近日来，鸿海集团董事长郭台铭表态将参加国民党2020党内初选，震撼台湾政坛。而这一震撼弹中，郭董一句“妈祖托梦让我出来为台湾做事”更成为了看点。
即将投身进行一场重大而严肃的政治博弈，竟源自于神明启示、托梦，看似有些“不靠谱”,然而，在台湾政坛，参选者借助神谕，以明心志，“接地气博感情”争取选民支持，却是常态，此中蕴含重重玄机，也凸显台湾的特色选举学问——宫庙政治学。
1郭台铭拜“发迹庙”借“妈祖托梦”参选
4月17日，郭台铭宣布参选角逐2020“大位”，很多人注意到了“这是高雄市长韩国瑜结束访美返台前一天”的有趣时间点，事实上，这一天也是台中大甲妈祖绕境进香仪式结束的日子，在这全台“疯妈祖”的4月，郭台铭开始了自己一段“有趣却未知”的人生。
这一天，他来到了新北板桥慈惠宫参拜妈祖。据称慈惠宫被称为是郭台铭的“发迹庙”。上世纪40年代末期，郭台铭父亲在板桥派出所当警察，派出所边上就是慈惠宫，郭家一家六口借住在宫内厢房整整9年，郭台铭从小就在里面玩耍。所以，郭董一直说是妈祖收留他们，把他当养子，看着他长大，无时无日不在保庇他。更有坊间津津乐道，慈惠宫的“财位”就在郭家当时借住的厢房中，而郭台铭小时候睡觉的地方就在财神像附近。后来，因“郭台铭效应”，厢房被改建为五路财神殿，成为岛内企业与白领求财、求发展的圣地。
这次郭台铭回到“发迹庙”参拜，还说妈祖托梦给他，要他出来为台湾做事，并在当天下午正式官宣参选“大位”。
国民党籍前民代蔡正元昨日在接受导报记者采访时表示，郭台铭借妈祖托梦参选2020，首先是其讲话场合在妈祖庙当然要说妈祖托梦了，若说是其他神明托梦就会很奇怪。其次，台湾的妈祖信仰是伴随大陆移民渡海开发台湾而发端的，又被称为“开基妈祖”或“开台妈祖”，当时很多从闽南渡海到台湾的百姓，都会随身携带妈祖神像保佑平安，妈祖信仰已成为台湾岛内最普遍的传统民间信仰之一，信仰人数遍布各个角落。第三，妈祖信仰源自真人真事，其生前是救苦救难的英雄，过世后被尊为“海上守护神”，对于很多台湾人来说，妈祖信仰更像是一种特殊的祖先信仰形式，把妈祖信奉为母亲或祖母，“像我小时候，家人就带我去妈祖庙，让妈祖收为干儿子”。而郭董是“外省人”，对大多是闽南移民的台湾人来说，要争“大位”就要获得他们的支持，拉近与他们的关系，而闽南人也常说会有过世的爷爷奶奶来托梦，所以对于妈祖托梦就当做是祖先托梦，会比较相信。
2“妈祖政治学”成台湾政客必修课“妈祖托梦”一说，被舆论认为是郭台铭娴熟公关技巧的体现。事实上，台湾岛内很多政坛人物以及想参选的人，尤其到了选举时刻，都会借妈祖说事。像也表态参加国民党初选的王金平，日前也称“妈祖平常就很照顾我，她一再告诉我一定要选下去”。
为何台湾政坛都喜欢跟妈祖“攀关系”？蔡正元一语点明，在台湾信仰妈祖的人最多，政治人物当然要跟他们博感情。
有报道指出，根据岛内2016年“宗教团体普查报告”显示，妈祖信仰人数约占全台人口6成，达1400万人，妈祖信仰俨然是台湾民众生活不可或缺的一环；其中，台中大甲镇澜宫妈祖的绕境进香，更被评选为世界三大宗教活动之一，每年参与关注、参与绕境的人数高达数百万，也是每年台湾人口最大迁移的活动；而近年来白沙屯妈祖的往北港进香活动人数也年年增加，是人数第二多的绕境活动，妈祖绕境获得台湾民众极高关注，自然也成为政治人物寻求曝光的场合。
对妈祖绕境盛事，郭台铭虽然没有前往现场，但他“梦见”了妈祖，而其他目前政坛台面上的人物，都拼命“接地气”出现在了绕境各个阶段。吴敦义、王金平、朱立伦、韩国瑜、蔡英文、赖清德、柯文哲等，如走马灯般出现在镇澜宫。柯文哲与朱立伦甚至徒步跟着巡游队伍，结果一位脚起水疱，一位险些中暑，全成伤兵。柯文哲还去了两次，因为“想要洗去自己身上的傲慢”。
据不完全统计，台湾有上千座妈祖庙宇，通过参拜各地庙宇、积极参加宗教活动来向信众示好，提升知名度，寻求民众认同，形成了颇具台湾特色的“妈祖政治学”。而学好“妈祖政治学”也成为台湾政坛的必修课，包括前几任台湾地区领导人也常借助妈祖来表达自己的政治态度。1996年3月13日，台湾地区领导人选前10天，李登辉前往北港朝天宫参加妈祖石像揭幕典礼，拉妈祖辅选。2008年，出生香港的马英九参加“大选”与妈祖拉关系。他在参拜台中大甲镇澜宫有感而发，他说妈祖来自中国大陆，是“外省人”，但她不分“外省人”“本省人”，也不分党派，照顾全部台湾人民。马英九说，如果他当选，也会跟妈祖婆婆一样照顾所有人民，不分党派。其潜台词是，“外省人”妈祖能照顾台湾民众，他这个“外省人”也能。
3参选前要问“神谕”宗教选票很重要
事实上，台湾岛虽小，各类宗教却多，既有佛教、道教、基督教等，也有妈祖、保生大帝等民间信仰，据统计，90%的台湾民众信仰各种宗教或民间神灵。宗教、民间信仰由于其拥有的庞大的社会基础和心理影响，历来是岛内选举的重要“抬轿”力量，也构成台湾政治文化的重要组成部分。有评论文章指出，其突出表现就是政治人物不分蓝绿，参选前要问“神谕”，举办活动要选“黄道吉日”，选后要“还愿”，构成了一幅颇具台式特色的景象。
而多数台湾民众的信仰中心——各类宗教庙宇，星罗棋布，岛内每隔三五里就有一个小的庙宇，据统计全台各类庙宇超过1.5万座。庙宇除了能提供信仰上的精神纽带，还能起到凝聚社区、团结地方民众的作用。因此，几乎台湾所有政治人物都对庙宇十分尊重，并积极参与活动。尤其春节时候，更可以看见政治人物穿梭各大庙宇，祈福、在宫庙发放新年红包，为自己博得好感。更有趣的是，临近选举时刻，很多候选人还会暗中较劲，看看谁跑的庙宇多，有的3天造访22间宫庙，有的3天跑遍全县42间庙宇，展开地毯式的宫庙拜票。而如果这些政治人物与宫庙的主事者或董事会成员私交好，宫庙的负责人也会帮忙拉票，对选举结果有一定影响。
蔡正元表示，台湾政治人物积极参与宫庙进香活动等，实则是为透过参加活动接近民众，让大家了解他们。“去庙里拜一拜，当然多少是会有些效果，但是效果有限”，蔡正元认为，其实看不出候选人的宗教信仰差异，一个庙宇活动政治大咖都去了，就没有哪一位政治人物占优势了；因此，蔡正元表示，选举最终还是要回归候选人的人格特质及其政见本身。
导报记者 林连金返回搜狐，查看更多
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