我们为何要纪念陈晓旭
陈晓旭剧照
“香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥!”——《红楼梦》中林黛玉收场的诗句,如今用在了一位电视剧中饰演林妹妹的女演员身上——5月13日,陈晓旭,深圳病逝。
我们纪念的不是陈晓旭,而是林黛玉
1984年 7月9日,《北京晚报》刊登了这样一条消息:“……《红楼梦》选中五十名角色,39位裙钗、11位须眉。首批入选的重要角色,约占全剧角色的三分之一,经过两次录像试镜头,确定由陈晓旭扮演林黛玉。但主角贾宝玉颇费思索……”这是陈晓旭的名字最早见诸媒体。
2007年5月16日,京城订阅了手机新闻的人们,都收到了关于陈晓旭病逝的短信,时隔23年……
23年来,陈晓旭的名字并不扎眼,每每提及都是伴随着人们对87版电视剧《红楼梦》的温故。陈晓旭,并不像那些耀眼的天皇巨星,靠着一段段具有时代特色的绯闻在娱乐圈内肆意驰骋,也不像那些始终活跃在舞台上的艺术家们,脸熟得让人们甚至意识不到岁月的鬼斧,直到四年前,风韵犹存的陈晓旭才突然在《艺术人生》嘉宾席上偶露真身……就是这样一位曾经的女演员,当她撒手人寰时,却受到了人们的异常礼遇。5月的骄阳下,京城各大媒体充斥着悼念的哀思……
只是,我们为什么要纪念陈晓旭?当年赵丽蓉去世的时候,媒体曾铺天盖地,那时就有人提出,在与赵丽蓉几乎同时去世的还有一位著名的科学家,但媒体对其报道不过是一个“豆腐块”,这是何等的不公平?从某种程度上,一生只演过两三部戏的陈晓旭,其在演艺事业上的价值还远不如赵丽蓉,却受到了仅次于她的媒体眷顾,这到底是为什么?
我们为什么要纪念陈晓旭?有人认为,她是一个成功的女强人,从一个女演员演变成精明的女商人不易;她红颜薄命,自古对这样的女人人们都会扼腕叹息,她的经历很传奇,甚至与林黛玉的命运颇为相似……
我们为什么要纪念陈晓旭?复旦大学社会学教授于海解释说:“演艺明星的活动和生活与我们大众有着最紧密的联系,他们的一举一动远远比从事科研这样小圈子内工作的人影响直接。这是两种不同的影响力,所以我们不要由这个得出结论公众对科学家厚此薄彼。”
影视传播学者尹鸿说:“陈晓旭创造的人物本身是一种文化符号,而且是一个时代的记忆,我们怀念一个逝去的人很多时候是要找到一个机会来表达一种共同情感、共同记忆,跟她个人的价值没有特别大的关系。”
我们为什么要纪念陈晓旭?因为她成功地扮演了林黛玉。
人们纪念的,准确地讲也不是什么陈晓旭,而是林黛玉,是在那个影视作品并不昌盛的年代里,给人们生活留下了无限记忆与遐想的、曹雪芹笔下的、王扶林执导的、荧屏上的那个林妹妹。
二十年一挥,陈晓旭印象依旧“刁”
1987年6月12日,《北京晚报》刊登了一篇人物小记《林黛玉的饰演者——陈晓旭》,文中这样写道:
