备考2022

2.罗程有才无德

乐工罗程， 善琵琶，自武宗朝已得幸 。上素（雅）晓音律，尤有宠。程恃恩暴横，以睚眦杀人， 系京兆狱。诸乐工欲为之请， 因上幸后苑奏乐，乃设虚（空）坐，置琵琶，而罗拜于庭，且泣。上问其故， 对曰：“罗程负陛下，万死，然臣等惜其天下绝艺，不复得奉宴游矣！”上曰：“汝曹所惜者罗程艺，朕所惜者高祖、太宗法。”竟杖杀之。

乐师罗程，擅长弹奏琵琶，从唐武宗时 就已得到了皇上的宠爱 。唐宣宗向来通晓音乐的曲调韵律，罗程更加得到了皇帝的宠幸。罗程倚仗皇上的恩宠，自己骄横放肆，因极小的恩怨杀死了人， 被关押到京城地方监狱 。其他乐工们想为罗程求情，趁着皇上到皇宫花园中去听演奏，于是乐工们便安排了一个没人坐的座位，把琵琶放置在座位的上面，然后乐工们围着皇帝跪下来，一边行拜礼一边哭泣。皇上问他们缘由，众乐工回答道：“罗程对不起皇上您，他犯的罪无论怎样都不能赦免 ，然而我们怜惜罗程天下第一的技艺，不能再侍奉皇上宴游了。”皇上说：“你们所看重的是罗程的才艺，我所看重的是高祖、太宗的法律啊。”最终还是用棍棒打死了罗程 。

[链接模拟题]

阅读下面的材料，根据要求写作。

齐桓公要任用贤才宁戚，有大臣希望桓公派人去打听其口碑。桓公说：“问之，患其有小恶。以人之小恶，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也。”东汉末年，曹操采取了“唯才是举”的用人政策，“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”的人都被任用，他最终平定了北方。

魏征劝谏唐太宗要任用有贤德的人，说“用一贤人，则贤人毕至；用一小人，则小人齐趋”，唐太宗认为他说得颇有道理。宋代司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”认为任用人才，首先要考虑其品德。

以上材料很有启示意义。请综合上述材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

切题立意：

1.用人以德才兼备为标准。

2.以德为先，以才为后。

3.先重德或先重才，应依现实需要而定。

4.用人以长，德才各得其所。

偏题立意：

1.以宽容之心，铸心中梦想。（断章取义，以“宽容”来取代才与德的思辨，属偏题立意。） 

2.有伯乐然后有千里马。（未理解题目核心导向——如何处理才与德的关系。）

砥砺德与才，做时代栋梁

从曹操“唯才是举”，广招天下英才，到司马光“才者，德之资也；德者，才之帅也”的德才之辩中可以看出：不同时代，对德与才的看法不尽相同。但新时代新使命，必然孕育新的德才观，在我看来德才兼备，方能成为时代栋梁。   

德者，为时代发展提供精神动力。       

古人有言：“不患位之不尊，而患德之不崇。”由此可见，高尚的道德对人们心理的巨大影响以及强烈的心理认同。从先秦儒学中对“礼”、“仁”的强调到宋明理学中重视个人道德修养提出“存天理、灭人欲”的近乎偏执的主张，中华民族是一个重视道德，强调道德推崇道德的国家。尤其是在人才的选拔上面，一直以来都是以德为先。诗人但丁说：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一人道德不全的人却难以用知识去弥补。因为德者，能够为时代发展提供精神动力。清代思想家龚自珍说：“世皆知耻，国家无耻矣；世不知耻，为国大耻。”不言而喻，良好的品德是人才的先决条件，这不仅关乎人才选择，而且关系到国家、民族之盛衰。从苏格拉底企图通过重建道德来挽救道德沦丧、日渐衰颓的雅典城邦政治，到新中国大力弘扬雷锋精神，提倡友好善良等优秀道德。古今中外，无不以道德教化来维系国家，为社会发展提供了精神动力。 

才者，为时代发展提供智力支持。  

桓公惜才爱才，认为“以人之小恶，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也。”正是因为齐桓公用人不疑，才为春秋时期齐国称霸奠定基础。而在现实社会中，我们讲“能者多劳，多劳多得”，这说明了什么？这说明了在现实社会中，人的才干是很重要的。就如朱婷，少年时期因为身高优势被选入篮球队，而教练却在她身上看到了打排球的潜质，带她走入排球的大门，朱婷的体育之“才”被教练的慧眼捕捉到，最终成为一段佳话。放眼全球，爱因斯坦、牛顿、祖冲之、居里夫人等等，这些让我们永远记住的名字的人，是因为他们以自己卓越的才能为人类做出了巨大的贡献，正因此他们才名垂千古。可见，个人的才能是事业发展乃至社会进步的智力支持。                             

