感情的不对称：杜甫李白孟浩然之间的崇拜链条

噫吁嚱斋主曰：感情的不对称，杜甫李白孟浩然之间的崇拜链条

今天看《中国诗词大会第六季第6场》，里面出了一道有意思的题目，体现的是唐朝三大诗人杜甫、李白、孟浩然之间的崇拜关系链条，杜甫赞美李白：笔落惊风雨，诗成泣鬼神；而李白转手给了孟浩然一个赞：吾爱孟夫子，风流天下闻。

杜甫比李白小11岁，而孟浩然又长李白12岁，杜甫对李白是真爱，而李白真爱的则是孟浩然。

杜甫与李白初见时是天宝三年（公元744年），这一年李白43岁，被赐金还山，而杜甫年32，新婚不久，羁于洛城。同年秋，两人同游梁宋（河南开封商丘一带）。翌年（公元745年），两人又同游山东汶水一带，同年冬，两人分别，自是再未谋面。

短短的三次同游共止的经历，于李白而言不过是平生众多交游中的一次萍聚，而于杜甫而言则视为一世情缘。从两人的诗词酬和来看，就存在着明显的不对等。杜甫写给李白（或者是写而未寄）的诗多达二十几首，时间跨越了从两人相识到李白去世的十几个春秋，其中不乏洋溢着赞美之情或充斥着关切之情的诗篇；而李白写给杜甫的诗只有四首（有据可查者），时间仅限于公元746年之前，也就意味着在两人相识两年之后，杜甫就从李白的记忆中淡出了。

先来看，杜甫对李白的仰慕之情吧，我们比较熟知的就有：《春日忆李白》，诗云：

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一樽酒，重与细论文。

这首诗写于公元746年春，距离李杜二人汶水之别仅数月，此时杜甫来到了长安城，而李白依然寓居山东。杜甫在诗句毫不保留的推崇着李白，期待有朝一日能再次谈诗论文。

而时隔十多年后的公元759年，杜甫听闻李白被流放，尽管自己客居天水，食不果腹，但仍记挂这李白，写下了《梦李白二首》。诗一云：

……

故人入我梦，明我长相忆。

恐非平生魂，路远不可测。

……

诗二云：

浮云终日行，游子久不至。

三夜频梦君，情亲见君意。

“故人入我梦”、“三夜频梦君”，所谓日有所思夜有所梦，李白频频进入杜甫的梦中，足见杜甫对李白的牵挂，尽管此时已经阔别了13年。

同年，当杜甫得知李白身体无恙之后，又作诗《天末怀李白》，诗云：

凉风起天末，君子意如何？

鸿雁几时到？ 江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过。

应共冤魂语，投诗赠汨罗。

表达了对李白遭遇的同情与挂念。

而在公元762年，李白去世的前夕，杜甫又书成一诗《寄李十二白二十韵》，诗云：

昔年有狂客，号尔谪仙人。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

而在此前一年，杜甫还写下了《不见》这首诗，诗中有云：世人皆欲杀，吾意独怜才。

在李白卷入了永王谋逆之后，杜甫没有因为李白的不幸而疏远他，反而是牵挂、同情与鸣不平。

但是李白呢，或许是因为其更年长的缘故、或者是早已名动天下的缘故、或者是即便蛰伏民间仍不改其大鹏之志的缘故，也或许杜甫在有唐一代籍籍无名自身难保的缘故（杜诗要到宋朝才被世人推崇），李白可能并未真正把杜甫引为知己（尽管后人为了多一点唐朝诗仙、诗圣的惺惺相惜不愿承认，自欺罢了）。

《戏赠杜甫》充斥着调侃（虽然未必恶意），《鲁郡东石门送杜二甫》更像是临别寄语

《戏赠杜甫》

饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。

借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。

《鲁郡东石门送杜二甫》

醉别复几日，登临遍池台。

何时石门路，重有金樽开。

秋波落泗水，海色明徂徕。

飞蓬各自远，且尽手中杯。

只有《沙丘城下寄杜甫》一诗，好歹有了些怀念的意思，只是自此之后便再无酬和。

《沙丘城下寄杜甫》

我来竟何事，高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。

而对于李白来说，他的真爱的是孟浩然。

《赠孟浩然》

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

而除此之外，还有更著名的一首《送孟浩然之广陵》，诗云：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

脑海中是否浮现出这样一幅画面，李白望着载有孟浩然的帆船，直到小船消失在视线之外也不忍离去，可见李白对于孟浩然是真崇拜，“高山安可仰”。

不过李白可能没有料到的是，在三百年之后，杜甫的诗被宋人称颂，其地位与自己不遑多让，或许李白当时真的应该好好对待这样一个真正关心仰慕着自己的人。总之，李白活得太过于自我（除了青年时代对于孟浩然是真心崇拜，壮年之后不知李白还曾把谁看在眼里），而杜甫的笔下有苍生有社稷有亲友，可谓真性情。

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