允真的有罪书单：南韩的「女性主义猎巫」，演艺圈为何冷漠以对
身处将「女性主义」污名化的社会，许多韩国女偶像为避免受到攻击，选择与「女性主义」保持距离。因为只要读「错」书，就可能被恶评淹没。2月下旬，综艺节目《全知干预视角》公开LE SSERAFIM韩裔美籍成员许允真看书的画面，在男性用户占多数的网络论坛fmkorea引起广泛讨论，原因是这些书被认为是女性主义相关书籍。
节目中，镜头直击了LE SSERAFIM的化妆间，许允真当时正一边接受梳化，一边阅读日本作家川上未映子的《乳与卵》（乳と卵）。这本书透过描述三名不同年龄女性对自己身体的看法，探讨了女性自我生存的价值，出版首月便热销超过10万册，并荣获了第138届芥川奖。
她的包包里面也装满了书，包含女性主义作家贝尔．胡克斯（bell hooks）的《关于爱的一切》（All About Love: New Visions）、约翰．博格（John Berger）的艺术评论经典作品《观看的方式》（Ways of Seeing）以及理解尼采的入门书《如何认识世界》（세상을 어떻게 이해할 것인가，暂译）。
一篇80万次浏览、有超过3600条评论的热门贴文中，有些评论写道「看来要抵制LE SSERAFIM了」、「幸好不是我喜欢的成员」、「为什么要以名人身份来公开支持女性主义？」、「明知道会对团队造成伤害，实在太自私了」、「阅读女性主义书籍，却还穿成那样？」该留言指的是，许允真回归的造型被炮轰穿得「太暴露」一事。
LE SSERAFIM的粉丝也涌入该贴文对抗恶评，他们批评这是一场针对女性主义意识型态的审查，谴责恶评者根本是性别「红卫兵」。同时，也有一些粉丝倾向于撇清女偶像与「女性主义」的关系，他们主张人们不应该仅凭书单就断定一个人是女性主义者；或强调「我也讨厌女性主义，但允真是美国人，她绝对不是韩国式的女性主义者，请不要误会」。
值得注意的是，中文世界因为各地翻译和语境不同，近年常有「女权」（女性权力）和「女性主义」混用的状况。但韩文中是以 Feminism 的音译「페미니즘」或 Feminism 的意译「여성주의」来指涉女性主义。페미니즘、여성주의两者在韩文中的意思是相同的，故本文也全数使用女性主义一词。
无论是否为女性主义者，女明星都不该受到这么多仇恨和批评。在一个以贬低「韩女」及「女性主义」为主流的论坛中，粉丝竭尽所能捍卫偶像，与恶评者不断辩论，结果在留言区盖出罕见的「高楼」。
许允真与经纪公司SOURCE MUSIC并未对争议有任何澄清或响应。由于担心遭到经纪公司提告，实名制论坛上的一些辱骂性留言已经删除。事件看似落幕，但它并不是南韩唯一的猎巫案例。
▌针对女性主义意识的猎巫
自2015年，「Megalia」（메갈리아）女性论坛发起与厌女形成镜像的「厌男」行动，以及2016年江南站随机杀人案后，南韩社会的性别冲突日益激烈。当基进女性主义运动获得越多关注，右翼反女权人士的网络仇恨活动也急遽增加。
保守势力的反扑助长对「女性主义」的污名化，他们散播诸如「女性主义等于仇男主义」的论述，藉贴上「仇男」标签来惩罚与威胁女性主义者，表明「如果你有女性主义思想，你就会处于不利地位」。昌原大學哲學系教授尹金智英（윤김지영）指出：「『你是女性主义者吗？』这句话中的女性主义已经被重新定义为『厌男、女性至上主义』。」
性别对立使女偶像的处境更艰难，她们必须对发言、穿搭、社群媒体转发等各方面行为更加谨慎，避免流露出的女性主义意识触怒男粉丝。2018年，当Red Velvet队长Irene阅读《82年生的金智英》的消息传开，网络上充斥着男粉愤怒的脱粉声明，称对Irene是女性主义者感到「太失望了」，并附上将Irene小卡剪碎或烧毁的影像。
AOA前成员酉奈、少女时代成员秀英也因阅读此书遭到攻击，秀英在个人节目中表示：「读完后，意识到过去那些『以为没什么的事情』，其实是因为女性身分而受到不平等对待。」结果两人的社群媒体账号留言区也被「连你也背叛了吗」、「不要宣扬女性主义」等评论洗版。