“有人猜林黛玉的扮演者陈晓旭是苏杭一带,吃长江水长大的,陈晓旭总是骄傲地回答:‘我是鞍山人,出生在钢都!’她的父母也是地地道道的北方人,都是京剧演员,父亲现在是鞍山市戏曲学校校长。她虽是梨园世家,却喜爱影视。她初见导演时瘦极了,体重不足90斤,不用表演,已有多愁善感的气质。和她相处长了,发现她平素很喜欢开玩笑,经常说‘刁话’,逗得观众捧腹。”
2007年5月19日,北京台《红楼选秀》节目8进5的比赛现场,87版迎春的扮演者金莉莉在接受采访时回忆道:“我现在一闭眼睛就是她(陈晓旭)那时的样子。她刚进大观园的时候,因为是冬天,背着一个斜挎的书包,穿着一件印着蓝花的棉袄,蜡染的,梳着一根大辫子……
“我们交往挺多,因为我们是同龄的。当时剧组里有稍微大点的,我们属于最小的这一拨人。邓婕比我们大几岁,也爱和我们在一起。晓旭特别爱做恶作剧,对我也是。比如平时我就特别爱吃什么东西,我到别的屋里,晓旭会说:‘哎,莉莉,你吃这个。’我说‘我不吃’,她就故意逗我说:‘你不是挺爱吃的吗,干嘛不吃呀?’(笑)特别坏。她挺逗的,很活泼,但她不是咋咋呼呼的那种,就是蔫蔫的有时候给你来一下,慢悠悠的,惹得大家哈哈大笑。”
不知道20年前写陈晓旭专访的那位记者是否采访的就是金莉莉,如果不是,那如此如出一辙的评价——“经常说‘刁话’”、“爱做恶作剧”看来是真的了……
陈晓旭的黛玉原则比宝钗更“狠”
梳理一下陈晓旭的大事年谱,1965年出生,1982年见《红楼梦》的导演,1987年《红楼梦》播出,1992年下海经商,2007年春出家……如果说演林黛玉是她生命的第一个拐点,那1992年的决定,则是她第二次为自己选择人生。在此之前,她曾就80年代末90年代初的那股出国潮离开过中国……
但对那段经历,她后来的判断却是:“我的所有传统观念让我并不适合到国外发展,当时就是在迷茫中做出的错误的选择,还好及时地纠正了。很短暂,等于出国旅游了一遍回来了,很快,三个月。”在此之后,陈晓旭在1992年选择了经商。
1996年央视《半边天》节目里,陈晓旭曾这样说过:“我觉得林黛玉肯定会成功的,因为林黛玉所有的行为都很有创造性,比如说葬花这个举动,除了有丰富的诗人气质之外,她能做出这种特别美的(行为),做广告也是要有创意的。”
——这就是陈晓旭眼中的林黛玉,尽管这段简短的文字还不足以言“够”……以至于多年后,朱军在采访她时,她又补充道:“有人说我棱角太多,不能包容别人,实际上我演林黛玉的时候性格很像林黛玉,现在有所改变。我觉得一个人如果一辈子都不肯改变自己的性格,固守着它,实际上也没有益处,你的性格是不是就这么完美呢?当我意识到我的性格有很多缺陷的时候,并不能给别人带来快乐,很难相处,我觉得应该有勇气去改变。这种改变来自于我读到的那些经典。”……
那么这位林妹妹到底改变了什么?步入中年、迈进纷杂的商业社会后她的形象气质是否如传说中的“人在江湖,身不由己”?
