天路历程的象征意义
世界经典名著【《天路历程》简介】
《天路历程》叙述他在梦中看见一个背着沉重包袱的人,名叫基督徒,在路上徘徊,不知何往。经传福音者的指点,他必须离开故乡“毁灭的城市”,朝着“天国的城市”前进。于是基督徒开始了他的天路历程。班扬生动地描写了路途中的重重艰险,基督徒先从“绝望的泥潭”中挣扎脱身,路经“名利场”,爬过“困难山”,越过“安逸”平原,来到流着黑水的“死亡河”畔,“天国的城市”就在河的彼岸。这些地名的讽喻意义是十分明显的。除宗教意义外,基督徒的历程也象征着人类追求美好未来的进程。
《天路历程》是17世纪英国牧师、散文作家约翰·班扬(1628—1688年)的代表作。这是一部寓言式小说。它借助于梦境的形式展开:作者叙述他在梦中所见:一个背着包袱的名叫“基督徒”的人正在看一本书,知道了他和他的一家所居住的城市将遭大火焚毁,惊慌得不知所措,一个名叫“宣道师”的人指点他必须逃离故乡“毁灭城”,到“天国城”去。小说生动地描写了“基督徒”一路上经过“灰心沼”、“屈辱谷”、“死荫谷”、“浮华市集”、“不疑堡垒”、“快乐山”,最后到达天国的艰难历程,宣扬了克服困难和战胜人性弱点以追求幸福未来的精神。这部小说具有明显的宗教意义,而在情节安排、人物刻画、细节描写等方面对于后来英国小说的发展具有很大的影响。
班扬在书中生动地描写了路途中的重重艰险.“基督徒”先从“绝望的泥潭”中挣扎脱身,路经“名利场”,爬过“困难山”,越过“安逸”平原,来到流着黑水的“死亡河”畔,“天国的城市”就在河的彼岸。这些地名的讽喻意义是十分明显的。
除宗教意义外,“基督徒”的历程也象征着人类追求美好未来的进程。同时,班扬运用现实主义方法描写英国乡村公路上的一些景象和许多人物,如“无神论者”、年轻的“愚昧无知”、“世故的聪明人先生”、“马屁先生”、“爱钱先生”和“喋喋不休的话匣子”等,他们既代表抽象的概念,又是有血有肉的活人。班扬把他们的动作和谈话写得非常生动、具体.因此可以把班扬看成英国现实主义小说的先驱。《天路历程》是宗教文学,它和通俗的布道讲稿性质相近,同时它又属于民间文学(如基督徒和魔王阿波里昂的战斗,就来自民间故事),它的渊源还可追溯到中世纪的骑士传奇故事。它还吸收了英语《圣经》的许多特点,行文简洁、明确、生动、有力。《天路历程》已成为世界名著之一,被译成100多种文字和方言。
世界经典名著【《天路历程》微思想精读】名句名段摘抄赏析
宣道师说:“人生既然有这么多的灾难,为什么又不愿意死呢?”他回答说:“因为我怕这个在我背上的重负会把我压得沉到比坟墓还深的地方去,坠到地狱里去。先生,如果我还没有做好准备到牢狱里去,我更没有做好准备去受审判,然后再去受刑罚;想到这些事,我不禁失声痛哭。”
我寻找的是一个不会毁坏、没有玷污、不至消失的产业;它是安安稳稳地存在天上.在一定的时候会赐给那些勤勤恳恳寻求它的人。
我们会跟天使们做伴,看着他们就使你眼花缭乱。你还会碰到成千上万在我们之前到那地方去的人:他们都不会伤害人,而是仁爱的、圣洁的:每个人都在上帝面前生活着,永远得到他的欢心。
这泥沼无法修好。因为随悔罪而来的污秽不断朝这块低地流下来,因为罪人一旦觉悟到自己的无望的情况,他心灵里就产生了许多恐惧、疑虑和不安的情绪.它们都聚合拢来停留在这个地方。所以这块地才这样糟。
你的罪很重,就因为你有罪,所以你做了两件坏事:你舍弃那条好路而走上被禁止走的路;不过在小门那边的人还是会接待你的,因为他对所有的人都怀着善意;只是,他说,你要小心不要再离开那条路,“恐怕他发怒.你们便在道中灭亡”。
基督徒说:我是个可怜的负罪的人。我从毁灭城来,要到锡安山去,为了要逃避将来的愤怒。(yipinjuzicom整理)先生,因为我知道到那儿去得经过这扇门,所以我要知道你肯不肯让我进去?
基督徒看见他们那样躺着,就走过去,心想也许能把他们喊醒,他喊道.你们就像在桅杆顶上睡觉的人,因为你们下面就是死海——一个无底的深渊。醒来,走开吧,要是你自己愿意走开,那么我就帮你们除下脚镣。
的确我的生活没有什么值得嘉许的地方,因为我自己也知道有许多缺点。我也知道,一个人一心为了人家的好处,竭力用辩论或劝告要使他们相信的话.很容易受到他自己行为的摧毁。不过我可以说,我非常小心,不让自己作出任何不适当的举动,使他们有理由反对走天路。
我出发的时候,对他还抱着希望;可是现在恐怕他会跟那城市一起灭亡。因为那句古话已经在他身上应验了:“狗所吐的它转过来又吃,猪洗净了又回到泥里去滚。”
他们顽固地断定,不论什么天气他们都得拼命赶路,而我是要看风势。他们轻而易举地愿意为上帝冒一切危险;而我要利用一切机会保住我的生命和财产。他们要坚持己见,尽管所有的人都反对他们;而我只在时势和我的安全跟信仰不发生冲突的时候才赞成它。他们支持宗教,即使他衣衫褴褛、受人蔑视;而我只在他衣冠楚楚、在风和日暖受人喝彩的时候才拥护他。
如果一个人为了世事而信宗教,他也会为了世事而丢开宗教;因为犹大就是为了世界上的东西才变得虔诚,所以他也为了世界上的东西出卖他的信仰和他的主。
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