都说《还珠格格》是现在清宫剧的“老祖宗”，它在90年代一经播出，就风靡了全中国，可谓万人空巷。试问，谁小时候还没买过几个同款蝴蝶发饰呢？剧里的人物到现在都被人们津津乐道。
后来，还曾刮起过“文艺复兴”之风，大家的讨论从绝美的爱情开始，变成了“心机boy尔康”、“爱新觉罗·何书桓”和“老baby容嬷嬷”等等。
这些电视剧的扮演者们也凭借这部剧收获了大量的人气，成为全民偶像。只是，电视剧总是不能当正史来看待，就比如《还珠格格》中的五阿哥永琪就与现实差距很大。
他曾生下一个女儿，却因生母出身卑微，被乾隆赐一“奇葩”封号，名留青史。今天，我们就来聊一聊历史上的永琪和他唯一的女儿，或许会刷新你的三观。
影视剧中的永琪
《还珠格格》中的永琪可以说是准皇位继承人了，皇帝对他十分重视，时常和他一起在尚书房议事。不过，这一切的平静都被一次围猎给打破了，永琪误射了一位民女，内心十分愧疚担忧。
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更让永琪没有想到的是，这位民女竟然是他的亲妹妹，皇帝遗落在民间的女儿。这位女儿进宫后，个性讨喜，受到宫里人的喜爱。可来路不明的格格自然也引起了许多人的仇视，比如像皇后、太后这样的保守派人员。
在一次次地帮助这位私生女的过程中，永琪也对她情根深重。很快，他就发现了一个大秘密，这位民间格格是冒名顶替的，真正的格格则还在福伦大学士家中。
一场惊心动魄的真假格格替换就开始了，这个过程中他们两个在一起历经了种种，也是对彼此情深不已。当真相揭露在众人眼前后，皇帝还是选择原谅了他们，也给永琪与这位民间格格赐婚。
故事如果到此结束，那也算是金玉良缘了，可是因为永琪是皇位继承人，老佛爷十分不喜这位民间格格的做派，就又给永琪赐婚，这次的女子是一个温婉的大家闺秀——知画。
两人在相处过程中也是生下了一个儿子“绵忆”，然而最后永琪还是携手自己心爱的女子离开了皇宫，去民间过上了男耕女织的生活，又生下了四个孩子。
不一样的永琪
曾经热播的《如懿传》中，也有永琪的角色，只是这次只是一个“工具人了”。剧中，永琪并不是十分喜爱自己的福晋，而是十分宠爱自己的一个侍妾，可是这位侍妾其实是仇人之女。
她潜伏在永琪身边也是为了报仇，可永琪却认为自己找到了真爱，原本机灵聪明的皇子也被强行“降智”。永琪骑马坠伤之后，落下了腿疾，本来可以好好调理，又可以活蹦乱跳。
那位妾室被骗永琪，说是用冷水洗澡可以加速伤势愈合，永琪不疑有他，日日用冷水沐浴，结果年纪轻轻得了“附骨疽”，撒手人寰，可悲可叹。
《还珠格格》中的永琪，正直善良、有情有义，而《如懿传》中的永琪，盲目自大、听信谗言，那么究竟哪一个才是历史上真正的永琪呢？
同时，永琪的子女也像影视剧中那么多吗？这个答案是肯定的的。不过，在历史上永琪只有一个女儿，乾隆还将他的女儿赐了一个“奇葩”的封号。
历史上的永琪
历史上的永琪是乾隆皇帝弘历第五子，生母愉贵妃珂里叶特氏，史书上对他的评价更是“少习骑射，娴国语，上钟爱之。”由此可见，乾隆皇帝十分喜爱这个儿子。
永琪除了擅长骑射，工书善画，他还恪守孝道。九州清晏殿火灾一事，永琪冲进火场，将乾隆背出来。照理说，乾隆如此喜爱永琪，更是在他二十四岁之时就册封他为亲王，那么无论如何也不会给他的女儿赐如此奇怪的封号啊？
据清朝族谱中记载，永琪有嫡福晋一位西林觉罗氏，这位福晋生下了一子，也就是永琪的嫡子，将来是可以继承永琪的爵位的。除此之外，他还有侧福晋一位，名字叫做索绰罗氏。
这位侧福晋比较受宠，一共生下了四子，也对应了《还珠格格》。不过，侧福晋所生的也是庶子，将来不能继承爵位。除了两位福晋，还有一名小妾也记录在了族谱之上，因为她诞育了子女。
这位小妾是胡存柱之女胡氏，这位胡氏也生育了一子一女，而这一女也就是永琪唯一的女儿了。让人意想不到的是，乾隆虽十分喜爱永琪，但对他的女儿似乎很一般，甚至赐予了很不符合身份的封号——“县君”。
众所周知，古时候女子的地位大多比较低下，皇室宗族的女子算是古时候地位非常高的了。他们除了吃穿用度比平常老百姓好，更是会有封号。
一般来说，亲王之女会被封为郡主，贝子之女才会被封为县君，永琪的头衔是和硕荣亲王，照理说他的女儿应该是郡主，为何只是一个县君呢？
首先，因为这位县君的生母出生十分低微，且只是普通汉人，也不是汉军旗。要知道在清朝是满人当家，而汉人被认为是最低贱的，古代不仅母凭子贵，也同样子凭母贵。
因此，一位生母身份低微的庶女，又如何能被封为郡主呢？其次，当时胡氏的身份只是侍妾，连侧福晋都算不上，如果妾室所生之女被封为了郡主，那么嫡福晋和侧福晋若是生下了女儿，又该封为什么呢？
如果还是封为郡主，那么嫡庶岂不是没有区别了。嫡庶不分，也势必会引起朝堂动荡，且福晋的母家又是世家大族，也一定会不满，所以县君也是在为郡主让路，可以让郡主这个身份落到嫡女头上。
第三个原因就是，在当时赐予封号时，荣亲王已经去世，所以对他女儿的封位也就没有什么大影响。历史上对这位“县君”的记载也是寥寥几字，生卒记载也都不详，我们只知道这位县君最后远赴了蒙古和亲。
永琪的女儿也只是封建历史中宗室女的缩影，古代宗室女子虽然身份尊贵、有封号、有月例，但其实她们与寻常百姓家的女子一样，都是身不由己，亲王之女却获得了一个“县君”的称号也够少见、奇葩的。
她们享受了天下人所养，自然也是承担着天下之责。等她们成年后，大多会成为巩固朝堂，稳定家国的工具，不是去和亲，就是用于两家联姻。
因此，才会有那么多的书生来写那些才子佳人寻找真爱的故事，因为在古代，真爱实在太难得了。对此，你有什么看法呢？
