于丹是精英与大众之间的桥梁---李泽厚
说起大名鼎鼎的主持人，我们都会想到于丹。于丹曾经是数百个论坛上的著名主持人，他给我们打电话，因为他把苦涩难懂的《论语》变成了有趣且易于理解的白话。他一夜之间成为受欢迎的国学大师，并成为许多大学的特邀嘉宾。客人。但广为人知、万人瞩目的主持人却因为一句古语而迅速走下神坛。为什么是这样？
当时赫赫有名的于丹真的因为一句古话而被迫跌落神坛吗？我想不仅仅是小编会怀疑，很多人都会怀疑。作为人类，没有人会做错事。正如公众人物所说，当人们因为一些小错误而批评你时，只要你真诚地道歉，恢复真实的自我，就可以重新开始。由此可见，于丹跌下神坛绝非仅此而已，而是由多种原因造成的。接下来，小编将一一解释原因。
主持人出名了，一站成名
于丹从北京师范大学毕业后，于1988年正式进入影视媒体前端。2001年，百家论坛创办，于丹因在论坛中的出色表现而为观众所熟知。在这些专栏中，于丹将自己的见解融入到中国研究中，通过《论语心得》、《庄子心得》等一系列讲座，重新激发了观众对经典的理解。按照于丹的解释，这些古老的文字不再难以理解，而是成为了社会可以接受的人生格言。
于丹因此名声大噪，成为家喻户晓的主持人。各种称号一一出现。于丹已经成为主持人的榜样，也成为无数观众学习中文的动力。由于于丹的出现，中国研究再次走上街头，成为人们谈论的话题。
金字不断，万千追随
因为于丹的出现，再次掀起了学习中文的热潮，也因为于丹，也因为他对中国研究的理解，他在7天内迅速成名，成为家喻户晓的人物。由于他的成名速度很快，他的成名过程也被称为“于丹现象”。
于丹先生成名后，开始成为各大学和政府机构邀请的特邀嘉宾。通过于丹自己的理解，将往日辛酸难懂的文字化作一剂振奋人心的心灵鸡汤，为观众提供安慰和鼓励。由此，于丹先生的每一句话都被大家视为金句。
亲近于丹老师，他细心的讲解和对大家的关心，再加上对国学的一些了解和一些心灵鸡汤，让于丹老师很快成为公众眼中的国学大师，成为平民接触国学的桥梁。在这种情况下，于丹大师开始通过其他方式传播中国研究。除了在大学和政府机构发表演讲外，于丹逐渐开始在国内外组织一些交流活动。在中国，《论语》和《孟子》虽然被认为是经典，但却是苦涩难懂的。于丹大师的通俗解释让他们恍然大悟。在国外，五千年的中国经典更受到外国友人的追捧。于丹这样的东方女性的出现，结交了外国朋友。于丹开始登上神坛，成为万千追捧的明星级主持人。
老话说，跌下神坛
很多明星都说，如果自己出名了，就不应该迷失自己，而应该学会寻找自己。对于于丹来说，这是事实。国学大师、主持人等头衔的出现，以及民事与古典之间的桥梁，逐渐让于丹不再认识自己。
此时，于丹已经成为一个局外人，不再是过去那个谦逊、天真的、众所周知的主持人。国学大师的称号在带来荣耀的同时，也带来了无尽的灾难。国学大师的头衔使于丹成为国内大学和中外货币交流会议的特邀嘉宾。所以，一个合适的于丹也应该有足够的能力。但事实证明，于丹并不具备这种能力。对国学的兴趣最好是一种爱好，光有爱好是不行的，从下面的例子就可以看出。
我们知道，在《论语·第十七章·阳货篇》里，有这样一句话，“唯女子小人难养”。现在，我们大多数人都会认为公众人物歧视女性。这就是公众人物做错的事。但对于我们来说，这只是说说而已。这纯粹是我们自己的看法。不能转移到国学层面。
但当于丹在百家论坛上向观众解释这句古老的谚语时，当观众们都以为会有不同的解释时，于丹解释道：“公众人物讲女人，这句话实际上指的是夫妻关系。”这一次，或许观众不会有什么反应，但于丹的解释遭到了国学大师的批评。
其实，在古代，“女人”就是“如”，所以这句话的意思是“你就像那些顽皮的孩子，他们说的话你不听，这让我很生气”。经过专家的解释，于丹的解释完全错误。也让大家逐渐明白，于丹只是一个国学爱好者，不能称为国学大师。
这不时让小编想起不久前在一次诗歌会议上的国学大师蒙曼。孟曼是一位不愧为才女。他的父母都是大学老师，他热爱书籍。他年轻时曾任中央民族大学历史学教授。因为他的出色，他被推荐到数百个论坛，并通过他的精彩演讲得到了大家的认可。然而，在参加诗歌会议时，他的能力因曲解“锄头之日正午”而受到质疑。深思于丹，爱好与学术不一样
事实上，不是于丹或蒙曼错了，而是他们站错了地方。于丹，如果我们只看他的职业，他会是一个非常好的主持人。他的金言是主持的利器，数百个论坛才是主战场，而不是万人追寻的幻想。 。但他认真对待自己的爱好。试想一下，如果这个简单的理解是正确的，为什么国学大师还存在？人人都可以成为国学大师。
对于中国民族大学历史学教授孟曼来说尤其如此。通过这些讲解，观众可以更多地了解中国历史。但如果放到另一个领域，比如文学，那就不得而知了。这告诉我们把合适的人放在合适的位置上是多么重要，爱好永远只能是爱好，不能和真正的学术相比。返回搜狐，查看更多
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