季羡林散文集《一蓑烟雨任平生》

小学记忆：

晚来风动护花铃，人在半山亭——纳兰词

当时碧草如茵，嫩柳鹅黄，一片绿色仿佛充塞了宇宙，伸手就能摸到。我们蹦蹦跳跳，快乐得像一群初入春江的小鸭。

春天繁花似锦，夏天绿柳成荫，秋天风卷落叶，冬天白雪皑皑。旧日有一首诗：“春天不是读书天，夏日迟迟正好眠，秋有蚊虫冬有雪，收拾书包好过年。”

写文章是要讲究解构的，而开头与结尾最难。

空气受热而上升，他处空气来补其缺，遂流动而成风。

这里马嘶驴鸣，人声鼎沸，一片繁忙热闹的景象。骡马的高低肥瘦，一看便知。

专家们从牙齿磨损的程度上就能看出他们的年龄。

难忘中学：

要作花样文章，非多记古典不可。

人生不相见，动如参与商。今日复何日，共此明湖光。

说句老实话，我当时并不喜欢读书，也无意争强，对大明湖蛤蟆莫得兴趣远远超过书本。

月明星稀，柳影在地，草色凄迷，荷香四溢。

天光云影共徘徊

虽然不过是薄薄的一本，然而内心里却似乎增添了极大的力量，一种语言文字无法传达的幸福之感油然溢满心中。

自己这一辈子究竟想干什么，也从来没有想过，朦朦胧胧地似乎觉得，，自己反正是一个上不得台盘的人，一辈子能混上一个小职员当当，也就心满意足了。

只有我这个甲等第一名平均分数是97分，超过了标准，因此，我就成了全校中唯一获得状元公墨宝的人，这当然算是极高的荣誉。

我从自卑到自信，从不认真读书到勤奋学习，一个关键就是虚荣心。是虚荣心作祟呢，还是虚荣心作福？我认为是后者。虚荣心是不应当一概贬低的。

“白鹤庄”这个名字，就能引起人们许多美丽的幻影。古人诗“西塞山前白鹭飞”，多么美妙绝伦的情境。

所谓“虚荣心”是指羡慕高官厚禄，大名盛誉，男人梦想“红袖添香夜读书”，女人梦想白马王子，最后踞坐在万人之上，众人则脊于自己脚下。

我力劝青年学生，特别是青年作家多读些中国古文和中国过去的小说，如有可能，多读些外国作品，以提高自己的文化修养和审美情趣。

喜当年之所喜，怒当年之所怒，哀当年之所哀，乐当年之所乐。如果不写这一段回忆，如果不向记忆里挖了再挖，这些情况都是不会出现的。

哥廷根：

让你一进城，就感到洋溢全城的文化气和学术气，仿佛是一个学术乐园，文化净土。

我终于把梦捉住了，我到了德国。然而得到的是失望和空虚。

道路终于找到了：

日记中这样动摇的记载还有多处，可见信心之不坚定。其间，我还自学了一段时间的拉丁文。最有趣的是，有一次自己居然想学古埃及文。心情之混乱可见一斑。

学习吐火罗文：

一个人一生中不能没有偶然性，偶然性能给人招灾，也能给人造福。

西方社会实用主义的社会。一个人对社会有用，他就有价值；一旦没用，价值立消。没有人认为其中有什么不妥之处。

却绝非一般的入门之书，而是异常难读的。它就像是一片原始森林，艰险复杂，，歧路极多，没有人阴道，自己想钻进去，是极为困难的。

每一回忆就感到一阵凄清中的温暖，成为我回忆的“保留节目”。

平生不解藏人善，到处逢人说项斯。

德国学习生活回忆：

我的学习并没有放松。我仍然是争分夺秒，把全部的时间都用于学习。

我是一个有故乡和祖国的人。

回到祖国的怀抱：

我们住在头等舱和二等舱里的几个留学生，是船上的“特权阶级”。

不管怎样，她心中一定有自己的上帝，否则她在船上的这一番功夫无论如何也是难以理解的。

十年回顾：

在生活方面，我是一个最枯燥乏味的人，所有的玩的东西，我几乎全不会，也几乎全无兴趣。

我所有的仅仅是时间和读书。

这种孤独寂静的环境，正好给了我空前绝后的读书的机会。我在国内不是没有读过书，但是，从广度和深度两个方面来看，，什么时候也不上在哥廷根。

我读书粗略地可以分为两类：一类是细读的，，一类是浏览的。

人们一般读文学作品能得到美感享受，身轻神怡。

余思和反思：

一滴水中可以见大海，一粒沙中可以见宇宙。

一切闪光的东西不都是金子。

我们唯物主义者应该实事求是，光明磊落；花言巧语，文过饰非，是绝对不可取的。

“不用扬鞭自奋蹄”。说这样的人是“物美价廉，经久耐用”，完全是符合实际情况的。

不管是否说到点子上，反正真话总比谎话强。其中有恶意的，怀着其他的目的，歪曲事实，造谣污蔑，把一池清水搅浑。虽说“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，但是，毕竟不是好事。

病房杂忆：

回忆是一种思想活动。大家都知道，思想这玩意儿，最无羁绊，最无阻碍，这可以说是思想的特点和优点。胡适之先生提倡大胆地假设，小心地求证。

中国有一句俗话：“做菜容易请客难。”

