京剧艺术传承至今已经二百年历史了，旧社会京剧艺人是两个极端，为什么这么说呢?因为在旧社会京剧演员被称为是“戏子”、“下九流”，从这一点来说地位是十分低的。但是如果京剧演员成为了角儿那就不一样了，像过去的梅兰芳、马连良、余叔岩等京剧大师都是十分风光的。
除此之外旧社会的京剧艺术十分看重师徒关系，所以也有了“师徒如父子”这句话，但是在样板戏创排这一时期京剧演员的地位和师徒关系都受到了挑战，而这也是许多京剧老艺人最不能容忍让的。
像京剧界的名家马连良、周信芳、张君秋、裘盛戎、叶盛兰、叶盛章、童芷苓、言慧珠等人都是一个“靠边站”的状态，所以旧社会这些名角的地位也不复存在。像当初红极一时的京剧琴师杨宝忠先生是何等的风光，一位琴师竟然与京剧名角不相上下，可是在样板戏创排时期也是冻饿交加。
而京剧界过去的师徒制度也是受到了挑战，在那段时期拜师是被禁止的，所以师徒关系也被搁置了，就是见面也都是口称“同志”，没人会师徒相称。
而正是因为如此许多京剧老艺人不满意。像当初在革命现代戏《杜鹃山》创排时期马连良想为谭孝曾添一句唱词，结果因为与弟子李慕良意见不统一而产生矛盾。其实这也未必就怪李慕良，只不过是马连良大师认为弟子就应该听师父的！
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