佛教:有“佛缘”的人,身上都有这两大特点,看看自己有吗?
有人说“缘分天注定”,无论你遇见什么,都是你自己的缘分所造成。造善因,得善果;造恶因,得恶果。如果一个人,与佛有缘,往往将来就会遇见佛,最终得度。那么,与佛有缘到底有什么特征呢?难道是外貌相似?还是心地善良?或者是平时喜欢帮助他人?这些都沾着点边,但都无法确定他是否与佛有缘。
心地善良的人,从古到今太多了。但是很多心地善良的人,未必就信佛。甚至很多人平时也喜欢帮助他人,这与佛有无缘分,没有实质的联系。那么,真正与佛有缘的人,身上都有这两大特点,看看自己有吗?
一、第一次看到佛像时,会莫名其妙的流泪
我们每个四处奔波的人,都有一个故乡。故乡的人或者事物可能记得不那么清楚,但是一旦相隔太久,忽然间遇到故乡的人,就会泪如泉涌。这叫“久别重逢”,真正令他感动得流泪的,不仅仅是与故乡的这个人相遇,而是故乡的人身上,还带有故乡的一切。比如乡音、故乡的事,故乡的其他人,故乡的一切一切。它能让人,勾起自己诸多的回忆。
大势至菩萨说:“众生本与佛是一家,只因迷失了自己的本性,造成在娑婆世界,无法回归净土。”大势至菩萨这句话蕴含的意义很深,其中就有众生的“故乡”,本来就是净土世界。
我们在红尘中奔波,就如同离开故乡的人一般。忽然有一天,去寺院中看到佛像,就如同见到久别的亲人,你就会莫名其妙的流泪,甚至泪如泉涌。有人觉得自己的这种情绪很奇怪,但是自己也无法控制。其实就是因为,你与佛有缘的缘故。
一个人,虽然迷失在娑婆世界,但是佛说,每个人都具备佛的本性。这个本性,虽然被各种妄念遮盖住了,但它总有显露出来的时候,只是你自己知道不知道。有人忽然之间,觉得自己具备大智慧,但是转眼又没了。也有人觉得自己在一刹那间无所不知,但是这种状态也会在瞬间消失掉。这种情况,很多人都有过。
其实根本原因,就是因为你的如来本性显露出来了,所以你才感觉无所不知。但是,人的妄想执著一刻都没有停过,瞬间就又将你的本性遮盖住了。
在《楞严经》中有这样一句话,很多人都弄不懂其真实涵义:“狂心若歇,歇即菩提。”佛说人的智慧本有,佛性本有。只不过人的妄想执著太多,造成你无法证悟菩提。其实,只要你能将所有的妄想执著暂时停歇住,你的如来本性就出来了。
当你第一次看到佛像时,如果你与佛有缘,在那一瞬间,佛会给你加被,让你感受到佛的存在。因为有佛加被,所以你的如来本性,在那一刻,也会显露出来。
如果佛缘很深,可能持续的时间稍微长点,那么你就会清楚地知道自己应该干什么。很多人因此就出家修行。如果持续的时间很短,那么你仅仅只会感应到一些什么,然后就会莫名其妙地流泪。
二、心里总惦记着要修行
除了第一次看见佛像会流泪的人具备佛缘之外,还有这样一种人,也具备佛缘。就是有这样的人,在他的一生中,总觉得自己在追寻什么。虽然四处奔波,甚至为了自己的幸福,在生活中努力打拼,但是总觉得这些都太过虚幻,从心底觉得世事浮云。
这种人对于生活中的得失,看得并不是很重。即使失去了最珍爱的东西,他也觉得似乎是可有可无的。并且,通过一些偶然的机会,知道一个人,可以修行。但是世事繁杂,他总找不到修行的机会。
对于有这种状态的人,往往是他前世修行过,当他再来时,他的这种状态会促使他对世事看得很淡。即使在生活中遭遇很多的磨难,他也觉得大家似乎都是一样的,觉得没什么大不了,挺挺也就过去了。
往往这种人,会遇到很多修行的机会,但是往往前世没修好,如果没有“师父领进门”的那种人带他,他的这种佛缘,就很难在今世达成。但是不用担心,在将来,迟早会用不同的方式修行。因为佛说,一个人的道种,即使经历无数劫,它也不会消亡。
有人说,我喜欢念经,喜欢打坐,喜欢念佛,甚至喜欢做供养的事,不算有佛缘吗?这些当然都算有佛缘,因为你已经在修佛的路上了。而本文所指的佛缘,是说的那些自己不清楚自己到底有没有佛缘,甚至完全没有接触过佛教,对佛教一无所知的那种人。
关于佛缘的两种情况,本文就为大家分享到这里。大家不妨看看,你是不是具备佛缘的人呢?
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