻报纸就把自己手指的毛细血管磨出来了，每天也是关在房子里写作，日夜颠倒，花了六年才写完，最后把自己的身体熬坏了，英年早逝。而李敖写《北京法源寺》，却完全靠资料和自己的想象力，没踏足过法源寺。

写作技巧方面，李敖也很有一套。他说：“好的写作就是可以把抽象的东西用具体的东西表现出来！”他还举了一个例子：比如我们写年轻的女人，或者老人，这就不是好的写作手法。好的中文表现法是：红颜和白发！用红颜来表现年轻的女人，白发来表现老人。是用局部的，具体的东西来表现抽象的年龄。

李敖先生在演讲中也经常用这个方法。有一次他在大学演讲，说到自己一百本书有九十八本被禁。为了让观众直观感受到，九十八本书被禁是什么样子。随后他拿出一个卷轴，在演讲台上展开，有几米长，上面密密麻麻写的都是他被禁的书名。

三、读书有方

李敖读书也很有一套，最为人所知的，是他的大卸八块读书法！

同样的书，他会买两本！看到好的内容，直接把书拆开，用剪刀把需要的内容剪下来，用胶水贴到文件夹上。买两本书，就可以把一本书同一页的两面内容都剪下来。不同资料会分类放好，比如宗教类可以分为：佛教，道教，基督教。基督教又分为神父，修女。这样写作的时候，打开资料就可以用了。看过李敖节目的人都知道，李敖在节目里会展示出一张张硬纸板，上面贴着他做的资料。

有大量的资料做素材，写作才有底气。李敖认为，好的作家不靠灵感写作，而是随时想写就能写！要达到这个程度，需要日积月累阅读整理，思考写作日益精进才行。

读书，很多人都提倡：一本书不读完，绝不读第二本，死磕！也有人提倡：一书通，百书通。让人只读一本书，一本书读一千遍！以为这样就可以知道书中的真义。

可李敖认为这是错误的！他认为正确的做法是：书跟书是互相启发的！单独看一本书，并不能知道这本书的意思，要看一大堆书，才能懂这本书的意思！也就是通百经，方能通一经！

比如他说《论语》里有一句话：“厩焚。子退朝，曰“伤人乎？”不问马。”意思是：养马的房子着火了，孔子退朝后问人有没有受伤，不问马有没有事。单看《论语》，并不能发现什么问题。可孔子是仁民爱物的，怎么会不问马有没有事啊？

于是李敖提出来：这个“不”字的意思是“后”，两个字是相通的！孔子是先问人有没有受伤，后问马有没有事。有什么证明呢？有两句古诗：松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。冬天的时候，不是说其他的树都凋零后，松柏才凋谢的。松柏根本就不会凋零，可见这个“后”跟“不”是相通的！从这些地方，可以看出李敖读书，做资料，做对比的功力！

欲知山下路，需问过来人。让我们向李敖学习，成为一个好的创作者！

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