朴树的文化和历史,一个意想不到的朴树

发布时间:2024-12-21 00:33

在中国古代,平民百姓的唯一出路就是考试,由高及低依次是:状元、榜眼、探花、进士、贡士、举人、秀才,而举人就是在乡试中中举的人。吴敬梓在《儒林外史》中写的《范进中举》就是塑造了一位喜极而疯的书生形象,因此我可以看出,中举是多么的难!

朴树(Celtis sinensis Pers.)是荨麻目榆科朴属植物,高达20米。朴树隶属于榆科(Ulmaceae)朴属(Celtis)。朴树为落叶乔木,自然分布于华北至华南各省区。

《诗经.大雅.棫朴》云:“芃芃棫朴,薪之槱之。”最早的朴树之名就源于此处,可见朴树的历史十分悠久,至少有3000多年。这是赞赏周文王用人有方,贤人众多,就像棫朴一样茂盛繁多。

朴树很好成活,对自然条件没有太高的要求,因此朴树的寿命也很长。朴树是中国植物资源中重要的乡土树种,也是浙江省各地城乡绿化地方特色风貌的重要树种之一。

在古代有一个很流行的成语:前榉后朴。这也是南派传统园林建筑的形式,这是尤其厚重的意义的。

在中国古代,平民百姓的唯一出路就是考试,由高及低依次是:状元、榜眼、探花、进士、贡士、举人、秀才,而举人就是在乡试中中举的人。吴敬梓在《儒林外史》中写的《范进中举》就是塑造了一位喜极而疯的书生形象,因此我可以看出,中举是多么的难!

“前榉后朴”就是利用了这样的时代背景,意思就是说古人都渴望考中举人,而当上官的人后面一半都有一个仆人跟随,就巧妙地运用了这样的谐音。

朴树的历史本来就很悠长,加上朴树本身的寿命也很长,其与中国历史及文化都有着“藕断丝连”的关系。

十河朴树   

这里所介绍的这棵朴树已经有410多年之久,位于安徽省亳州市谯城区的十河镇上,这棵树高达28米。真可谓是参天大树,当地人称之为古榆树,有很多人会在树下焚香求福。

当地的村民把这棵树称之为榆树,其实这一叫法是不准确的。上世纪80年代,经中国农学院的专家鉴定,这棵在村民口中的“榆树”的真正名字应该是朴树。

这棵朴树下有一棵有一个墓葬,相传所埋葬的是一个叫孙琅的逃荒者。如今大朴树下的断石碑就是其后人所立。时至今日,虽然也已经无从考证,但是立在朴树下的墓碑是真的,或许这里包含着无数的思念与美好的愿望。

关于这棵古老的朴树,在当地还一直流传着很多传说,有些人甚至把它当作“神树”,经常到树下焚香,以求朴树可以为他们祛病免灾、佑护平安。

该树过去还因树干中央坑,形状宛如一个“井”,雨过之后,坑中就会盛满雨水,好事者将鱼儿放在其内饲养,因此就有一句佳话得以流传:树上有井,井中有鱼。

也可看出,当地的村民,即便是面对一些自然现象,也仍然要把这件事赋予美好的意义,可见追求美好的生活是时代的人所不断追求的事情。

朴树也的确是美好寓意的承载对象,它寓意着美好、朴实无华以及思念。

朴树散花,不知去向

朴树不仅在中国具有丰厚的文化意味和历史传统,在日本也具有深远的文化内涵。

“日本人的美意识中存在着一种’瞬间美’的理念,即赞美’美之短暂’。”这样的美学观念,就孕育出了日本的“物哀文化”简而言之就是怀抱悲凉的心态去缅怀逝去的美好植物,比如说樱花就是体现了这样的文化。

其绚丽的时光是如此的短暂,当整个街道都是凋零樱花,又是美景又是感慨。

川端茅舍写道:朴树散花,不知去向。就是借朴树散花这一自然现象表达了日本人独特的生死观。

日本人追求生命短暂的辉煌,就像日本的武士刀精神一般,外人眼中看来是很残忍的,甚至无法接受,但是对于他们来说,生命就是要重就重于泰山,要轻就轻于鸿毛。

也许是因为地理位置的原因,促使他们对待生命、死亡有了本民族独特的看法。朴树花落,寓意着美好走向落寞。正应了那句“所有的事物都将走向衰落。”用朴树花落表达对美好事物短暂易逝,毋庸置疑是很贴切的;但是就朴树本身来说它的生命力还是很强的。

在这里指的哀伤,应该是朴花再美,也有凋零的那一刻,所谓“青春永驻”、“生命长存”是不存在的。

威海刘公岛近旁的小叶朴

小叶朴也是朴树的一种,刘公岛不远处就有一处龙王庙,甲午中日战争期间,丁汝昌殉国之后,灵柩曾在此处安放,因此民间也称之为“丁公祠”。龙王庙的对面还有一出戏台,类似于烟台大庙的那座。

今天要说的这颗小叶朴就位于龙王庙和戏台之间。大体上来说,朴树开的是白花,结的是偏黑色的果实。我们一般去一个景点旅游观光的时候,不管是建筑还是植物都会有一些最简单的介绍,包括在小区也有这样的植物简介,简单包括品种、年龄等基本信息。

龙庙王这里的小叶朴也仍然有一个树牌,上面写的树龄在150以上。而“150”这个数字并不是具体的,龙王庙和戏台的搭建时间也没有具体的时间记载,所以无从得知先有树还是先有庙。

不过,后人可以确定的是,这棵小叶朴至少有150年以上的树龄。这个数据应该是后人根据“北洋舰队”在刘公岛的活动时间来推算的。

“北洋舰队”筹备于1870年,1880年正式成军,当时,庙、戏台和小叶朴都已经存在了。据景点资料记载:每逢节令,北洋水师上下就会和岛内居民一起在此祭祀、祈祷、唱戏娱乐。

当时,这棵树离戏台还是有些距离的,随着岁月的变迁,现在树冠的一侧已经伸到了戏台的屋顶上面了。这棵树见证了刘公岛的刘公岛那些年的沧桑变化。

除了上述所提及的“朴文化”之外,还有一种说法就是,有的老人常常会将一盆朴树送给离家的游子,代表着对她的相思之情,寓意着不忘故土,也盼着外出的孩子可以早日回家,所以老人们很少称其为朴树,而是更喜欢称其为相思树。

参考文献:

[1]胡绍庆.姿态古美是朴树.浙江林业[J].2019

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