“刘三姐”身世的四十年纷争

广西新闻网-南国早报记者 孙鹏远 李岚

　　2007年3月30日上午9时，这个时刻对于邓仪一家有着非同寻常的意义。

　　为了父亲邓昌伶戏剧作品《刘三姐》的原著署名权，邓氏四兄妹向法院提起诉讼，这场官司耗时6年、历经三审，日前终于得到了自治区高院的终审判决——彩调剧《刘三姐》系邓昌伶戏剧作品《刘三姐》的改编作品，再版时需注明“根据邓昌伶同名剧本改编”。

　　年已73岁的邓仪老人在法院送达的判决书上签字时，不禁热泪纵横：“父亲，您的心愿已了，您在九泉之下可以瞑目了！”

　　“刘三姐”的身世之谜

　　刘三姐，是流传在壮族民间的歌仙，以能歌善舞的壮家儿女的形象，成为“歌海”广西的象征。上世纪五六十年代，随着同名彩调剧和电影在全国风靡一时，刘三姐更是名扬四海，如今已经成为一个非常著名的文化品牌。

　　作为民间传说中的人物，刘三姐是壮乡人民集体智慧结晶。然而，作为文艺作品中的形象，彩调剧和电影中的刘三姐究竟是“谁的女儿”？由于年代久远，以及复杂的历史背景和太多无法破解的误会，四十余年来，这个问题一直没有确切的答案。

　　1961年，由长春电影制片厂摄制的电影《刘三姐》热映大江南北，引起海内外的轰动。当时影片上注明根据广西民间传说改编，乔羽编剧。那么乔羽是否就是刘三姐的“生父”呢？1999年的一场官司为这场“血缘之争”作出一个结论。牛秀、龚邦榕等当年参与了彩调剧《刘三姐》创作的作者诉至法院，要求判令乔羽停止对《刘三姐》彩调剧著作权的侵害。这一官司的结果是，长春电影制片厂专门发出通知，要求今后再版《刘三姐》电影光盘时须加注字幕“根据柳州同名彩调剧改编”。

　　至此，可以明确的血缘关系是：电影中的“刘三姐”，其实是彩调剧中的那位“刘三姐”的女儿；那么彩调剧《刘三姐》，又是谁“孕育”而成的呢？一直以来，公认的彩调剧《刘三姐》的作者是1959年柳州市彩调团组织的“《刘三姐》创作小组”，其成员包括曾昭文、黄勇刹、龚邦榕、牛秀、邓凡平、包玉堂等人。这个创作小组从1959年至1992年，前后集体修改、创作了9个剧本方案，为彩调剧《刘三姐》付出了大量劳动，他们对“刘三姐”从民间传说到享誉世界的贡献功不可没。

　　然而，“把孩子培养成人”并不能取代“生身父母”的功绩，彩调剧《刘三姐》的原创作者实际上另有其人，而在四十余年的时间里，这位作者却一直没有得到应有的承认，带着遗憾离开了人世。直到今年3月，在其子女的努力下，他才得以了却遗愿，他就是本文开头提到的邓昌伶。

　　邓氏后人讲述“刘三姐”出生过程

　　邓昌伶1911年生于罗城，1937年毕业于上海复旦大学正风文学院，1947年在宜山创办了克强中学，也就是现在的宜州第一中学，邓昌伶时任校长兼授国文。

　　邓昌伶的女儿邓仪回忆说，小时候，父亲经常带几个子女到下枧河去玩，指着河边的风景给他们讲刘三姐的故事——刘三姐在这里砍柴、刘三姐在这里对歌——这些充满想象力的故事，在孩子们的心灵上留下了深深的烙印。

　　在宜州民间到处传诵着刘三姐的故事，河面船头上也飘荡着山歌。在这种环境下，丰富的民间素材激发了刘昌伶无限的创作热情，从1948年到1953年，他经过精心构思，创作了刘三姐传歌、对歌、抢亲及成仙等情节，塑造了美丽善良、聪明机智、不畏权势的壮族少女“刘三姐”形象。

　　邓仪说，那时候所有的民间传说里面，歌仙名字都叫“刘三妹”，直到父亲创作剧本时，才把“刘三妹”改叫“刘三姐”，这清楚地表明父亲是“刘三姐”故事的原创者。

　　1957年，邓昌伶将修改后的剧本《刘三姐》送到广西文化局，该局将剧本转给了当时的广西戏曲改进委员会，戏改会向柳州彩调团推荐了这一剧本。柳州市彩调团接到广西戏改会转来的邓昌伶《刘三姐》剧本之后，于1957年10月写信向邓昌伶表示：“该剧内容很好，比喻方言丰富，颇有地方色彩，经我团艺委会研究认为，适合我团演出，因此未征得你的同意前将这个剧本抄录下了。现我团初步计划邀请当地文化干部及新文艺工作者共同研究将这本剧本适当修改补充一下，是否允许尚须征得您的同意后方可进行。”邓昌伶收到来信后复函同意改编，并将《刘三姐》剧本创作资料全部寄给彩调团。然而1958年10月，彩调团又致函邓昌伶，告之剧改工作未能如期进行，表示找到剧本原本后邮回给他。

　　而令人意外的是，1959年，柳州市彩调团演出了彩调剧《刘三姐》，而邓昌伶发现该剧的主要剧情与自己的剧本相似，署名却是“柳州市刘三姐创作组集体创作”，这令邓昌伶震惊不已。邓仪说：“我父亲当时非常失望，他当时跟我们讲，就好像晴天霹雳一样。”

　　邓家的子女在接受采访时说，当年彩调团为了尽快排出这部向国庆十周年献礼的彩调剧，从写剧本到排练演出结束，仅用了一个月时间，这样的“神速”根本不符合文艺创作的规律。

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