讨好贾母,亲近宝玉;连李纨都讨厌的妙玉,究竟是怎样的人?

发布时间:2026-11-14 13:25

命运之手,无情地将妙玉推向了《红楼梦》的舞台,尽管她的戏份并不算多,却在读者心中留下了难以磨灭的深刻印象。就连一向和蔼可亲的李纨,都对她颇有微词,避而远之。用一句概括,便是过洁世同嫌。 然而,让人困惑的是,这般不讨喜的女子,却荣登金陵十二钗正册的第六位,实在令人费解。那么,究竟是怎样的一段人生,造就了如此独特的妙玉呢? 让我们细细梳理,从书中选取两件足以窥见她性格特征的往事。 首先,是她竭力讨好贾母的举动。 妙玉得以进入金陵十二钗正册,源于她符合正册的选定标准:年方十八,带发修行,出身于名门望族之家。但命运却在她身上开了个玩笑,先天体弱多病,若不精修佛法,恐怕难以苟延残喘。 更不幸的是,父母相继离世,促使她不得不离开家乡,远赴京城:

据说,她听闻长安城中存在观音遗迹及贝叶遗文,便在去岁随同师父前来。如今,她便住在西门外的牟尼院。她的师父精通先天神数,不幸在前冬圆寂。妙玉原本想将师父的遗体迎回故乡,却被临终遗言所束缚,嘱咐她在此静居,终有转机。 后来,在元春晋封贤德妃的盛大庆典上,贾府为了迎接元春省亲,安排了众多僧侣尼姑。妙玉便应了林之孝家的的引荐,被王夫人特许前来。 在刘姥姥第二次闯入荣国府,游览大观园时,贾母带领众人来到了妙玉隐居的陇翠庵,并兴致勃勃地要求品尝茶水。 妙玉笑意盈盈地让开道路,贾母爽朗地说道:我们刚饱食酒肉,你这里有菩萨,冲淡了罪过。我们在此歇息片刻,将你的好茶取来品尝一番。妙玉闻言,连忙去烹煮茶水。宝玉留意着她的举动,只见妙玉亲自挑选了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,其中放着一个成窑五彩泥金小盖钟,小心翼翼地捧给贾母。贾母却说道:我不喝六安茶。妙玉温婉地回答:知道。这是老君眉。贾母接过茶杯,又好奇地问道:这是什么水?妙玉答道:是旧年蠲的雨水。 贾母听后,才接过了茶杯,啜饮了一口。 贾母及众人皆忍不住笑了起来。随后,众人皆使用了一色官窑脱胎填白盖碗。

显而易见,妙玉为了迎接贾母,可谓是做足了功课。面对贾母两次刁钻的要求,她都游刃有余地化解了,让人颇感意外。 第一次是贾母对茶水的挑剔,年迈的贾母来到妙玉处要茶喝,言语间毫不客气地表示:我不喝六安茶。妙玉却淡定地回应:知道,这是老君眉。贾母又追问:这是什么水?妙玉回答:是旧年的雨水。贾母听了才接过了茶杯,喝了一小口。 更值得玩味的是,妙玉为贾母端出的茶杯,是极其珍贵的成窑五彩泥金小盖钟,而为众人准备的,却是清一色的官窑脱胎填白盖碗。这种有意的区别对待,再加上她对贾母刁难时所表现出的从容不迫,无不透露出她刻意巴结贾母的用意。 作为出家人,本应秉持众生平等的原则,妙玉为何要费尽心思地巴结贾母呢? 小白认为,这更多源于她身不由己的处境。 先天疾病让她,原本应该享受小姐般优渥生活的她,不得不选择出家修行。随之而来的,是父母双亡的打击。好不容易遇到一位良师,却也遭遇了师父圆寂的变故。

在林之孝家的与王夫人的交谈中,有一句令人深思: 王夫人尚未说完,便说道:既然如此,我们何不接了她来?林之孝家的回答道:请她?她说‘侯门公府,必以贵势压人,我再不去’。 由此可见,妙玉并非第一次进入侯门之家,并且,还因此受到了权势者的压迫。 再者,妙玉明明在金陵有家,为何不能回去呢?联系她父母的离世,不难推测出,她可能在金陵已经难以立足。 而在贾府之中,幽静的陇翠庵,无疑是难得的栖身之所。因此,从生存的角度出发,在迎接贾府最高年长的贾母时,她精心准备、悉心周到的举动,都是情有可原的。 其次,则是她与宝玉的亲近。

妙玉与宝玉的亲近,是备受争议的话题,尤其是在宝玉生日之际,她精心准备的贺卡,连同她做了十年邻居、半师半友的邢岫烟,都惊呼她行为举止僧不僧、俗不俗、男不男、女不女。 然而,妙玉对宝玉的亲近,远不止宝玉生日的一次表露。刘姥姥游览大观园时,她甚至破例使用了平日里珍藏的绿玉斗杯,为宝玉斟茶。 在卢雪庵众人联诗时,贾宝玉再次遭受挫折,李纨看中了陇翠庵盛开的红梅,最终惩罚宝玉的,正是让他前往陇翠庵讨要梅花。 宝玉离去之际,李纨特意安排丫鬟跟随,黛玉却劝阻道:不用,去的多了,反而不得意。连最疼爱宝玉的林妹妹,都洞察出妙玉对他的情意,可见她的行为举止有多么明显。 作为荣国府的宝二爷,作为比妙玉小几岁的宝玉,妙玉为何会如此亲近宝玉呢? 实则,这同样是易于理解的。