这个人比漂亮，虽然比不上她姐姐的花容月貌，但也似乎沾上了一点美的基因，看上去赏心悦目，伶俐，灵活，颇有一些耐看的地方。我们住在佛山街柴火市前后院的时候，仍然处于丑小鸭阶段；但是四姐和我的关系就非常好。她常到我住的前院北屋同我闲聊，互相开点玩笑。说心里话，她就是我心里向往的理想夫人。

在病中：

无病的幻象与有病的实际相磨合。

我此时此刻迷迷糊糊，四维中理智的成分已经所余无几，剩下的是一些接近病态的本能的东西。一个很大的“死”字突然出现在眼前，在我头顶上飞舞盘旋。

今年手脚上又长了这一堆的丑类，不痛不痒，却蕴含着神秘的危害性。

这堆我的精神无疑是一个极大的解脱。

边叙事、边抒情、边发议论、边发牢骚，一直写了一万三千多字。

我常常想，天才往往是偏才。他们大脑里一切产生智慧或灵感的构建集中在某一个点上，别的地方一概不管，这一点就是他的天才之所在。天才有时候同疯狂融在一起，画家梵高就是一个好例子。

一要生存，二要温饱，三要发展。

回家：

此时，绿盖满塘，浓碧盈空，看了令人精神为之一振。

眼睛所到之处，无不令我心旷神怡；思想所到之处，无不令我逸兴遄飞。

三进宫：

它们却像花木店里陈列的盆景，精心修剪，玲珑剔透，颇能招人喜爱。如果再仔细观察思考，却难免有superficial之感

读者就像钻进了原始大森林，枝柯比天，蔓藤周匝；没有一点人工的痕迹，却令人感到有一种巨大的原始活力腾涌其中，令人气短，又令人鼓舞。

母与子：

树丛里还残留着一点浮翠

倘若摸到一个的话，拿给母亲看的时候，母亲的微笑怎样在后面追打着，当自己被逼紧了跳下水去站在水里回头看岸上的母亲的时候，母亲却因了这过分顽皮的举动，笑了，自己也笑...

霜白的乱发，衬着霜白的芦花，一片辉耀的银光。极目苍茫微明的云天在她身后伸展出去，在云天的尽头，还可以看到一点点的远村。

恍如回望云天里的仙阙，又像捉住了一个荒诞的古代的梦了。

我怎忍再看你那老泪浸透你的面孔呢？

烽火连八岁，家书抵万金：

连院子里那两棵海棠花也时来入梦。这些东西都使我难以摆脱。真正是抑制不住的离愁别恨，数不尽的不眠之夜。

忆念荷姐：

谈到媳妇，我有我的选择。我的第一选择对象就是荷姐。她是一个难得的好媳妇：漂亮、聪明、伶俐、温柔。

对中国外交官有了初步的感性认识。

这一年的夏天，我一半住在上海，一半住在南京。在上海，晚上就睡在克家的榻榻米上。在南京，晚上就睡在长之在国内编译馆的办公室桌上。实际上时过着流浪的生活。心情极不稳定，切盼自己有朝一日能有自己的一间小房。

正相反，节令正值深秋，秋水吹昆明，落叶满长安，一片荒寒肃杀之气。古文“悲哉，秋之为气也”，恰能表达我的心情于万一。

静心观万物，冷眼看世界，积累了大量的智慧和见识，我住在里面，仿佛多能享受一份。

她漂亮如故，调皮有加。

我悚然听之，我猛然发现，在她内心深处蕴藏着一点凄凉，一点寂寞，一点幽怨，还有一点悔不当初。

月是故乡明：

此地既有山，有水，有树，有竹，有花，有鸟，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于碧波之上，上下空濛，一碧树倾，而且荷香远溢，，宿鸟幽鸣，真不能不说是赏月胜地。

在清华大学念书的时候：

这个不起眼的机构里却又名闻宇内的四大导师：梁启超、王国维、陈演恪、赵元任。另外有一名年轻的讲师李济，后来也成了大师，担任了“台湾中央研究院”的院长。

我年轻时并不缺少幻想力，这是一篇幻想力加学术探讨写成的论文。

在中国，吴宓他是提倡比较文学的先驱者之一。

公超先生说我写的不是小思想、小感情，而是“人类普遍的意识”。

存在决定意识

德国人华兰德小姐，讲授法语。她满头银发，闪闪发光，恐怕已经有了一把子年纪，终身未婚。中国人习惯称之为“老姑娘”。也许正因为她是“老姑娘”，所以脾气有点变态。

历史系陈演恪先生的“佛经翻译文学”；一门是中文系朱光潜先生的“文艺心理学”

对一般人都不注意的地方提出崭新的见解，令人顿生石破天惊之感，，仿佛酷暑饮冰，凉意遍体，茅塞顿开。

觉得文体与流速不同，我们戏说这是“同光体”。

我和北大图书馆：

山有根，水有源，我这种感情的根源由来已久了。

既兴奋，又寂寞；既愉快，又惆怅然而我立刻就到了一个可以安身立命的地方，这就是北大图书馆。

我一进屋，就能进入角色，潜心默读，坐拥书城，其乐实在是不足为外人道也。

追忆哈隆教授：

天才＋勤奋＋机遇=成功

纪念一位德国学者西克灵教授：

有的人死去了，对国家，对世界一点影响都没有。他们只是在他们的亲族的回忆里还生存一个时期，终于也就渐渐被遗忘了。有的人的死却是对国家，对世界都是一个损失。连不认识他们的人都会觉得悲哀，何况认识他们的朋友们呢？

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