于丹是启功的女弟子？真假难辨，就从书法、为人，来探究一二

于丹是启功的女弟子？真假难辨，就从书法、为人，来探究一二

启功是一代“国学大师”，也是一位不世出的“书法大家”。然而，启功老先生故去多年，江湖上也是有不少启功弟子冒出来了。什么嫡传弟子，什么再传弟子，凡此种种，给人的感觉，就是启功老先生在世的时候，收了不少徒弟。在诸多声称是启功的弟子中，有这么一位女弟子，名气很大的文化学者，她就是于丹。然而，于丹是启功女弟子一说，真假难辨。小编为了给大家说说，于丹是否是启功的女弟子，从书法和为人两个角度，为大家进行一番考证，来探究一二，看看于丹是不是启功的女弟子。真假难辨，就依托考证为主，不会冤枉了于丹，也不会让启功老先生平白无故多一位女弟子。

启功先生

启功治学严谨，和蔼可亲，能够受教于其门下，是一种无上的荣光。其实，现在官方与民间，对于启功的徒弟说法，有两种说法。一种是“启功四大弟子”之说，分别为贾鸿声和张世忠以及丁广茂，还有一个赵仁珪。除此之外，还有“启功两学生”之说，分别是李洪海与张雪明。此六人，在学术界是公认的启门弟子。社会上，也有不少人声称是启功的弟子，这就有点挂羊头卖狗肉之嫌疑，学的又不像，还四处打着启功的名号宣学做讲，让人很是郁闷，启功他老人家何时有这么多徒弟？

启功“弟子”于丹

启功生前，爱好清净，并且很少抛头露面。收徒弟是一件很严肃的事情，所以启功对此是持以比较谨慎的态度。既然我们明白这个道理，就应该明白什么是弟子。就学术素养而言，但凡受到过启功的指点与教授，都可以称其为弟子。启门弟子，在小编看来，一方面书法要得其神韵，另一方面学术素养要向他老人家看齐。从这个角度来说，社会上宣称是启功徒弟的人，就少了绝大多数。当然，这就引出了我们要探讨的话题，于丹是启功的女弟子吗？其实，这一说法也是真假难辨，让人捉摸不透。尤其是，弟子之前加缀一“女”字，让人很是想不明白。

启功为北师大题词校训

小编先从二人的交往来看待这一问题，据小编查阅相关资料，考证得知于丹与启功确实是有过一段交集，二人都是北京师范大学的教授。于丹在启功面前，那就是晚辈。于丹有近水楼台先得月的优势，毕竟同处一所学校，交流的机会还是比较多的。她本人确实是有过一段跟着启功学习和交流的经历，说她是启功的女弟子这个说法也站得住脚。不过，师父带进门修行在个人，这弟子是不是得到真传，抑或后来自我学习中很好的贯彻启功的学术素养，这才是衡量是不是他老人家弟子的标准。

启功书法作品

小编先从书法上来说，于丹的书法无论是软笔还是硬笔，找不到启功体的影子。在小编看来，书法是一个非常好的标准，也是衡量是不是启功弟子的重要标准之一。当然了，书法修行是自己的事情，不学启体可以，书法有自己的风格也行。不过，于丹的书法还真就不是那个味道。大家看下上图，小编愚以为能够清楚的感受到启功的书法结体架构比较严谨，非常的漂亮，瘦削有力，临帖功底深厚。于丹的书法呢？大家可以看下图，就能感受一下。

于丹软笔书法作品

于丹的书法，在小编看来，看着有点散不说，还没有那种临帖的味道。具体如何，小编请大家注意看于丹的书法作品，她的书法看着很浮躁，不那么安静祥和，看起来张扬有余而定力不足。尤其是“珍”字，结体架构非常不严谨，看不出中国传统书法文化的严谨与和谐之美。再者，于丹这个字线条处理的不是太理想，缺乏变化。不仅是这个字，其他字也是这样，看起来很别扭。小编着重给大家说一下，于丹的写自己的名字那书法水平，看起来用笔夸张。名字经常写，可是于丹写自己的名字，也是太熟练了，是非常明显的“手熟体”。

于丹硬笔书法作品

由此，小编可见可见她的书法没有得到启功体的影子。甚至于，也没有启功对于书法的严谨与专心。书法与为人是相辅相成的，这点我们可以从她在成名之后一系列的做法与行为中可以看出端倪。小编经过搜集启功治学资料考证来看，他老人家的学术精神是可敬可佩。启功在编写专著《古代字体论稿》的时候，为人谦逊低调，治学之严谨，在生活细节上都能看出来。他的文稿都是写在不起眼的香烟盒与小纸片上，不受外界干扰，低调务实，终成皇皇巨著。然而，所谓的“弟子”于丹呢？她的学术精神，显然不如启功。

于丹在演讲

口说无凭，小编以她的一个明显失误为例，给大家作证一下。于丹在某次演讲中，无视史实，口口声声的说王安石领导“庆历新政”。这是非常明显的史学错误，众所周知“庆历新政”的引领者乃范仲淹。可见，于丹治学之严谨，有待提高。治学如为人，为人反哺治学。于丹对于学术的研究，以其《论语》为例，口水化泛滥，浅尝而已没有深究。这点与启功的为人，实在是不敢苟同。至于于丹的一些负面消息，小编在此不做过多赘述。在此，小编仅从治学谈为人，不谈其他，以彰显尊师重道的传统。

于丹背后的书法，无启功神韵

小编从书法与为人的角度，谈了于丹与启功的区别。可见，就广义上的“弟子”而言，于丹虽然受教于启功门下，有弟子之名。可是，小编的主张是，于丹书法与为人俱不得启功精髓，因而她严格意义上并不是启功的女弟子，真假难辨之处，正在于此。经小编探究一二后，希望大家以后在使用“于丹是启功女弟子”这一说法的时候，要慎之又慎。黑即黑，白即白，黑白焉能颠倒？学术精神与书法神韵，于丹都不占上风，因而小编得出于丹非启功女弟子。如若于丹教授看得此文，还望海涵！

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