妙玉对宝玉的亲近,无非有三个原因。 其一:作为带发修行的她,很少有机会接触男性。正如大观园里的小姐们和丫鬟们一样,例如探春、惜春、宝钗、乃至黛玉,她们为何都对宝玉情根深种?难道不是因为接触男性的机会寥寥吗? 在封建社会,男男女女七岁不曾相见,男女之间的礼节森严,未出阁的小姐,更是不得随意出入闺房,更遑论同外男相见。 这一点在《西厢记》中有着详尽的描述,当张君瑞询问红娘有关崔莺莺的年龄时,红娘郑重其词地说道,公子也是饱读圣贤书的,岂不闻:非礼勿听、非礼勿言、非礼物视之? 其二:是宝玉的平易近人。 刘姥姥游览大观园,是妙玉与宝玉的初次相遇。当妙玉邀请黛玉、宝钗一同品尝私酿茶时,宝玉也屁颠屁颠地赶了过来。

他一进门,便成了众人的笑谈对象。 宝玉笑着说道:你方才道‘随乡入乡’,到了你这里,自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。妙玉听了这话,喜上眉梢,便又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的大盒出来,笑道:就剩了这么一个,你可吃得下这海量茶?宝玉高兴地忙道:吃得下。妙玉笑着说道:你虽吃得下,也没有这些茶能供你糟蹋。岂不闻‘一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮驴了’。你吃这一海便什么? 由此可见,妙玉对茶道的理解,可谓是登堂入室。她讲究泡茶的水质,讲究茶叶的品种,甚至连茶杯的品味,也都是极其考究的。 联系这一点,或许我们也能明白,她为何如此厌恶刘姥姥了?作为乡下来的老太太,刘姥姥完全不懂得茶的精髓,她的那句:好是好,就是淡了些,以及她那一口闷的喝法,都与妙玉对茶的品味相差甚远。 妙玉与宝玉的初次接触,交流并不多,但宝玉却给她留下了两个深刻的印象。一个是宝玉的风趣幽默,对答如流,没有书生气的那种生硬;另一个,则是宝玉对弱势群体,如刘姥姥的同情,面对妙玉遗弃的茶杯,他也只是心有不忍,想着如果送给刘姥姥,或许还能让她换几个钱。 在看出妙玉对刘姥姥的嫌弃后,临走之际,他甚至还特意提醒小厮们打水清洗刘姥姥走过的痕迹。

如此风趣幽默、如此体贴入微的宝玉,对于少有接触男性的妙玉来说,无疑是极具吸引力的。 其三:仍然是为了生存。 贾宝玉,是荣国府的宝二爷,更是贾母的心头好。与宝玉保持良好关系,对她来说只有好处,没有坏处。 总而言之,面对妙玉,我们不应简单地将她定义为出家人,毕竟,她的出家,本身就是一种迫不得已的选择。 一个原本天生丽质,才华横溢,地位尊贵的女子,命运无情地将她推向了修行之路。 面对妙玉,我们往往过度关注她对刘姥姥近乎刻薄的厌恶,这也成了她过洁世同嫌的由头。但试想,在贾府之中,谁又能逃脱被嫌弃的命运?

相反,我们往往容易忽视她骨子里的善良。面对清贫的邻居邢岫烟,她为何愿意与她交好,并耐心地教她文化? 她在蟠香寺修炼期间,我家原寒素,赁房居住,就赁的是她庙里的房子,住了十年,无事到她庙里去作伴。我所认的字,都是承她所授。我和她又是贫贱之交,又有半师之分。 甚至多年未见,在充满权力和虚伪的贾府,她对妙玉的情谊不仅未减,反而更加深厚。 大观园中秋之夜,史湘云和林黛玉对诗联句,当对到寒潭渡鹤影,冷月葬花魂时,一直静静聆听的妙玉,突然起身打断了这两个女子的消极情绪:我听见你们二人赏月,又吹得好笛,我也出来玩赏这清池皓月。顺便走到这里,忽听见你两个联诗,更觉清雅异常,故此静听住。只是方才我听见这一首中,有几句虽好,只是过于颓败凄楚。此亦关人之气数而有,所以我出来止住。如今老太太都已早散了,满园的人想俱已睡熟了,你两个的丫头还不知在哪里找你们呢。你们也不怕冷了?快同我来,到我那里去吃杯茶,只怕天就亮了。 宝玉为李纨讨要红梅,宝琴见了非常喜欢,过后,还偷偷同宝玉再一次去了陇翠庵,而他们二人,不仅再一次得到了妙玉的馈赠,还为众人,每人带回了一支。 可见,真实的妙玉,从来都不是一个简单粗暴的过洁世同嫌,面对命运的捉弄,面对父母的离世,面对孤独的修行,她一直默默坚守着。 在大观园这片充满美好与欢笑的土地上,她有幸窥见一群与她年纪相仿的男女的欢声笑语;作为槛内人,她明知自己无法参与其中,只能静静地聆听、羡慕着!

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