三驾马车：艺术大家陈丹青、史国良和白野夫的艺术人生

（艺术资讯）陈丹青 央美研究生毕业，当代著名艺术家文艺评论家，美国纽约艺术中心终生成就艺术家称号，清华美院的博导。

白野夫 当代著名学术派画家，中央美术学院国画系和民间艺术系研究生，中国传统水墨研究院副院长、当代著名艺术家，中国文化遗产保护研究院当代属灵艺术研究所所长，美国纽约艺术中心艺术顾问。

史国良 当代著名写实派画家，1956年生，1980年毕业于中央美院国画系研究生班，师从蒋兆和、黄胄、周思聪，为中国美术家协会会员、中央美术学院客座教授。作品《刻经》曾荣获第23届蒙特卡罗国际现代艺术大奖并因此受到文化部嘉奖。

陈丹青少年成名，独立人文精神，追求人格和艺术的独立，得到东西方艺术届高度认可，举办个人全球展百余场，国际顶级美术机构和收藏机构都有收藏陈丹青作品，是学术和收藏界、东西方都高度首肯的华人当代艺术家，也是备受争议的艺术家，是全球艺术排名41位的实力派艺术家。白野夫同样少年成名，考入中央美院国画系和民间艺术系研究生班的白野夫，毕业后就在台北、新加坡和香港举办自己的个展，他曾面壁三年临摹法海寺壁画，苦临吴道子原作，成名后应邀到美国纽约艺术中心做访问学者和艺术顾问，荣获艺术界国内和国际诸多奖项，是央美继陈丹青和史国良之后的又一匹黑马。

史国良曾出家遁入空门，站在佛家角度以独特视角重新感悟艺术真谛，他将自己对西藏热烈的情感融入笔端，以写实传神的生动笔触，撩开了蒙在藏民脸上那层神秘面纱，揭示出他们纯净、善良、虔诚的内心世界。而白野夫老师信奉基督教，作品也曾多次到国外展览，他不仅传承了中国传统绘画的技巧，而且巧妙地融合了西方绘画和现代主义的表现手法，把西方的绘画表现和中国画的笔墨技巧融合起来，形成了独特的艺术风格。将水墨、宣纸与灵性相互融合，以水墨语言的实验性对灵魂在当下的处境化进行实验性探索

史国良老师的画风则以写实手法反映时代生活为主，功底扎实、笔墨深厚，从画家到画僧的嬗变，是生命的顿悟、灵魂的升华，把自己深埋在佛门的世界，而后还俗，再以艺术的方式向外表达。诚然，史国良遁入空门正是寻找着艺术生命的延续、升华。而相对于史国良老师通过写实的手法去描绘藏族人民的生活，白野夫老师更善于揣摩人物内心，用现实主义和中国传统绘画技巧去表现仕女纯洁高尚的一面，他的艺术作品无论是哪一幅作品都比较注重于表现性与写意性。他从创作对象中感受到外物所产生的情谊，并通过自由的形象，甚至超越于形象去表现。

陈丹青、史国良和白野夫都是毕业于中央美院的艺术大家，是中央美院走出国门的绘画天才，他们画风风格各成特点，但不变的是对艺术的追求，对人生信仰和人文精神的追求，史国良遁入空门，进入佛教，而白野夫信奉基督教、陈丹青犀利的思想和观点。史国良曾留学加拿大、美国，而白野夫老师也曾多次到美国、欧洲做访问学者，学习借鉴西方的绘画表现力，他们都迈出了国际化的一步，在中西方都享誉盛名。

从央美走出来的艺术大家，已经具有很高的艺术成就，不仅创作了许多经典之作，他们在精神和信仰层面与自己的艺术完美的融合，绘画境界已经达到了很高的艺术高度，得到了东西方学术界和收藏机构的认可，是央美走出来的三驾马车，三颗光耀当代艺术界的璀璨明星。

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