北大教授吴飞曾提议恢复土葬：火葬是将人的尸体当作垃圾看待

自古以来，丧葬之事在中国人的心中就是一件意义非凡的事。根据相关资料记载，从汉代开始，中国主要的丧葬方式便是“土葬”。但是到了新中国时期，由于我国人口基数较大，人均耕地面积较少，因此为了更加合理的利用现有的耕地，国家提出了“火葬”这一新型丧葬方式。

这个模式发展到现在，火葬这一形式被越来越多的人所诟病，这些人中不乏一些受过高等教育的知识分子。北大著名的吴飞教授就曾针对是土葬还是火葬这一话题提出过自己的观点。今天就让我们通过吴教授的观点来了解下这两种方式的优缺点。

吴飞教授出生在河北省肃宁县，由于从小家境就不是很好，因此父母对他的要求一直比较严格。穷人孩子早当家，知道只有读书才能改变自己命运的吴飞每天都将自己的时间用在了刻苦学习上。数年的刻苦读书，总算是换来了应有的回报，高考结束后不久，吴飞便收到了来自北京大学的录取通知书。

寒门出贵子，吴飞考到北大这件事成了当地那几年最有名的新闻。来到北大之后，吴飞也没有辜负父母的殷切期待，依旧每天非常用功的读书。在当时的北大校园如果你想找吴飞，那么最佳地点一定是学校的图书馆。凭借着在北大时期优异的学习成绩，吴飞后来又去到了美国进行深造。归国之后在与父母商议了很久之后，吴飞决定去往北大任教，希望可以用自己的学识帮助更多的学生。由于有留美的经历，吴飞任教北大的事很快就敲定了下来。

又一次回到自己熟悉的校园，只不过自己已经由一个懵懂的少年变成了教书育人的人民教师了。一次偶然的机会吴飞看到网上有很多人在讨论土葬和火葬的优劣性，一时来了兴致的吴飞放下了手头的工作便开始仔细考量这个问题。

经过数天的研究，吴飞最终得出了一套自己的观点。或许很多人会主观的认为，喝过“洋墨水”的吴飞一定是支持火葬的，因为美国从整体上来看就完全是一个火葬国家，全国有将近70%的人选择的都是火葬。然而吴飞的答案却大大出乎了人们的预料。

丧葬文化

吴飞认为：之前中国推行火葬的根本原因是为了节约耕地资源，而这些耕地之中以农村的占比最高。在火葬政策推行的初期，确实起到了节约耕地的效果。当时的人们将亲人的尸体火葬之后，大多数情况下都会选择将亲人的骨灰放到殡仪馆或者是公益性质的公墓之中。

但是随着时代的发展，现在又出现了另一种新的丧葬方式，这个方式便是先火葬之后再土葬，一般的流程是先将亲人的尸身送到火葬场进行火化，然后再将骨灰按照土葬的方式进行处理。这样一来，其实不过就是换了个概念的土葬罢了，这个现象在现代的中国农村是一件非常普遍的事。虽然国家已经明令禁止过很多次，但却依旧没有办法完全杜绝这类现象的发生。

除了土地方面的原因之外，吴飞提出，丧葬文化一直以来都是中国传统文化的一部分。根据相关资料显示，早在汉朝时期土葬便出现了。当时的人们因为不忍心自己亲人的尸体被野兽吞食，于是便发明了土葬这种独特的丧葬形式。之后的数千年时间里，中国便一直以这种丧葬方式为主。

虽然现在火葬的出现打破了这个传统，但是在百姓的心中还是坚信亲人去世了一定要“入土为安”，传统观念的改变并不是一个政策或者是一个提倡就能够实现的。也正是因为人们这一根深蒂固的观念，才会使得农村出现了所谓的先火后土的新型丧葬方式。

除了以上的两个观点，吴飞教授还指出：火葬是将人的尸体当做垃圾看待，是对死者的不尊重。众所周知中国传统思想很大一部分是受儒家思想影响的，而在儒家思想之中，孝道是最为重要的。对死者的不尊重，也被很多人解读为是一种不孝顺的行为。也正是因为这个原因，在刚刚推行火葬的那些年里，我国农村因为火葬发生了许多的争论。即便是后来火葬已经成为了不可逆转的事，但是在很多人的心中都非常不愿意自己的亲人去火葬场“走一圈”。

吴飞教授的观点自然是他经过深思熟虑和严谨的调研之后得出的结论，但事情也不能一概而论，每一个政策都有它实施的目的和前提，凡事都要从多个角度去理解和思考。

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