刘震云：幽默可以是一种生活态度（6）

刘震云

刘震云的故乡系列，以《故乡面和花朵》收尾。《故乡天下黄花》是四个年代互为连贯的写实；《故乡相处流传》的时间轴延长至两千年，还是线性叙述时光与人的关系。《故乡面和花朵》则玩大了：四卷200万字，每卷50万，前两卷是前言，也就是说，用100万字写前言；第三卷是结局，最后一卷才是正文，标题又是《对大家回忆录的共同序言》。200万字是一个标尺，我对刘震云说：“能写到200万字的作家，我记忆中，只有普鲁斯特的《追忆似水年华》了。托尔斯泰的《战争与和平》、罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》、高尔斯华绥的《福尔赛世家》、马丁·杜伽尔的《蒂伯一家》、肖洛霍夫的《静静的顿河》、索尔仁尼琴的《古拉格群岛》，这些令人生畏的大部头，似乎都没有超过150万字。”这部小说的体量，应该就是以《追忆似水年华》为榜样。不同的是，普鲁斯特是在病态的幽闭下伸展细腻的笔触，对“我自己”缓慢成长过程的寻找。刘震云则是在上世纪90年代灯红酒绿的喧哗中，对“我”“我们”身份的反思。

《故乡面和花朵》，华艺出版社1998年9月第一版

刘震云写《故乡面和花朵》，明显是研究过《追忆似水年华》的。比如，普鲁斯特认为，人所占有的时间，在空间里其实微不足道；时间心理学，对应着空间几何学。比如，以圆拱结构跨越岁月，在时空关系中为精神塑像。当然，写作方法不同。普鲁斯特是以触觉慢慢感知时间，刘震云则是在圆拱空间里，以语言恣肆他的天马行空。河南人顿顿离不了面，这个“面”，当然亦可理解为事物的“基本面”。我问刘震云：“面和花朵，怎么讲？”他说：“面指物质，花朵指精神。”他自己解释这部巨著：“当时想：1.走一条荒径野路，写得非常不正经。2.谗言的狂欢和喧哗，是如何淹没人、群体和生活的。3.结构上，前三卷是漂浮的氢气球，最后一卷须是现实的铅坠，把三个气球坠住。”不正经是荒诞，因此，他的题记是：“为什么我眼中常含着泪水，是因为这玩笑开得过分。”玩笑构成基本面，泪水凝成花朵。

这三个“气球”，写什么呢？第一、第二卷是故乡人物关系的荒诞至极。比如，一出场，孬舅就成了“世界恢复礼义与廉耻委员会”秘书长，新孬妗成了德籍国际名模冯·大美眼了，妗即舅母。本是乡间艺人的瞎鹿，则成了葛优这样的“中国影帝”。这一卷的《牛屋理论研讨会之一》章里，有全书的人物介绍，新增了不少国际人士，也有一些是魂灵。这是拓展空间的需要，故乡人物关系要有一个更大的拱顶。在这个拱顶下，人和人的关系又多元化了。第二卷的标题分别为《基挺·米恩与袁哨》《瞎鹿和巴尔·巴巴》《俺爹和白蚂蚁》《莫勒丽和女兔唇》。基挺·米恩是南太平洋资深政治家、离休的副总统，巴尔·巴巴是南美球星，莫勒丽是欧洲王室的公主，这些人都是同性恋。从异性恋升级到时髦的同性关系，包括俺爹与白石头爹白蚂蚁，都成了同性伴。刘震云就要将这荒诞搞到出人意外，但归根结底，他还是要表达，那个在时间、角色变化中冥顽不化的人性。第三卷《非梦与花朵》一章里的说法很明确：“变换了那么多的人间制度，从异性关系到同性关系，从同性关系到生灵关系，从生灵关系到灵生关系，都没有改变我们中间的任何一个人。”

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