现代人能否理解若曦的情感

现代人能否理解若曦的情感？
这个问题有点意思，但也不至于吵起来吧。

首先，若曦爱上自己的姐夫这件事，确实有点复杂。八爷姐夫压根没把姐姐若兰当回事，他看上了人家，就向阿玛求娶，这本质上就是巧取豪夺，仗势欺人，剥夺人身自由。八爷呢，他不过把若曦当作一个情感寄托对象，没事打点一下，送点礼物，但为了若曦放弃八福晋和自己的前程绝无可能。若曦一开始是不接受好意的，后来慢慢接受了。这种建立在不平等基础上的感情，说白了就是利益与情绪价值的交换，根本不是爱。

现代人要带入这种关系，最好别带入平民家庭，应该带入那些实行一夫多妻制、妇女地位更低的中东王国。想象一下，你在异国他乡，接受一个已有妻子的王子的帮助，帮你找住处、解决工作和人际纠纷，甚至帮你适应这个国家。王子强烈追求你，你却不能离开这个国家。这种情况下，你会不会爱上王子？

爱一个人要给她名分和好处，若曦就像养心殿的袭人。但给这个定义的人到底理解不理解养心殿这个国家大事议事厅的分量？怎么能和一个小小平民谈婚论嫁？若曦和老四的爱情基础是悲剧，没有圆满的结局。但悲剧的根源不是名分，甚至不是有没有爱，而是个体的欲望突破不了时局的限制。若曦代表了爱天下人的大同理想，而老四代表了所有人为皇权服务的极致个人主义。若曦以为爱可以改变兄弟自相残杀的政治局势，但爱没有和权力斗争共存。就像当前的人类社会，资本也不会因为爱而停止追逐利润和对打工人的盘剥。说起来有一个HE了的浪漫爱情故事是英剧《南方与北方》。

若曦的爱情是文学世界中的爱情，是想象中的故事。放到现实生活中，有相当一部分人无法代入若曦的角度，而纠结于小情小爱的叙事框架。因为若曦是决策者的视角，她看到的是历史、国家、命运。她有政治企图，但没有政治主动性，从头到尾是一个不想入局的旁观者。用恋爱脑去给她盖棺定论显然过于浅薄。

举个例子吧，《巴比伦柏林》里的夏洛特为了掩护卷入偷窃案的妹妹，被当众揭发，失去了曾经提携赏识她的领导的信任，就地免职停发工资。为了生存，她不得不参加马拉松跳舞比赛，跳了几天几夜。她的前同事来给她伴舞，告诉她作为街头的流浪儿，必须战斗下去。如果她不反抗，那些人就会把她踩下去，而她必须一遍又一遍地站起来。

所以啊，现代人要理解若曦的情感确实有点难。但至少我们应该尊重她的选择和经历吧。

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