陈晓旭并不否认自己在工作中有“狠角色”的一面。她说:“我对我们的员工特别特别严厉。”只是她也有自己的原则,这种原则始终被其认定为是一种黛玉原则,“但是他们(员工)都没有离开我,相反像薜宝钗那样的管理者,她想发脾气的时候她也不会发,她对每个人处理得很好,但她不一定能留住人。我觉得钗黛不可能合一,但是作为管理者,黛玉也可能偶尔出现一些薜宝钗的行为,但不会改变本性。”
即便是一万个人心中有一万个哈姆雷特,却不可否认像陈晓旭这样把如此弱不禁风的林黛玉理解得如此坚决果断的着实不多。
当年《红楼梦》红遍大江南北时,曾有一次大辩论,就是在当今这个社会你到底选择薛宝钗还是林黛玉为妻。那时几乎一边倒的结论,都认为薛宝钗更有适应社会的能力,林黛玉太柔弱了,有人还干脆提出林黛玉的美压根就是一种病态的美……这样的理论在当时还被定性为一种对《红楼梦》的全新解读,具有相当的社会意义……
对此,陈晓旭不敢苟同,虽然在有限的文字资料中,她并没有对此直接发表议论,但却说过这么一番话:“一旦大家知道了薛宝钗内心怎么想的时候,大家会很不喜欢她。薜宝钗适合你初级阶段的需要,也就是很实用。我们现在的人首先要生存,我相信等你衣食无忧的时候你会再去追求林黛玉的,因为林黛玉活的是一种境界。如果你能满足这种平平淡淡的初级生活的话你可以选择薜宝钗,但在完成了初级阶段的追求之后人是会追求精神上的东西的,这个时候林黛玉是你高层次的追求。只是你还没有到那个阶段,没有发现而已。”
陈晓旭已成为自己与林妹妹的复合符号
以陈晓旭为例,人世间遗憾的事往往是明白了却该走了。陈晓旭用一生读懂并诠释了林黛玉以及黛玉原则、境界,却没能逃脱林黛玉的悲剧命运——英年早逝。
然而,更遗憾的还不止如此。林黛玉的去世巧得很,刚好是宝玉娶亲的日子,她的死很好地被贾府的人利用了,这里面自有人在暗自幸灾乐祸。同样,陈晓旭的离世同样巧得不能再巧,北京电视台的《红楼选秀》节目刚好进入一个高潮,这个高潮恰恰是新一代林黛玉的8进5、5进3的决赛。
在那样一个沉闷的周末,北京台在《红楼选秀》的常规节目前搞了一段8分钟的悼念活动,大意是让部分老《红楼梦》剧组人员及参赛选手先后上台献花。如果说前者的泪水尚算由衷,那后者的故作哀思则不得不让人质疑是逢场作戏。这些80后出生的小姑娘,很多甚至都没怎么看过《红楼梦》,要不是因为竞选林黛玉,连陈晓旭的名字都不会知道。对她们而言,没有任何共同的认知经历与回忆,她们为什么要悼念陈晓旭?是表示一种对前辈的尊敬吗?还是为了选秀不得不参与的一个活动?
竞选黛玉的选手龚洁事后说:“87版电视剧没有完整地看过……新版的还没有拍出来,但是人们可能会先入为主。”另一位选手吴婷说:“我觉得陈晓旭去世对我们来说没有什么压力不压力,她不去世对我们压力也很大……我们不是一个层次,不是一个年代,包括摄像技术和化妆、导演都不一样,这是无法去比的。而且我对她的表演不敢看得太多,我生怕自己表演得太像她了。”
反观《红楼选秀》节目组,面对无数网友的指责,一位工作人员在闲聊时愤然道:“(陈晓旭死)我们没觉得受益,可能只是短时间增加收视率,网民说的话太难听了……”其实,网民的话难听不难听是一回事,收视率是否增加又是一回事,电视台受没受益也只有自己知道。
可怜陈晓旭,命如黛玉,临走还受到如此争议……当然,也许这只是一种无奈,如尹鸿所说:“这是一个情感、商业、文化混合的产物,很难去判断它(电视台的做法)是对是错……也不能说没有价值,没有价值就不会有这么多资源消耗到这个上面去。在表达大家共同的情感时,商业在完成商业的目的,大众在完成大众的目的。陈晓旭已经成为一个她自己和林妹妹的复合体,她已经成为一个符号。”
尹鸿还说:“给公众议论的空间就很好了,有的人认为这样不对,它超过了我们期望的范围,专家没有办法给这种事下定论。但是对陈晓旭的纪念方式我们有表达不同意见的权利。”
有网友在某论坛上这样留言:“其实,有节目开始时打上的那句‘以此向陈晓旭及所有为《红楼梦》付出过艰辛努力的人们表示敬意’这一句话便足够了。”
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