监狱中的“关系”

       女性的犯罪率远远低于男性，所以女犯人一直以来都不是社会科学研究者关注的对象，对女犯的研究也一直被当做是对男犯研究的一个补充。回顾以往，尚可见一些男犯人与狱警间关系的研究，然而国内类似的关注女犯人的研究却还未曾得见，这不能不说是个遗憾。事实上女性拥有自己独特的语言风格和行为模式。具体到在处理和狱警的关系时，她们也应当有自己独特的表述方式。因此，应该以一种全新的视角来研究女犯，而不是简单地将其置于与男犯相比较的模式下来看待，这是本研究希望达到的目标之一。

       一、关于犯人—狱警关系的研究回顾

       以往的研究普遍认为，犯人通常会尝试建立以及参与反制度的“犯人亚文化”来应对令人不悦的监禁生活；如此，犯人与狱警之间的关系往往是对抗性的。由于共同感受着“监禁之痛”——即对自由、食物、服务、安全、自主性以及与异性亲密关系的剥夺——犯人普遍倾向于团结起来成为一个共同体来对付监狱这个“艰难”的环境(Sykes，1958)。于是，他们就自发地形成了犯人亚文化以及犯人社会体系，并以此来减轻监禁生活所带来的剥夺感。多位西方学者的研究(Clemmer，1966；Garabedian，1963；Schrag，1954；Sykes，1958；Sykes & Messinger，1960；Wheeler，1961)均显示，“男犯人倾向于组成一个统一的共生的结构，在这一结构下他们共享一个规范化的体系，而该体系成为当前监狱亚文化(prison code)①的缩影”(Tittle，1969：492)。而女犯人的情况却不同，根据西方学者的研究(Giallombardo，1966；Halleck & Hersko，1962；Kosofsky & Ellis，1958；Ward & Kassenbaum，1965)，她们“既不是统一的集体，亦非孤立的个人”，她们倾向于“组成拥有亲密关系的初级群体，通常包括同性恋的接触以及一种类似家庭的关系”(Tittle，1969：492)。贾隆巴多(Giallombardo，1966)的研究发现，女犯的监狱生活大多与性以及类家庭关系有关；之所以如此是因为她们希望在监狱中建立一种和在外界社会类似的生活方式，并以此应对监狱那令人不悦的生活环境。而迪特尔(Tittle，1969)则进一步表示，两种不同形态的犯人亚文化——女性的初级群体关系以及男性的共生关系——均是为了减轻监禁生活的“被剥夺感”以及和以狱警为代表的监狱环境进行对抗。当然，这种对抗的激烈程度不一样。男犯和女犯在监狱中主要的行为差别在于：男犯“在监狱中持久存在的对暴力的反抗”(Baldwin，1988：59)，而女犯则相对较少卷入监狱集体暴力事件中。

       二、关系：人际交往的中国式解读

       “关系”是中国文化中的一项重要内容，它是中国人人际交往中的核心动力。在西方文献中，这一中文概念的拼音形式(即guanxi)被广泛应用，因其相对于另外两个翻译概念(即relationships和connections)而言更加具有说服力，也更能够保留其包含在字面意思之下的深刻而广泛的文化内涵(Gold et al.，2002)。这一概念的使用多数时候是为了表达一种与利益相关的人际联系，既包括经济利益，也包括社会和政治利益。而这种人际联系通常来源于扩大家庭的亲属、朋友、同学、同事以及同属某一社会组织的成员等。关系中的双方通常在某些方面具有不平等的权力或社会地位：也就是说，一方拥有提供利益或服务上的优势地位，而另一方可以从这一关系中得到好处。关系并不是“一锤子买卖”，而是一个长久的联盟；它也不是一对一的状态，常常纵横交错形成一个网络。可以说，中国人的一生都生活在一个巨大的关系网络之中；这种关系网以互惠作为维系其存在的核心因素(Ostrowski & Penner，2009)。

       在认识“关系”这一概念的复杂性和丰富内涵的基础上，笔者将其引入本研究，旨在探讨中国的女犯人与狱警的关系时赋予其中国文化的独特背景。在中国社会里，关系的建立有依赖于个人生活实践和自我结构而发展起来的(比方说朋友关系)，也有依托于某种制度化的角色扮演而形成的(比方说工作关系、师生关系等)。这里，监狱中犯人和狱警的关系就属于后一种形式；两个群体分别扮演了“犯人”和“狱警”的角色，并在两者的互动过程中形成一种独特的关系。

       在众多的描述监狱和犯人生活的西方文献中，虽然有很多关于犯人亚文化的研究，却鲜见有关于犯人的人际关系的讨论。鉴于“关系”在中国文化中的特殊地位，女犯人和狱警的关系必然和西方文献中所描述的情形有所不同，而探讨这一问题将是非常有意义和有价值的。

       三、研究方法

       本研究所使用的数据来源于笔者2007-2011年间所做的一项关于中国女犯人监狱生活适应状况的研究。在这一研究中，笔者对生活在中国东部地区一所女子监狱(监狱X)里的52名女犯以及看管她们的13名狱警分别进行了一对一的半结构式访谈。本研究涉及的所有道德议题在2009年9月7日获得香港大学非临床研究操守委员会(the Human Research Ethics Committee for Non-Clinical Faculties at the University of Hong Kong)批准，符合研究道德。本研究中所有参与者均为自愿参加。

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