清朝一童养媳出家做女道士，活到21世纪，临终时淡定说道：我去也
道教历史悠久，大概起源于公元2世纪，距今已有近两千年的时间。道教自从出现以来，自古至今都对我国的政经文化产生过非常深刻的影响，而每当我们提到道教，很多人都会想到武当山，想到张三丰等道家大师。
武当山在道家中地位确实非常高，那里是道家的文化圣地，而武当道教也是道教的一个极为重要的流派。在武当山的悠久历史中曾经出现过两位118岁高龄的修道之人，第一位是扶摇子陈抟老祖，世称白云先生，出生于唐末，仙逝于宋太宗端拱年间。而另一位则是白玉仙姑李诚玉，她出生于光绪年间，一直活到了二十一世纪，是一位跨越了三个世纪的百岁坤道。
光绪10年，即1885年，李诚玉出生在武当山脚下勋阳府一个家道中落的商人之家，6岁时被父亲送到了一户乡绅之家做二房童养媳，17岁时和比自己大两岁的丈夫举办了婚礼。她和丈夫虽是两小无猜，但由于是二房，因此颇受大房欺凌，婚后的生活也并不是很幸福。
出身商户家庭，李诚玉自小便略同文墨，早些年她经常到当地的道观玩耍，有一次她无意间得知自己的生日竟然和真武大帝是同一天，或许这便是她和道家之间一种与生俱来的缘分。
结婚没过几年，李诚玉突然重疾，久治不愈，便到武当山求神庇护，幸运地得到了武当玄门第23代高道张至慎的诊治，不久之后痊愈。在治病休养期间，红砖碧瓦的道教宫观，晨钟暮鼓的出世生活令李诚玉心生向往，为了报答张道长的救命之恩，李诚玉在康复之后决定在武当山出家。
李诚玉出家的想法遭到了身边众人的否定，但她冲破了世俗的桎梏，说服了自己的丈夫，最终只身回到了武当山。然而想出家也并不是一件容易的事情，当她到达武当之后并没有人愿意收她，一来是因为她长得如花似玉，道长们觉得她恐怕无法耐得住清规寂寞，二来则是她已是结婚有丈夫的人，出了家婆家找来怎么办？不过尽管困难重重，但李诚玉出家之心十分坚定，她坚持留在道观，白天洗衣做饭读经文，晚上则露宿在观外屋檐之下，最终她的坚持打动了张至慎，张道长将她收入门下，自此成为了玄门派第24代传人。
李诚玉入道家之后，每日诵经研法、添香打座，时常下山在城内外讲解道家典籍，劝人向善，做过许多善事。民国24年，汉江流域出现洪水，随后又是干旱和瘟疫蔓延，武当山附近难现人影，观内香火几至绝迹，不少道士因此还俗离去。但李诚玉仍然坚守道观，和几个年迈的老道士跑到城外挖野菜、割树皮过活，不但维持了武当的香火，他们还广施善行，帮助了许多走投无路的穷人。
抗战期间，日军派遣飞机对均州进行轰炸，彼时城内居民都跑到城外掩藏，而李诚玉却在城内的街上缓步而行。当日军飞机开始向城内扫射时，李诚玉不仅不躲藏，反而站在原地一动不动，直接把守城的将士给看傻了，向她大喊：快躲起来！但李诚玉像是没有听到一样，仍是纹丝不动。
轰炸结束后，大街上死了很多人，李诚玉却毫发无损，有个战士跑过来对她说：“刚才怎么不躲？不想活了啊。”此时李诚玉淡定的回道：“在下面乱跑乱躲，鬼子反而会看得更清楚，成为攻击的目标，我站在那里一动不动，他们反而以为我是个树桩子，不会朝着我开枪！”战士听后不禁愣了，李诚玉的大智慧和身处险境的从容淡定令人惊讶。
李道长一生研修道法，清心寡欲，晚年甚至返老还童，银发变黑。自入道家，她追求清静无为，饮食味淡出甘，作息规律，远离喧嚣，真正让身心和自然融为一体，年过百岁之际仍每天坚持以“寿杖”练习棍法，风雨不辍，这或许就是这位老师傅的长寿养生秘诀。
2003年初春，已经118岁的李诚玉自觉终时已到，她让弟子们帮助自己擦洗干净，穿戴整齐后端坐诵读经书，不一会儿看到窗外大雪纷飞，随着雪花的落下轻闭双眼，淡淡的说出了三个字：“我去也。”随后羽化而去，享年118岁。
苦心修道多年，李诚玉老师傅最终坐化修成成果，成为道人之楷模，她桃李满天下，弟子多达5000多人，其中很多弟子都是道教中颇具影响力的名人，比如说原武当道协会长王光德道长。
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