暑期档，一部电影《新神榜：杨戬》火了。对于“二郎神”这个神话人物，有兴趣了解一下他的前世今生吗？
作为中国神仙中的一员，杨戬第一次正式出现是在明代仙侠小说《封神演义》第40回中：
有一天，姜子牙召集众将正在相府议事，突然小将来报：“有一修道者前来求见。”
姜子牙认为来了帮手，连忙请来人大厅相见。
一青年道人头戴扇云冠，身穿水合服，脚蹬麻鞋，走进大厅见到姜子牙当即下拜，给“师叔”请安。
姜子牙见此莫名其妙，便问来者是谁？
青年道人回答：“弟子是阐教十二金仙金霞洞玉鼎真人门下杨戬，现在奉师父之命，特来师叔帐前听用。”
姜子牙见杨戬丰神俊秀，便委以重任……后来，杨戬首战诛灭魔家四将（魔家四将死后被封为四大天王）大杀四方，成为肉身成神的“清源妙道真君”。
那么，《封神演义》中杨戬的形象是凭空编造的吗？答案是否定的。
“杨戬”的名字出自明朝冯梦龙《醒世恒言》第13卷“单证二郎”一段文字，而这个故事最早的文字出处又源于宋朝洪迈的志怪小说《夷坚志》：
后宫韩夫人（皇帝嫔妃）因为失宠，所以抑郁成疾。皇帝感念以前的情分，让其到太尉杨戬家中养病。（韩夫人与太尉夫人应是姐妹关系）
韩夫人住在太尉府整日以泪洗面，为了纾解姐姐的郁闷情绪，太尉夫人便约着韩夫人一起到“二郎神”庙里游玩散心。
来到神仙庙，不管心诚不诚，总要拜一下神。韩夫人双手合十朝二郎神塑像拜了三拜，起身后见二郎神丰神俊雅，不由低声祈愿道：“如果能找到一个如二郎神一般的男子，就是死了也心甘情愿。”
谁知，上苍显灵，仿佛听到了她心中的祈愿。从此之后，“二郎神”经常会夜里显圣与她缠绵欢好。
可惜，两情相悦的日子并不长久。韩夫人的变化引起了太尉杨戬的怀疑，留心观察后，他以为韩夫人撞了妖怪，便请来潘道士做法除妖。
一日夜间，“二郎神”如约前来私会，结果被埋伏在侧的潘道士一顿好打。狼狈而逃时，“二郎神”跑丢了一只皂靴。（布鞋）
根据韩夫人的讲述（人证），再加上布鞋的线索（物证），最终抓到假扮“二郎神”的庙祝（主持）孙神道。
原来，孙神道那天听到了韩夫人的言语，见美人貌若天仙，心里产生邪念，便假扮成二郎神……结局很悲惨，孙神道碰了皇帝的女人，惨遭凌迟而死。
在这个故事中，杨戬只是一个普通官员，跟“二郎神”没有丝毫关系。经过数百年的口耳相传，这个故事逐渐变了“味”，在普通百姓的以讹传讹的催化下，最终杨戬与“二郎神”合二为一，二郎神杨戬就成了中国神仙中的一位顶流“明星”。
看到这里，有人会问，那原故事中的“二郎神”又是谁呢？
这要源于战国时期蜀郡太守李冰，因他和儿子李二郎一同主持修建了都江堰，彻底根治了洪水大患，而被后人神化为“二郎神”建庙祭祀。
《封神演义》之后，在四大名著之一的《西游记》中，讲明了“二郎神”杨戬的身世，还有“劈山救母”的孝心故事，让杨戬的形象彻底丰满起来，他也有了“二郎显圣真君”的名号。返回搜狐，查看更多
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