神秘而美丽的地方－－云南

其实不知道是不是受我爸的影响，我一直就是个喜欢旅游的人．也许正因为他的喜欢，才让我们有了更多的旅游时间．但不知为什么，去过那么多的地方，看过那么多的山山水水，却不曾写下过任何一篇我们称之为游记的东西．今天突发其想，就想着把它们都给写出来．虽然情节已经不完整了，也没有当初的感受了，但总归是对那些自己曾经游历过的东西的一个记录吧！

还是从云南开始吧，虽然这不是我去过的第一个地方，但却是我印象不错的地方．

因为自己身体的原因，那时听人说去云南会有高原反应，自己还十分小心的去药店咨询了一番．但等到自己真正站上那片土地上时，感觉也还好！

记得那时是跟着老公一起去的，是公司组织的．以前对于公司的旅游，他是没什么兴趣的，但这次在询问之后，他居然欣然前往．我很疑惑，后来才得知原来他是想去香格里拉，但结果我们这次却没去．

云南的天是那样蓝，而云南的石林又是那样的形态各异．因为实在是太抽象了，所以对于他们的形态各异，你只能在导游的解说下，自己插上想象的翅膀去感受．但能在经过漫长的地质演变后，终于形成这极为珍贵的地质遗迹，石林真的是一大奇迹！

当我们乘坐着浏览观光车，穿梭在这一大片风景区中时，内心的愉悦又是那样的难以言表．吹着风，随意的聊着天，用我的那个到哪都不离手的摄像机记录着这一个个美好的时光．对啊，那个时候的我们似乎还不适应用手机来拍照，来摄影，而我更是专门去买了这台索尼的摄像机．后来，这台摄像机就一直陪着我，走过了无数的山山水水，留下无数个美丽的瞬间，直到它的退休．

领略了云南的奇石，再来让我们看看云南的水．云南的水真的可以用清澈见底来形容，特别是蓝月谷的水．蓝月谷位于玉龙雪山脚下，源自雪山冰川的万古冰雪消融之后顺着峭壁流淌而下，不断汇集为山涧、溪流，最终在蓝月谷上游深谷之中形成了清澈见底、甘冽无比的河流，因河床由白色石灰岩构成，使整条河水呈现出白色光泽，显得分外纯净，故得名“白水河”。 整个谷成月牙形，水是蓝色的．两旁雪山耸立，绿树葱葱，恍然进入了一个人间仙境．谷中环境清幽，常年瀑布不断，让人流连忘返．也许在美景面前，任何优美的词藻也无法进行描述。

而玉龙雪山因为天气的缘故，我们没有去成，只拍了它的几张远景照，以做留念。

聊完了云南的山水，再来说说云南的城，大理古城．说到大理，很多人会想到<天龙八部＞中的大理段王爷．一想到能够来到段誉的家乡，我也是很兴奋的．而大理古城在唐、宋500多年的历史间是云南的政治、经济、文化的中心，在古城内分布了14处市级以上的重点文物保护单位，承载着大理历史文化、宗教文化、民族文化，是大理旅游的核心区。

漫步在大理古城的街道上，远眺着南城楼，饶有兴致地游览着那些小玩意．随手捧一把河道里的水，清爽又洁净．古城犹如一个迷宫，因为家家门前有河，户户门前有花．建筑格局统一，街道纵横交错，让你分不清哪跟哪．走累了的话，你可以在街边小店来一杯丁丁酸奶，感受一下当地的风味．还可以品尝一下当地的特色小吃－－－乳扇，是一种奶制品，油炸而成．吃起来又香又脆！而晚上的大理古城则又是另一番景象，酒吧，咖啡馆林立，华灯初上，夜生活才刚开始．

聊了那么多，下面来说说云南的风俗－－走婚吧！当进入云南这边土地的时候，听导游说的最多的就是关于走婚的这个风俗了．走婚是摩梭人的一种婚姻制度，摩梭人是母系社会．男子若是对女子倾心的话，在白天约好女子后，会在半夜时分到女子的“花楼”（摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即”家屋“外），传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫他人不要干扰。然后在天未亮的时候就必须离开，这时可以由正门离开。若于天亮之后或女方家长辈起床之后再离开，则会被视为无礼。

摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有婚姻制度。走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。由于母系社会中由女性当家，因此所生下的小孩归母家生养，生父会在满月时公开举办宴席，承认彼此的血缘关系，避免发生同父乱伦。男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”。

走婚的男女，维系关系的要素是感情，一旦发生感情转淡或性格不合，可以随时切断关系，因此感情自由度较高，在性事方面也是女方占主要地位，女方一旦不再为男方开门，走婚关系就宣告结束。而随着幽会相聚的次数就越多，有的情侣关系就会稳定下来，并且生儿育女。

在他们这个氏族中“阿哒”（父亲）信孩子要举行仪式：先敬祖宗，后请邻居老妈妈们吃饭，让乡亲们知道娃娃是谁家的宗族之系，但不能把小孩抱走，小孩是这个“母系”氏族家庭中一成员，男方家是绝对不能带走这孩子的。到这时有的男人会在女方家住下来，但时间不会太长。如果在女方家上门，“丈夫”的地位非常低，只得处处小心，规规矩矩做人，处处检点自己的行为，完成主妇分给的任务。在木摞房客厅火塘边，这位“女婿”只能盘脚坐在下方的位置上，由当家主妇分给他一份食物。如果这位“女婿”各方面表现不好，自个儿会灰溜溜地回到自己母亲身边，这就是“走婚”全过程。

摩梭人有自己的“计划生育政策”，规定一个摩梭女人无论和多少男人走婚，最多只能生三个孩子。因此，摩梭人走婚后，如果双方感情不合，没有孩子前更换走婚对偶是很正常的事，有了孩子，双方就会慎重了。

摩梭人的走婚，在我们现代人看来是那样的不可思议，但在摩梭这个母系社会里，奇妙的走婚制度让摩梭人只和自己的骨肉、血脉、最相爱的人在一起过日子，他们共同组成家庭，互相体贴、谅解，相互关爱、慰藉，努力使生活变得美好。有社会学家认为，摩梭人的走婚，以自我为中心，以女人为中心，女人一生只为自己的骨肉付出。这样的婚姻形态，使男女关系变得轻松，家庭成员亲密友好，社会生活简单和睦，这是一种科学的、人性化的家庭组合方式。

云南真是一个神秘又美丽的地方，有机会你一定要去游玩下哦！

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