张爱玲的《心经》：同一屋檐下，不伦的父女情欲是如何形成的？

张爱玲的《心经》，描写了一段我意想不到的“禁忌之恋”——父女间的暧昧情愫。

有人把这段禁忌归罪为“恋父情结”，所有口诛笔伐都落在小寒身上，但我认为这不过是给许父洗白的借口，别忘了，这个错误是小寒和许父共同犯下的。

小寒确实主动对许父发出暧昧信号，但“暧昧”不是单向的，而许父显然也有所回应。

这对父女之间扭曲、错位的情感令人难以启齿，不能苟同，迫使我不得不扒开他们道貌岸然的外衣，看看这段父不父，女不女的畸形感情，究竟是怎么形成的？

01、父女界限的逾越：既是女儿也是少女，既是父亲也是男人

小寒的“恋父”是毫不掩饰的，就连在外人面前也毫不收敛，以至于她的每一句话都离不开“爸爸”，充满对许父的依赖和崇拜，也有不能明说的“爱”。

那许父对小寒是什么感情？

不知从何时起，他没有尺度和底线的纵容，模糊了“父女”界限，过分亲密的言行，把彼此的亲情变成乱伦的祸源。

他们的亲密有多逾越？

说着充满暗示的暧昧话语，亲密挑逗的肢体接触，甚至达成同盟地一起嘲笑许母的衣着打扮。

“小寒轻轻用一只食指沿着他鼻子滑上滑下。

小寒绕过沙发背后去，又弯下腰来，两只手扣住他的喉咙，下颏搁在他头上。峰仪伸出两只手来，交叠按住她的手。”

小寒与许父犹如亲密情侣的互动，不是一朝一夕能形成的，但可怕的是许父从没制止过。

这让我想起前一段时间，很多明星都热衷表现出亲子关系的美好、亲近，而其中出境率最高的画面，就是明星和儿女各种“嘴对嘴”的亲吻照。

当下一看，我内心是抗拒的，甚至有几分尴尬。

为何要用亲嘴来体现彼此的亲密程度？别说这是西式文化，意在“开放”地表达父母对孩子的爱；这说法太狭隘了，毕竟表达爱的方法有很多，端看是不是真心愿意付出而已。

而且儿女小至几岁，大致十几岁，父母儿女居然都是公然嘴对嘴的亲吻，这行为不仅模糊了父女母子的界限，也模糊了男女性别的界限。

《礼记·效特性》中早就提出“男女有别”，不过大家只把它作用在成年男女、陌生男女和兄妹姐弟上，却疏忽了父女关系也该如此。

父女之爱是应该有距离的，而许父和小寒的不伦关系，正是因为无视男女界限所致。

在众多明星分享与孩子的相处方式里，张亮的做法就张弛有度多了：要给女儿自我保护意识，只亲她脑门、头发或手背。既教会女儿“男女性别”之分，也规范好父亲与女儿的身份界限，父爱表达恰当，能让亲情更纯粹、真挚。

还有那句“女儿是父亲上辈子的情人”，我们再熟悉不过了。很多人对它的印象都是暖心、甜蜜和亲近，但事有两面，话语也如此，我们换个角度再看，这话其实有似是而非的一面：

因为字语间，“女儿”被等同为“情人”这身份，从而女儿与父亲的位分一对比，就不是晚辈与长辈，而是男性和女性。

或许有人觉得这是无中生有，但这句话确实经不起推敲，从字面到内在，都模糊了男女的界限。而且就在大家认为是小题大做的情况下，那忽视的态度，往往给“错误”滋生提供有利的条件。

尤其当小寒12、13岁时，那正是孩童性成熟阶段，面临身体和心理双重变化；她一面对发育的身体好奇，渴望变大人，另一面又会对“爱”和异性有敏感的感受。但许父从不阻止小寒对自己的过分亲密，直接导致“畸形”爱慕的形成。

可见许父不恰当的教育和纵容，不仅伤害了家庭，还祸害了女儿。

逾越了父女界限的情感，造成彼此尴尬的身份——既是女儿也是少女，既是父亲也是男人。

02、“一山不能容二虎”：同性相斥，女儿嫉妒母亲

表面幸福美满得令人眼红的许家，内里已千疮百孔，我们除了能看到许父造成的伦理灾难，更能看到小寒在这阴影之下积累的恶意——对许母的恶意。

每当小寒“求而不得”的负面情绪到临界点，便会全数反扑到许母身上，既是为她的挫败感找宣泄口，也是嫉妒心在作祟。

女儿嫉妒母亲，听着是不是觉得啼笑皆非？但张爱玲用犀利的文字，把这种嫉妒，赤裸裸地暴露在我们眼前。

小寒：“你别得意！别以为你帮着他们来欺负我，你就报了仇——”

许太太骂道：“你胡说些什么？你犯了失心疯了？你这是对你母亲说话么？”

小寒自从对许父心存爱慕，懂得情欲后，就对许母产生了嫉妒心和胜负欲。

她把自己视为“女性”，模糊掉“女儿”这角色；所以面对许母这名正言顺的“许太太”，她嫉妒了。

若说“一山不能容二虎”，那么同一屋檐下的许母，无疑成为小寒眼里头号情敌。

她想方设法与许母争宠，尽管许父不爱许母，但她犹觉不够，更加贬低、欺负许母，如此她才能填满内心的空虚和不确定性——她长大的只是外表而非内在，她与许父有血缘关系，彼此没有厮守的希望，目之所见，一切都如空中楼阁。