《82年生的金智英》描述全职妈妈在日常生活中受到的性别歧视，成为南韩畅销书并改编成同名电影，却有男性批评这本书刻意制造性别对立，指责该书「将女人的受害心态归咎于男人身上」。而部分男粉丝则感到了「背叛」，基于曾在女偶像身上花费的金钱和注意力，他们觉得自己作为「消费者」，有权对阅读此书的女偶像发动攻击与抵制，。
值得注意的是，他们厌恶与泄愤的对象仅止于女艺人，同样阅读过这本书的男性国民主持人刘在锡、防弹少年团（BTS）成员RM却从未受到批评。
▌应对猎巫：演艺圈的沉默
在这些事件当中，南韩沉默的多数大众并未参与猎巫派对，女偶像的广告代言、人气形象等几乎未受到影响。以Irene为例，陷入「女性主义争议」后的隔月，不仅获得了韩国企业评判研究所统计的「女团个人品牌评价」排名第一位，并且接棒一线男星金秀贤被选为南韩知名维他命品牌lemona的代言人。而《82年生的金智英》书籍被她提及之后，隔周销量激增了104％，其中男性消费者仅减少3％。
在公关策略上，一旦无理的猎巫行径被视为「消费者投诉」受到回应与道歉，食髓知味的恶评者可能会更肆无忌惮。大多数情况下，经纪公司与偶像本人通常选择冷处理，并且由于近年网络霸凌导致名人自杀事件频传，不少公司改为定期提告恶评，以保护旗下艺人。
南韩演艺圈则是整体都对猎巫现象保持了沉默。无论是男性还是女性艺人，普遍避免透过公开声明或行为支持女性主义活动，或表达解构南韩社会性别阶级的观点，以免招致争议或负面影响。这种现象背后可能涉及演艺圈强烈的竞争和利益考虑。同时，因为经纪公司通常大幅掌握了媒体对艺人的采访和提问机会，记者也难以采访演艺人员的私下看法。
加总起来的寒蝉效应，令南韩演艺圈难以成为促进性别平等议程的带头者或场域。社会大众也不期待其他艺人对此类事件发表看法，反而将保持中立和避免涉及敏感议题视为更稳妥和专业的做法。
▌全球粉丝的积极护航
即使公司与本人不予回应，女偶像仍有粉丝作为强力后盾。每一次团结对抗恶评，都有助于巩固粉丝社群的活跃与凝聚力。在许允真争议发生的过去两周内，许多女性主义粉丝在社群媒体上晒出阅读她书单的照片，并附上「因为许允真而找来读看看」等文字。
由于KPOP团体的知名度逐渐走向国际，南韩媒体报导揭示了该国性别对立的严重性，也进一步激发了全球KPOP粉丝与南韩男性之间的网络战火。在饭圈（编按：指粉丝社群）中，精通韩语的海外粉丝习惯每天在社群上分享与本命偶像（编按：指最喜欢的偶像）相关的新闻和消息。因此，当偶像在南韩内部发生重大事件时，全球粉丝都能实时了解。有些人甚至会使用翻译器，进入南韩新闻的留言区或论坛力抗酸民。
例如同样在2018年，Apink前成员孙娜恩在Instagram上分享了一张照片，显示其手机壳上印的「GIRLS CAN DO ANYTHING」字样，结果评论区也被「不要公然宣传女性主义」等留言淹没。事件炎上后，孙娜恩删除了照片，所属公司澄清称这是合作品牌赠送的手机壳。于是世界各地愤怒的女性主义粉丝集体在社群媒体上使用卷标#girlscandoanything声援娜恩，该标签迅速登上南韩流行趋势。
女偶像及娱乐公司并非不在意流失男粉市场，否则不会至今仍格外避谈「女性主义」话题。然而，该行业也深知「得女粉者得天下」的道理。Z世代的女粉丝与偶像之间的关系已不再仅限于异性恋的迷恋或恋爱幻想，相反，她们更愿意支持能与自己产生共鸣的团体或偶像。
随着女团不断拓展多元的「女孩迷恋」（Girl Crush）或「女力」（Girl Power）风格，部分女团的女粉数量已超越男粉。例如，根据南韩阿拉丁网络书店的专辑消费者性别年龄统计，(G)I-DLE今年1月推出的最新正规专辑《2》，男女消费者比例约为4比6。她们擅长在歌曲中表达女性叙事，先前的迷你专辑先行曲〈Allergy〉描述了社群时代年轻女性的容貌焦虑，主打曲〈QUEENCARD〉则强调「无论纤细胖瘦，都是女王」。
另一方面，也并非所有男粉丝都会受到反女性主义运动的影响。目前购买LE SSERAFIM新专辑的男女粉丝比例接近一半一半。那么，「女性主义争议」对于女团的男粉数量是否有实际影响？这个问题将需要等到下一张专辑开卖，才能见分晓。
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