德才兼备，争做新时代栋梁之材。 

王安石曾道：“有才无德，小人也，有德无才，君子也；然德才兼备者，圣人也。”进入新时代，我们中华民族历经千年沧桑巨变，从古今中外、历朝历代的时代发展中不难发现，德才兼具、德才皆修的新青年才是时代的主力军、领头羊。从“斜杠青年”大热到秦岳飞、黄文秀、谷爱凌等青年楷模，为无数人竖起了人才标杆。我们不仅赞叹这些青年人的出色才华，更敬佩于他们的崇高的道德修养。像他们一般的德才兼具的新青年，才是新时代的栋梁之材。

“鹏北海，凤朝阳，又携书剑路茫茫”广大新时代的新青年们，让我们提高才智本领，砥砺道德修养，成为栋梁之材，为祖国发展助力扬帆。

点评 ：本文紧扣德与才的关系这个中心议题，充分回应材料中的相关内容，一方面用“德者，为时代发展提供精神动力”点出道德作为人才的首要因素在社会发展中的作用，照应了材料二的核心论断，强调德在选择人才中的重要作用。另一方面以“才者，为时代发展提供智力支持”来指出人才的才干能够成为人才的一大助力。最后，合二为一，点出德才兼备，争做新时代栋梁之材。围绕“砥砺德与才，做时代栋梁”这个中心论点， 先分后总，思路清晰，层次分明。综合看来，议论有力，论证严密，显示了较好的说理素养和较高的思维品质，是一篇优秀的考场作文。

君子之行，德才兼备

泱泱中华，千年流淌；经史熠熠，万年流芳。子曰：“君子去仁，恶乎成名？”仁者，德也。君子固当有才，然德才兼备，方能达人生至境！

桃李不言，下自成蹊。——君子应崇德向善，高山景行。   

正如《菜根谭》中所言：“富贵名誉，自道德来者，如山村中花，自是舒徐繁衍；若以权力得者，其萎可立而待矣。”这就告诉我们，没有道德修养，仅靠权利或者是非法手段求得的财富，是转瞬即逝，不能长久的，甚至意味着灾难，伴随着毁灭。反之，若道德高尚，高山仰止景行行止，则桃李不言，下自成蹊。

德者，才之资也；才者，德之帅也。——德才兼备，是为至“仁”！

在中华民族道德的天空上，有无数德才兼备的星光在闪耀。我们无法忘记将一生奉献于慈善事业的歌手丛飞，无法忘记冒着生命危险接住幼童的吴鞠萍，也无法忘记为中国科学事业做出巨大贡献却淡泊朴素的朱光亚，更无法忘记不计个人名利的医学泰斗吴孟超……这一颗又一颗德才兼备的道德明星，照亮了中华民族的夜空，指引着我们前进的方向。

我欲仁，斯仁至矣。——子不欲仁，德不配才，必招致祸端。

《周易·系辞下》有言：“德薄而位尊，智小而谋大，鲜不及矣。”这句话昭示我们：若德不配才，就会招致祸端。如一些拥有出类拔萃的计算机编程技术的人才，却为一己私利，成为非法入侵计算机网络的黑客，窃取国家机密文件，高价卖给外国以牟取暴利。本可以用自己的才华做出一番事业的他们，却因为道德的沦丧，为国家和社会带来了不可估量的损失，也让自己身败名裂！

翻开新世纪的篇章，我们不无欣慰地看到，各地频频涌现出的道德楷模，汇聚成一股股崇德向善的“清流”；更多的青少年德才兼备，让道德的天空群星闪烁；国家和政府积极倡导，在全社会提倡德才兼备的新风尚，让中华美德代代传承……

作为青少年的我们，更应该对“德”与“才”有正确的权衡和认知。无德无才，一生虚度；有才无德，必祸及其人；德才兼备，方为人中龙凤！

才以治学，德以修身，德才兼备方堪重任。愿吾辈青年都能才高德厚，愿泱泱中华永远德合四方！

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