小寒追求的情和欲都是模糊的，她一直在危险的边缘徘徊、试探。因此，没有底气赢得许父的她，迫切需要更多自信。

那么小寒是个怎样的人呢？

她自幼备受宠爱，衣食无忧，从偶尔故作天真实则尖酸的话语中，可看出她骨子里娇蛮自我，为求目的不惜打压、欺辱别人。

例如小寒知道同学龚海立爱慕自己，她心中沾沾自喜，却又怕对方纠缠，于是就使劲撮合他与同学绫卿，“我不能嫁给他，又霸着他——天下也没有这样自私的人！”

然而她却心口不一，当她在许父那里感情受挫时，她第一时间就是去找了龚海立这个备胎，并且与之订婚。当然了，这只是她的报复和盘算，希望以此激发许父的嫉妒和回心转意，她自私地利用了男孩对她的爱情。

那么许母是个怎样的人呢？

哪怕察觉到丈夫和女儿之间不单纯的感情，依然选择掩耳盗铃地过日子，不戳穿仿佛就能一直太平，但她的息事宁人，反而助长了小寒的气焰。

“我三十岁以后，偶然穿件美丽点的衣裳，或是对他稍微露一点感情，你就笑我。……他也跟着笑……我怎么能恨你呢？你不过是一个天真的孩子！”

出于对女儿的信任和爱，许母一度还认为自己太小心眼，生怕自己误会了她；然而女人的心思总是敏感的，其实她的内心早已明了，只是为了维护家人的脸面，选择能忍则忍。

她很清楚小寒排斥自己的原因，但许母从没责怪过她，甚至在小寒最需要抚慰的时候，她伸出了援手。

母女一场，最后只落得小寒远走，许母留守的结局。

她们的和解，只换来无可奈何的孤单，和各奔东西的迷惘。

03、男权为主导的家庭：他决定她们的命运

故事到这里，大家是不是已经清楚，这个家庭的悲剧是如何形成的？

无经济能力的半老许母，心智不成熟的年轻女儿，“幸福一家人”的假象下，许父犹如主宰的领主，母女二人只能绕着他打转。

那他对小寒和许母的态度是怎样的？

对小寒，他既享受被爱慕，又经不起道德谴责，渴望和遏制在内心胶着——只因小寒不仅是吸引他的女人，更是有他血缘的女儿。

恰逢小寒情窦初开，在她有限的交际人群里，接触到的男人屈指可数，她缺乏参照物，尤其许父正值壮年，魅力、金钱、地位都是他人无法比拟的，如此，他的形象无疑奠定了小寒的择偶标准。

况且小寒一直备受他的宠爱，畸形的爱慕让她变得偏激——每当她以女人的心态去试探、撩拨许父时，他从不拒绝。

许父模棱两可、若即若离的态度，无疑助长了她飞蛾扑火的决心。

“小寒不答，只伸过一条手臂去兜住他的颈子……他们两人仍旧维持着方才的姿势，一动也不动，许太太开门进来，微笑望了他们一望，自去整理椅垫子。”

许父贪恋小寒对自己的亲密行为，导致明明一家三口，许母却被他们光明正大地排除在外，逼得这个依赖丈夫而活的传统女人，成为家里的一个摆件。

许父不爱许母，小寒排挤许母，眼见他们畸形的感情，许母也无力阻止，独自受着委屈和孤独；但最残忍的，莫过于她爱女儿，而女儿却只想取代她的位置。

而小寒看似被许父肆意宠爱着，可前提是他还愿意纵容她，一旦他想抽身离去，“你去三舅母那儿吧”让小寒远走，是他最简单直接的手段；

于是，他碍于父女身份得不到的情欲需求，轻易就转移到情妇绫卿的身上——一个模样与小寒相似的替代品。

通过这行为，许父既能满足自己的欲望，又不必承担“不伦恋”的痛苦。所以，与其说许父对小寒有“爱情”，还不如说他是在寻找心中的“理想型”情人。

当许父厌倦了，许家便在他的绝情下分崩离析：

许父与情妇重新开始，不再拘束在不伦恋中；许母依然独自寂寞地活着，始终没有丈夫和女儿的爱；小寒或许还执迷不悟，或许大彻大悟，但能远走，无疑是她最好的解脱。

至始至终，她们的命运都在许父的掌控中——他在，许家就能维持幸福美满的假象；他不在，许家不过是他手中高高举起，轻轻放下的东西。

写在最后：

张爱玲犀利的文字如尖刃，用一个短篇的故事，就把男人的权钱地位，可以随心所欲的自由，对比出女人的无奈、弱势和委屈。

《心经》的结局，不仅终结了小寒与父亲的“孽情”，也为母亲的痛苦做了个了断。

这个令人唏嘘的故事，用禁忌之恋警醒我们：

“父女”是需要保持距离和界限的，表达父爱要用恰当的方式；

“母女”包含了敏感的女性情感，母亲就该主动承担引导女儿的责任，不能对错误选择自欺欺人；

“夫妻”不应是男女权力和地位的对峙，而该用关心和尊重来延续情分，如果这些和爱情都消失了，那么好聚好散才是正确的选择。

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