文豪与京剧大师的历史夙怨,鲁迅和梅兰芳关系为何如此糟糕
鲁迅和梅兰芳,一个是文坛巨匠,一个是艺术大师,两个人分别在各自领域上取得了巅峰成就。本该是英雄相惜的故事,两人的关系却十分糟糕。两人从不往来,却成见极深,鲁迅甚至讽刺称梅兰芳最伟大的艺术就是男扮女装;梅兰芳在鲁迅过世后,举办的各种诞辰和忌日的纪念活动中,很少出席,即使被迫来了,也是早早退场,极不耐烦。这段恩怨到底是如何呢?
缘由来自鲁迅一贯以来对京剧的憎恶,在《社戏》里,鲁迅说他二十年里只看过两回京剧,无非是“咚咚的敲打、红红绿绿的晃荡”,“一大班人乱打”,戏台下则“太不适于生存了”。鲁迅还偏见的看待京剧的象征艺术,他说:“脸谱和手势是代数,何尝是象征?他除了白鼻梁表丑角、花脸表强人、执鞭表骑马、推手表开门之外,哪还有什么说不出、做不到的呢?”
据鲁迅的好友郁达夫回忆,他曾经和三五好友一起探讨如何改良京剧。不料,鲁迅“根本不赞成”,还很幽默的说:“以京剧来救国,那就是‘我们救国啊啊啊’了,这样行吗”。此话被郁达夫写进了《回忆录》中。
如果说对京剧不感冒是鲁迅个人的兴趣爱好,那么对于梅兰芳个人的攻击则让两人关系水火不容。第一次是在1924年,鲁迅在《论照相之类》一文中含沙射影的挖苦道:“我们中国最伟大最永久的艺术是男人扮女人……因为从两性来看,都近于异性,男人看见'扮女人',女人看见'男人扮',所以这就永远挂在照像馆的玻璃窗里,挂在国民的心中。”
第二次是1934年,鲁迅在《拿来主义》一文中对即将出访欧洲的梅兰芳进行指名道姓的攻击道:听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。
第三次是梅兰芳从美国演出归来,受到空前的欢迎之时,鲁迅不顾病体,以“张沛”的笔名,连续发表《略论梅兰芳及其它(上、下)》两文。文章以梅兰芳的代表作《天女散花》、《黛玉葬花》等为突破口,竭力抨击梅兰芳的京剧艺术和人生,毫不客气的批评了梅兰芳和造梅、捧梅的这一倾向。
其实鲁迅和梅兰芳只有在欢迎萧伯纳会上见过一次,再无瓜葛,也不知道梅兰芳如何惹恼了鲁迅。1936年鲁迅过世后,梅兰芳没有参加他的葬礼和纪念活动。新中国以后,鲁迅在文学上的地位近乎“圣人”,但梅兰芳作为中国文联副主席,从不谈论鲁迅的事,甚至和鲁迅遗孀许广平同为政协常委也从没有过来往。如今两位大师均已仙游,多少恩怨都已随风而去,尽付笑谈中了。
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