杂文小集:慨说阴阳与矛盾之三,阴阳与矛盾的区别和关系是什么
牛立播 杂文
一、阴阳与矛盾的本质不同:
从本质性上看,阴阳的相关性事物个体本身具有对立相关的两个面,如上与下、正与邪、天与地等等。
从本质性上说,矛盾不是事物,也不是实体,矛盾是反应事物关系中一种特殊的状态。矛盾的相关性事物内部都包含着既互相对立、互相排斥、又互相联系、互相依赖的两个方面。因此,矛盾者,矛与盾斗争也,是相生相克,永远存在斗争性,既对立又统一。
阴阳的具体表现:阴阳是对立事物,如内与外、动与静、升与降、昼与夜、明与暗等等。具体表现是:“阴阳者,一分为二也”。(:明·张介宾《类经》)
矛盾的具体表现:主要表现为两个方面:同一性和斗争性。(一)、矛盾的同一性表现:1、相互依存,2、相互贯通,3、在一定条件下相互转化。(二)、矛盾的斗争性体现:指矛盾双方互相排斥、相互对立的属性及双方相互分离的倾向和趋势。
所以,阴阳与矛盾,内容相同,阴阳就是矛盾,但是阴阳与矛盾的范围、内涵、方式又不尽等同。
牛立播 杂文
二、阴阳与矛盾的范围不同:
阴阳的范围大,矛盾的范围小。阴阳是朴素的取象思维,矛盾是概念思维,抽象程度最高。
三、阴阳学说与矛盾论的内涵不同:
阴阳的内涵远比矛盾的内涵更为复杂广大。
四、阴阳与矛盾的运动方式不同:
阴阳对立运动的结果:阴阳两个相互对立的方面,是相互统一的。阳气与阴气的对立运动,是自然界万物发生、发展、变化和消亡的根本原因。
矛盾的对立运动结果:矛盾斗争,是量变到质变的过程,最后的结果是和谐,双赢,和平,和解,多元。社会的发展是基本矛盾运动的结果,社会基本矛盾是社会发展的根本动力。
总而言之,阴阳与矛盾都是运动的,其表现形式不同。阴阳与矛盾的区别:阴阳是一种状态与联系,是一种差异性说明与联系;矛盾是一种对立统一,是一种对抗和斗争。
阴阳说,既强调对立也强调统一,是对立的统一。阴阳是世界的最基本的对立、统一、互化的两面。
矛盾论,是在唯物辩证法中的对立面,既对立又统一 ,既相互排斥又相互吸引的关系……矛盾是客观的、普遍的 ,他既存在于一切事物之中,又观察于一 切过程的始终……矛盾是事物发展的源泉和动力 。(《哲学大辞典》)
牛立播 杂文
五、阴阳论与矛盾论的思维方式方法有所不同:
阴阳论,来自直接观察后的取象思维,即取类比象,在思维过程中离不开物象,以想象为媒介,直接比附推论出一个抽象事理的逻辑思维方法。取象思维的核心是以具体事物为载体,靠想象去推知抽象事理。阴阳论是具体的、特殊的对立,并非所有的对立都存在转化。
矛盾论,来自科学论证后的抽象思维。在研究对象方法上:矛盾法则是抽象的、一般的对立,对立面向对方转化是一般性的规律。在实践功能方面,阴阳学说强调“和谐”,矛盾法则侧重“斗争”。
阴阳包括太阴 、少阴、厥阴、太阳、阳明、少阳等六个层次;矛盾法则体现了矛盾中占据主导地位的主要矛盾和主要矛盾的主要方面,阴阳往往具有固定性,而矛盾不做这方面的规定。
在认识逻辑上,阴阳通过对立的本质,从形而上往形而下推论事物原委;而矛盾发展则是从矛盾现象入手,揭示其矛盾对立的本质。
牛立播 杂文
因此,阴阳与矛盾的区别与关系是:
阴阳论:是事物发展过程中的对立统一概念。阴阳是指相互关联的一对事物或是一个事物的两个方面。任何事物均可以阴阳的属性来划分,但必须是针对相互关联的一对事物,或是一个事物的两个方面。
矛盾论:唯物辩证法用普遍联系的观点看待世界,认为世界是一个有机的整体,一切事物都处于相互影响、相互作用、相互制约之中。
阴阳论侧重于强调事物的同一性,阴阳自身具有三个特点:统一、对立和互化。而矛盾论侧重于强调事物的斗争性。
阴阳的普遍表现形式是:五行,具体表现形式就是对立统一。
矛盾的特殊表现形式是:同一性和斗争性,矛盾的普遍性与特殊性。
可见,阴阳就是矛盾,但是,阴阳又不等同矛盾。阴阳是原始朴素的物质,矛盾是抽象的概念。阴阳,是一种物质“状况”,是一种差异性说明。矛盾,是一种“状态”,是一种动静,是一种对立,是一种对抗和斗争。
《周易》:天地相交而生万物,男女交合而生子女,这样才有了世界的一切。“世界”是一个抽象又具体的概念,因此,阴阳是天地男女,矛盾是阴阳的继承和发展。
因此,阴阳论与矛盾论也是对立统一的辩证关系。
牛立播 杂文
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